eitaa logo
رهپویان سلامت
193 دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
3.3هزار ویدیو
28 فایل
﷽ #امام_باقر_عليه_السلام: اگر به شرق و غرب عالم برويد، به علم صحيح دست نمی‌يابيد؛ مگر آنچه از نزد ما اهل بيت صادر شده باشد. 📚كافي ج۱ ص۳۹۹ ✅فوروارد ❌کپی
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 اخلاط شامل👈 دم/ بلغم /صفرا / سودا ✓✓ خلط یک ماده قابل دیدن در بدن می ‌باشد. حتما همه ‌ی شما مشاهده کردید👇 🌡💉اگر خون انسان را در یک شیشه در بسته قرار دهیم(آزمایش خون در لوله آزمایش) و شب تا صبح بماند می‌بینیم که قسمت انتهای لوله خون تیره و بالاترش مقداری سفید رنگ و بالاترش مقداری سرخ و روی خون هم زرد هست 🔻آن قسمت تیره رنگ ⏪سودا 🔻قسمت سفید رنگ ⏪بلغم 🔻قسمت قرمز ⏪دم 🔻قسمت زرد رنگ ⏪صفرا این چهار خلط در بدن همه‌ی ما وجود دارد و لازم است. در واقع این خلط که همان خون است به سبب غذاها تولید می‌شود. غذای بلعیدنی بعد از هضم معده از طریق عروق ماساریقا از روده جذب و به کبد تحویل داده می‌شود در کبد و طی حرارتی که می‌بیند تبدیل به خلط (خون) که همان کیموس کبدی است می‌شو‌د . کیموس یا همان خون متشکل از چهار نوع خلط به نام‌های دم، صفرا، سودا و بلغم است مزاج چیست❓ کیفیتی است متشابه از ترکیب ارکان اربعه ( ارکان اربعه همون آب و باد و خاک و آتش هست ) 🔰 مزاج : {مفرد و مرکب} ✅مفرد👈 گرم / سرد خشک /تر ✅مرکب👈گرم و تر سرد و تر گرم و خشک سرد و خشک 🍇 @rahpouyan_salamat
🔆☁️🌞🔥💨💧🌞☁️🔆 قسمت اول رکن آتش اولین قسمت مهم در « شناخت مزاج ها » بحث « ارکان » است . « ارکان » ارتباط بسیار عمیقی با « مزاج ها » دارد . شناخت « ارکان » تاثیر مستقیمی در شناخت « مزاج ها » « اخلاط » و « بیماری ها » دارد . طبق روایات : ما« ارکانی » داریم که برای « خلقت » معرفی شده اند . ما « ارکانی » داریم که برای « انسان » معرفی شده اند . « ارکانی » که در « خلقت » هستند عبارتند از : آتش ، هوا ، آب ، خاک ترتیب نوشتن این ارکان هم خودش « موضوعیت » دارد . هر کدام از این « ارکان » « مزاجی » دارد : آتش : گرم و‌خشک هوا: گرم و تر آب : سرد و تر خاک : سرد و خشک وقتی ما صفرا را در برابر آتش می گذاریم به این معنا نیست که صفرا از آتش پدید می آید یا دم از هوا بلکه می خواهیم بگوییم با « شناخت آتش » بهتر می توانیم « خلط صفرا » و « صفراوی ها » را بشناسیم . همین طور در مورد سایر موارد . سوال : مگر می شود مزاج «هوا » همیشه « گرم و تر » باشد در حالی که ما در هر منطقه ای هوایی را داریم ؛ هوای سرد ، هوای خشک و ... یا این که مزاج « خاک » « سرد و‌خشک » باشد در حالی که ما خاک گرم و خشک و انواع مختلف خاک ها را داریم ؟ پاسخ : وقتی ما می گوییم فلان چیز طبعش « گرم » است باید توجه داشت که : ما یک « گرمای طبعی » داریم و یک « گرمای دمایی » شما اگر زنجبیل را داخل یخچال هم بگذارید باز « طبعش » « گرم و خشک » است هر چند که « دمایش » « سرد باشد » « گرما « یعنی : « حرارت » « انرژی بخشی »«چیزی که به انسان انرژی می دهد » خیار و ماست به انسان انرژی نمی دهد ولی یک قاشق عسل می دهد . اگر ترشی را روی آتش حرارت دهیم باز « طبعش » « سرد » است . « تری » هم به معنای « تری ظاهری » نیست بلکه به معنای «طبع تر » هست . «طبع تر » به