💠حکمت۷۸ نهج البلاغه
❇️ وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ ( عليه السلام ) لِلسَّائِلِ الشَّامِيِّ لَمَّا سَأَلَهُ أَ كَانَ مَسِيرُنَا إِلَى الشَّامِ بِقَضَاءٍ مِنَ اللَّهِ وَ قَدَرٍ بَعْدَ كَلَامٍ طَوِيلٍ هَذَا مُخْتَارُهُ :
وَيْحَكَ لَعَلَّكَ ظَنَنْتَ قَضَاءً لَازِماً وَ قَدَراً حَاتِماً لَوْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ لَبَطَلَ الثَّوَابُ وَ الْعِقَابُ وَ سَقَطَ الْوَعْدُ وَ الْوَعِيدُ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَمَرَ عِبَادَهُ تَخْيِيراً وَ نَهَاهُمْ تَحْذِيراً وَ كَلَّفَ يَسِيراً وَ لَمْ يُكَلِّفْ عَسِيراً وَ أَعْطَى عَلَى الْقَلِيلِ كَثِيراً وَ لَمْ يُعْصَ مَغْلُوباً وَ لَمْ يُطَعْ مُكْرِهاً وَ لَمْ يُرْسِلِ الْأَنْبِيَاءَ لَعِباً وَ لَمْ يُنْزِلِ الْكُتُبَ لِلْعِبَادِ عَبَثاً وَ لَا خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ .
🔹شناخت جايگاه جبر و اختيار
💠و در جواب مردى شامى فرمود: (مرد شامى پرسيد آيا رفتن ما به شام، به قضا و قدر الهى است امام با كلمات طولانى پاسخ او را داد كه برخى از آن را برگزيديم) :واى بر تو شايد قضاء لازم، و قدر حتمى را گمان كرده اى اگر چنين بود، پاداش و كيفر، بشارت و تهديد الهى، بيهوده بود خداوند سبحان بندگان خود را فرمان داد در حالى كه اختيار دارند، و نهى فرمود تا بترسند، احكام آسانى را واجب كرد، و چيز دشوارى را تكليف نفرمود، و پاداش اعمال اندك را فراوان قرار داد، با نافرمانى بندگان مغلوب نخواهد شد، و با اكراه و اجبار اطاعت نمى شود، و پيامبران را به شوخى نفرستاد، و فرو فرستادن كتب آسمانى براى بندگان بيهوده نبود، و آسمان و زمين و آنچه را در ميانشان است بى هدف نيافريد. اين پندار كسانى است كه كافر شدند و واى از آتشى كه بر كافران است.
راه قرآن واهل بیت(ع)
🆔 @rahguran_ahlebayt
13.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
261 مَثَلُ الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فی سَبیلِ اللّهِ کَمَثَلِ حَبَّة أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فی کُلِّ سُنْبُلَة مِائَةُ حَبَّة وَ اللّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلیمٌ
ترجمه:
261 ـ کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند; که در هر خوشه، یک صد دانه باشد; و خداوند آن را براى هر کس بخواهد (و شایستگى داشته باشد)، دو یا چند برابر مى کند; و خدا (از نظر قدرت و رحمت،) وسیع، و (به همه چیز) داناست.
📖آیه 261سوره بقره
راه قرآن واهل بیت(ع)
🆔 @rahguran_ahlebayt
💠امام علی علیه السلام :
🔸خشم، آتشی فروزان است. هر كس خشم خود را فرو خورد، این آتش را خاموش كرده است و هر كس جلو آن را رها كند، پیش از هر كس خود در آتش آن می سوزد.
📚 «غرر الحكم، ح1787»
راه قرآن واهل بیت(ع)
🆔 @rahguran_ahlebayt
🌸☘🌿🌸☘🌿🌸
یک روز زیبا،
یک دل خوش،
یک لب خندان،
یک تن سالم،
روزتون پر برکت،
با ذکر صلوات بر محمد و آل محمد(ص)
💥✨💥✨💥✨💥✨💥✨
💥الّلهُمَّـے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــدٍ✨
✨ و آل مُحَمَّد وَعَجل فرجهم
راه قرآن واهل بیت(ع)
🆔 @rahguran_ahlebayt
❇️«انسان قرانی باش»
💠دستور العملی از حضرت استاد علامه حسن زاده آملی:
🔹روزی درب منزل را زدند، در را باز کردم، دیدم جوانی است، گفت: حاج آقا! دستورالعملی بفرمایید
گفتم: اولا انسان قرآنی باش و ثانیا استقامت داشته باش.
گفت: باز هم بفرمایید.
گفتم: تو برو همان اول را انجام بده!
📚منبع: کتاب جمع پراکنده
کانال راه قرآن و اهل بیت(ع)
https://eitaa.com/rahguran_ahlebayt
❇️امام باقر عليه السلام:
💠«مَن عَمِلَ بِما يَعلَمُ عَلَّمَهُ اللَّهُ ما لا يَعلَمُ»
🔹«هركس به آنچه مى داند عمل كند، خداوند آنچه را نمى داند به او مى آموزد»
📚:منبع
أعلام الدين، ص301؛ ميزان الحكمه: ج8.ص119
راه قرآن واهل بیت(ع)
🆔 @rahguran_ahlebayt
❇️روزی حضرت عیسی(ع)از صحرایی می گذشت. در راه به عبادت گاهی رسید که عابدی در آن جا زندگی می کرد. حضرت با او مشغول سخن گفتن شد. در این هنگام جوانی که به کارهای زشت و ناروا مشهور بود از آن جا گذشت. وقتی چشمش به حضرت عیسی (ع) و مرد عابد افتاد،
پایش سست شد و از رفتن باز ماند و همان جا ایستاد و گفت: خدایا من از کردار زشت خویش شرمنده ام. اکنون اگر پیامبرت مرا ببیند و سرزنش کند، چه کنم؟ خدایا! عذرم را بپذیر و آبرویم را مبر
💠مرد عابد تا آن جوان را دید سر به آسمان بلند کرد و گفت: خدایا! مرا در قیامت با این جوان گناه کار محشور مکن. در این هنگام خدای برترین به پیامبرش وحی فرمود که به این عابد بگو:
💠ما دعایت را مستجاب کردیم و تو را با این جوان محشور نمی کنیم، چرا که او به دلیل توبه و پشیمانی، اهل بهشت است؛ و تو به دلیل غرور و خودبینی،اهل دوزخ...
📚به نقل از محمد غزالی، کیمیای سعادت، ج 1، ص 105
راه قرآن واهل بیت(ع)
🆔 @rahguran_ahlebayt