❇️استاد رفیعی: 💠ما منتظر حضور امام زمان (عج)نیستیم

  ❇️چه فرقی بین مخلَص (به فتح لام) و مخلِص (به کسر لام) وجود دارد؟ پاسخ: 🔹در توضیح آیه ۲۴ سوره یوسف، در این آیه کریمه، خدای متعال می فرماید: یوسف از بندگان مخلَص ما بود و به همین دلیل، او را از لغزیدن در وادی گناه نجات دادیم: «وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى‏ بُرْهانَ رَبِّهِ کَذلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصینَ»؛ آن زن قصد او کرد و او نیز -اگر برهان پروردگار را نمى‏ دید- قصد وى مى‏ نمود. این چنین کردیم تا بدى و فحشا را از او دور سازیم چرا که او از بندگان مخلَص ما بود.(۱) 💠دقت در آیات قرآن نشان مى‏ دهد که واژه «مخلِص»، بیشتر در مواردى به کار رفته است که انسان در مراحل نخستین تکامل و در حال خود سازى بوده است؛ مانند: «فاذا ارکبوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ»؛ هنگامى که بر کشتى سوار مى‏ شوند خدا را با اخلاص مى‏ خوانند.(۲) . 🔹«وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ»؛ به آن ها فرمان داده نشد مگر این که خدا را با اخلاص پرستش کنند.(۳) 💠ولى واژه «مخلَص»، به مراحل عالى تکامل نفسانی ـ که پس از مدتى جهاد با نفس حاصل مى‏ شود ـ گفته شده است؛ همان مرحله‏ اى که شیطان، دیگر از نفوذ وسوسه‏ اش در فرد مخلَص نومید می گردد. چنین کسی در واقع به گونه ای خود را با حفاظی قوی از عصمت عملی، در پناه حق تعالی، نگهداری نموده و از لغزیدن در ورطه گناه، بیمه می نماید: «قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ إِلَّا عِبادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ»؛ شیطان گفت به عزتت سوگند که همه آن ها را گمراه مى ‏کنم مگر بندگان مخلصت را(۴). ــــــــــــــــــــــ (۱) یوسف/ ۲۴. (۲) عنکبوت/ ۶۵. (۳) بینه/ ۵. (۴) ص/ ۸۳. راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt

راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt

❇️حکمت ۲۰۵ نهج البلاغه 💠گنجایش نا محدود ظرف علم(علمى) 🔹کُلُّ وِعَاء یَضِیقُ بِمَا جُعِلَ فِیهِ إِلاَّ وِعَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ یَتَّسِعُ بِهِ. 🔹امام(علیه السلام) فرمود: هر ظرفى بر اثر قرار دادن چیزى در آن از وسعتش کاسته مى شود مگر پیمانه علم که هرقدر از دانش در آن جاى گیرد وسعتش افزون مى گردد راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt

همیشه توبه شکستم، ولی امان دادی برای نوکــری خود به من زمان دادی منـم کـه لال ترینم، میان بـزم غمت برای ذاکــری خود، به من زبان دادی بُـوَد یقـیـنِ مـن اینکه، به روزِ آمدنم خودت به گوش غلامت، دَمِ اذان دادی بساط نوکــری ام را به هم نزن ارباب خودِ تو برکت رزقی به این دکان دادی هـزار مـرتبـه آقـا، حــرم حــرم کردم ولـی برات حــرم را به دیگـران دادی نبـود لایق این حـرفـهــا، ولـی ارباب به چشم غرق گناهم حرم نشان دادی هـزار مـرتبه مُـردَم ز داغ روضـه تان به من دمیده شدی و دوباره جان دادی بـریـدن قـطعـات تـو غـیـر ممـکـن بود خودت اجازه به دستان سـاربان دادی به سینه ی احدی دست رد نزد جسمت لبـاسهـای خودت را به این و آن دادی #نـوكــر_نـوشــت: #حـسـیـن_جـان خـدا به طالع ما مهر نوکـری زده است به غیر نوکریت نیست کار و بار حسین غلام و نوکر و مـداح و شاعر و خـادم گـذاشتی سر ما اسم مستعـار حسین صلي الله عليڪ يا سيدناالمظلوم يااباعبدالله الحسين سلام عليكم و رحمة الله... صبحتون بخير... روزتون معطر بنام #خامس_آل_عبا #بیاد_شهید_مدافع_حرم_محمد_یعقوبی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم

❇️حضرت آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) : 💠هر عمل خیری، حدی از آن مطلوب است که اگر از آن حد گذشت، ضدش حاصل می‌شود؛ یعنی اگر انسان، پایین‌تر از حد مطلوب انجام داد، قاصر و یا مقصر است و اگر بالاتر از حدّ مطلوب بود، به صعوبت مبتلا می‌شود، تا اینکه به‌حدی می‌رسد که غیر ممکن و غیر مقدور بشر می‌گردد. … 🔹به‌جز «ذکرالله»؛ چنان‌که در روایت دارد که حدی برای آن نیست. در روایت منقول از امام صادق علیه‌السلام آمده است: 🔹«مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَ لَهُ حَدٌّ يَنْتَهِي إِلَيْهِ إِلَّا الذِّکرَ فَلَيْسَ لَهُ حَدٌّ يَنْتَهِي إِلَيْه؛ هر چیز حدی دارد که در آنجا تمام می‌شود، به‌جز یاد خدا که حد مشخصی برای آن وجود ندارد». 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص۷ راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt

❇️اشاره به حکمت نهفته در ناخن 💠امام صادق علیه السلام خطاب به مفضّل بن عمر: ای مفضّل! در این بیندیش که چرا ناخن ها در سرْانگشت ها واقع شده اند؟ جز برای آن که از انگشت ها حفاظت کنند و در انجام دادن کارها یاری دهند؟ 🔹 مفضّل مى‏‌گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: چه مى‏‌شد اگر خداوند موهای بدن و ناخن ها را چنان مى‌‏آفريد كه رشد نکنند تا آدمى به اصلاح و كوتاه كردن نيازمند نباشد.؟ امام صادق عليه السّلام فرمود: خداوند متعال در اين كار، نعمت هايى نهاده كه آدمى از آن ها آگاه نيست تا سپاس گويد. ✅ آگاه باش! دردهاى بدن با خروج مو از منافذ بدن و با خروج ناخن از سر انگشتان خارج مى‏‌گردد؛ از اين رو به انسان فرمان داده شده كه هر هفته با مو تراشيدن و كوتاه كردن ناخن ها به اين كار اقدام كند. اين كار باعث مى‏‌شود كه مو و ناخن با شتاب بيشترى برويند و دردها و بيماری ها را سريع تر خارج كنند. اگر شخص چنين نكند، رشد آن ها كوتاه و اندک مى‏‌شود، در نتيجه، دردها در بدن می ماند و بيماری هاى مختلف پديد مى‌‏آيد. 📚منبع: شگفتی های آفرینش (ترجمه توحید مفضل) راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt

💠تفاوت انسان‌های شاد و غمگین در دارایی‌هایشان نیست؛ 🔹انسانهای شاد به داشته‌هایشان نگاه می‌کنند و غمگین‌ها به نداشته‌هایشان! ✅ قدر داشته هایمان را بدانیم راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt

❇️«#حکایت #پندآموز» 💠روزى کشاورزى متوجه شد ساعت طلاى ميراث خانوادگى اش را در انبار علوفه گم کرده. بعد از آنکه در ميان علوفه بسيار جستجو کرد و آن را نيافت از گروهي کودک که بيرون انبار مشغول بازي بودند کمک خواست و وعده داد هرکس آنرا پيدا کند جايزه ميگيرد. به محض اينکه اسم جايزه برده شد 🔹کودکان به درون انبار هجوم بردند و تمام کپه هاى علوفه را گشتند اما بازهم ساعت پيدا نشد.همينکه کودکان نااميد از انبار خارج شدند پسرکى نزد کشاورز آمد و از او خواست فرصتى ديگر به او بدهد. کشاورز نگاهى به او انداخت. کودک مصممی به نظر میرسید. باخود اندیشید: چرا که نه!. پس کودک به تنهايى درون انبار رفت و بعد از مدتى به همراه ساعت از انبار خارج شد. کشاورز شادمان و متحير از او پرسيد چگونه موفق شدى درحاليکه بقيه کودکان نتوانستند؟ 🔹کودک پاسخ داد: من کار زيادى نکردم، فقط آرام روى زمين نشستم و در سکوت کامل گوش دادم تا صداى تيک تاک ساعت را شنيدم. به سمتش حرکت کردم و آنرا يافتم! ✅"ذهن وقتى در آرامش است بهتر از ذهن پرمشغله کار ميکند. هرروز اجازه دهيد ذهن شما اندکى آرامش يابد تا ببينيد چطور بايد زندگى خود را آنگونه که مى خواهيد سروسامان دهيد". راه قرآن و اهل بیت (ع) 🆔 @rahquran_ahlebayt