معنای « انعطاف پذیری » «نفوذ پذیری » « قابلیت شکل پذیری » و « نرم بودن » است . بادام به ظاهر خشک است اما به شدت مرطوب است و به بدن انسان رطوبت و لینت مزاج و نرمی می دهد . روغن بادام شیرین یکی از مرطوب ترین روغن هاست . در مورد « خشکی » هم همین طور کسی که روغن رازیانه را به بدن بزند ، از شدت خشکی ، بدن را می سوزاند . با این که روغن است اما گرم و‌خشک است . پس « خشکی » به معنای « شکنندگی » « سوزاندن » « گرفتن رطوبت و نرمی » است . پس وقتی می گوییم «خاک » « سرد و‌خشک » است یعنی « خاک » هر جایی را استفاده کنید « سودازاست » و برای انسان مضر است وایجاد بیماری می کند . « رکن آتش » : 🔸آتش « بالانشین است » بر خلاف آب و خاک که به سمت پایین حرکت می کنند . پس « دردهای صفراوی » ، دردهای بالانشین هستند .‌ مثل زردی نوزاد ، تب ، گرگرفتگی و ... « صفراوی ها » دوست دارند « بالادست » باشند ، مدیریت کنند و دستور بدهند ( بر خلاف بلغمی ها ) . 🔸 «پختن و سوختن »کار « آتش » است . « صفراوی هایی » که صفرایشان خیلی بالا نباشد اهل « تجزیه و تحلیل » هستند ولی اگر صفرایشان خیلی بالا باشد آن قدر مطالب را تحلیل و تجزیه می کنند که مطلب را می سوزانند . 🔸« آتش » وقتی « می سوزد » تبدیل به « خاکستر » می شود. خاکستر طبعش سرد و خشک است ، سوداست . پس آتش که می سوزد سودا ایجاد می کند . « صفرا » و « چیزهایی که خیلی گرم اند » در نهایت « سودازا» هستند . 🔸 « آتش » باعث « نفوذ » می شود. آتش در آب نفوذ می کند و باعث بخار شدن آب می شود . آتش در خاک نفوذ می کند و با استفاده از رطوبت آن را به کوزه تبدیل می کند . پس « صفرا » باعث « نفوذ » به بلغم و تبدیل آن به دم می شود . «صفرا »باعث گردش خون می شود . « صفرا » باعث گرمابخشی به اعضای سرد می شود . 🍇 @rahpouyan_salamat
راه های تشخیص مزاج 🔥💧 🍇 @rahpouyan_salamat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💎مختصری پیرامون مزاج شناسی 👆🏻
1_613817815.pdf
275.3K
💎توضیحات جدول بالا 👆🏻
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 : ویژگی افراد با مزاج گرم، سرد / خشک، تَر 🔥 :گرم و تر / گرم و خشک 💧 :سرد و تر / سرد و خشک ✅ :💪 گرم مزاج ها قد بلند هستند و اعضای بدن شون کشیده هست؛ سرد مزاج ها کوتاه هستند. تَری باعث رشد عرضی و خشکی سبب باریکی و لاغری می شود. ✅ و 🥩🍗 گرم مزاج‌ها بدن گوشتی و ماهیچه‌ای دارند. سرد مزاج ها بدنی پیه آلود و چربی دارند. تَری باعث چاقی و خشکی باعث لاغری می شود. ✅ :🏃‍♂🚶‍♂ در گرم مزاج ها رفتار و افعال تند و سریع است؛ ولی در سرد مزاج ها به کندی صورت می‌گیرد. تَری باعث استقامت و خشکی سبب عدم استقامت می گردد. ✅ : ☹️😊 (خنده،گریه،غم، خشم...) گرم ها قدرت،سرعت و کثرت در حالات روحی دارند؛ سرد مزاج ها کسالت، کندی، قلت تَری باعث پایداری در حالات روحی و خشکی ناپایداری حالات روحی را ایجاد می‌کند. ✅ :😴😋👨‍🔧👩‍🍳 گرم مزاج‌ها پر بازده و سرد مزاج ها کم بازده هستند. تری باعث مصرف زیاد و خشکی باعث مصرف کم می شود. ✅ :👨‍👩‍👧‍👧 گرم مزاج ها برون گرا و سرد مزاج ها درون گرا هستند. تری باعث انعطاف و خشکی عدم انعطاف را در پی دارد. ✅ :😓 تندی بو و تیرگی فضولات نشانه گرمی؛ بی بویی و روشنی فضولات نشانه سردی است. تری باعث رقیق بودن و خشکی باعث غلظت فضولات می شود. ✅ :💇‍♂💇‍♀ موی در بدن گرم مزاج ها زیاد، ضخیم و تیره و در سرد مزاح ها کم و نازک و روشن است تَری باعث لختی مو و خشکی باعث خشکی مو می شود. ✅ : 😳😴 گرما قدرت بیداری زیاد و سرما قدرت بیداری کم دارد. تَری خواب عمیق و سردی باعث خواب سبک می شود. ✅ :🤝 مزاج گرم پوست گرم و در مزاج سرد، پوست سرد است. تری باعث لطافت و خشکی باعث خشکی پوست می شود ✅ پذیری از گرمی و سردی:🌞❄️ گرم مزاج ها از گرما و سرد مزاج ها از سرما تاثیر می گیرند. تر مزاج ها از تَری و خشک مزاج ها از خشکی تاثیر می گیرند. 🔔🔔 💥💥 🌞گرما رشد قدی می دهد 💦رطوبت رشد عرضی پس.... 🍎گرم وتر ها چاق کننده(عضلانی) : ✅بادام، روغن حیوانی، گوشت گوسفند، حلیم، شیره، سویق گندم، سمنو، آش گندم، نان گندم 🍏گرم و خشک ها لاغر کننده هستند: ✅یعنی آب کردن چربی ها مثل جو، سرکه، زیره، اسفند، رازیانه(فقط مخصوص استفاده خانم ها ) 🍏سرد و تر ها چاق کننده (چربی): ماست، دوغ، نوشابه، دلستر، گوجه، خیار، پرتقال، شیر کم چرب و اکثر مواد کارخانه ای این موارد که ذکر شد باید با در نظر گرفتن مزاج فرد مورد مصرف قرار گیرد. 🍇 @rahpouyan_salamat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
باتوجه به فرمایشات امیر المومنین علی علیه السلام در انسان موثر است‌. 👇🏻👇🏻 💠 غلبه صفرا: باعث افزایش خشم وغضب، سفاهت(کارهای خلاف عقل انجام دادن)، شیطنت، ستمگری، طغیانگری، سرکشی، سرپیچی از قوانین و عجله در کارها می شود. 💠 غلبه دم: باعث دوست داشتن زنان، دوست داشتن لذت ها، ارتکاب به محرمات و شهوات می شود. 💠 غلبه بلغم: باعث دوست داشتن خوراک و آب، سازشکاری و مدارا می شود . 💠 غلبه سودا: باعث سوء ظن، بخل، حسد و.‌‌.. می شود. 💠 غلبه ریح: باعث دوست داشتن زندگی، طولانی شدن آرزوها و افزایش حرص می شود. 🍇 @rahpouyan_salamat 🍃🌸🍃🌸🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨ ⚜ قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام لِلحَسَنِ ابنِهِ عليه السلام: يا بُنَيَّ أ لا اعَلِّمُكَ أربَعَ خِصالٍ تَستَغني بِها عَنِ الطِّبِّ؟ فَقالَ: بَلى، يا أميرَ المُؤمِنينَ. قالَ: لا تَجلِس عَلَى الطَّعامِ إلّا و أنتَ جائِعٌ، ولا تَقُم عَنِ الطَّعامِ إلّا و أنتَ تَشتَهيهِ، و جَوِّدِ المَضغَ، و إذا نِمتَ فَاعرِض نَفسَكَ عَلَى الخَلاءِ. فَإِذَا استَعمَلتَ هذَا استَغنَيتَ عَنِ الطِّبِّ. در خصال‏ به نقل از اصبغ بن نُباته: 💠امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام به فرزند خود امام حسن عليه السلام فرمود: «پسرم! آيا تو را چهار نكته نياموزم كه به كمك آنها از طب، بى‏ نياز شوى؟». گفت: بله، اى امير مؤمنان. حضرت فرمود: 🔹«بر سفره نمى‏ نشينى، مگر آن هنگام كه گرسنه‏ اى؛ 🔹و از سفره بر نمى‏ خيزى، مگر در آن حال كه هنوز ميل خوردن دارى؛ 🔹خوب بِجُو؛ 🔹و به گاه خفتن، خودت را بر خَلا عرضه كن. (به دستشویی برو) اگر اين چهار نكته را به كار بستى، از طب و دارو بى‏ نياز شوى». 📚الخصال ص ۲۲۹، ح ۶۷، الدعوات ص ۷۴، ح ۱۷۳، طبّ الأئمّة لابني بسطام ص۳، بحار الأنوار ج ۶۲، ص ۲۶۷، ح ۴۲؛ مكارم الأخلاق ج ۱، ص ۳۱۴، ح ۱۰۰۳، بحار الأنوار ج ۶۶، ص ۴۲۲، ح ۳۷. 🍇 رهپویان سلامت @rahpouyan_salamat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا