1.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️فرق علامه حسن زاده آملی در برخورد با صدای نامحرم و #حسن_آقامیری..
🔴علامه ذوالفنون حسن حسن زاده آملی متخصص در #علوم_قرآن و #تفسیر، #نهج_البلاغه و #حدیث، #کلام_اسلامی، #فقه و #اصول، #حکمت و #عرفان،#فلسفه_اسلامی، #رجال، #ریاضیات، #نگارش_و_خوش_نویسی، #ادبیات و #شعر، #نجوم، #طب ، #هیأت و #علوم_غریبه است و در این زمینه تدریس نموده و به زبان #فرانسوی و #عربی تسلط کامل دارد، در بسیاری از این رشته ها #صاحب_نظر بوده و در برخی از این معارف صاحب سبک و نوآوری می باشد..
🔻از این طرف #سیدحسن_آقامیری روحانی خلع لباس شده ، که سطح پایه ی حوزه را خوانده، اینگونه با یک خواننده ی رقاصه که با سایت شرط بندی هزاران نفر را بدبخت کرده همخوانی میکند..
🔹 #آخرالزمان است که سفیهان مطرح می شوند و ......
#دینت_را_از_که_میگیری؟
👉 @mobahesegroup
2.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نماهنگ بسیار #زیبا به مناسبت روز پرستار و #ولادت حضرت زینب (سلام الله علیها)
🍃🌸🌸🍃🌸🌸
#نهج_البلاغه
🌺هر کس دلی را شاد کند، خداوند از آن شادی لطفی برای او قرار دهد که به هنگام مصیبت چون آب زلالی بر او باریدن گرفته و تلخی مصیبت را بزداید.
📚 #حکمت ۲۵۷
🔴 به گوینده سخن بنگریم، یا به آنچه میگوید؟
❌ بعضی ها به بهانه این روایت گمان میکنند میتوانند به رسانه های معاند اعتماد کنند!!
اما حقیقت این روایت چیست؟
🔻یکی از معروفترین کلمات جامع امیرمومنان علی(ع) این عبارت است:
● اُنْظُرْ الی مَا قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَنْ قَالَ؛
● به گفته بنگر نه به گوینده.
(غررالحکم، ص ۳۶۱)
ابتدا متن كامل روايت را ببینیم:
● خُذ الحكمَةَ حَيثُ كانَتْ وَ انْظُر اِلي ما قالَ و لا تنظُرْ الي مَنْ قال»
● #حكمت را هر جايي است فرا بگير و نگاه كن به آنچه گفته ميشود نه به گوينده سخن.
❌ همانطور که میبینیم امام علی(ع) این جمله را در جایی به کار برده است که درمورد #علم_آموزی و #حکمت است.
▪️به عبارت دیگر در مسائل علمی لازم نیست به گوینده کاری داشته باشید، بلکه به گفته و گفتار توجه کنید و بر اساس آن قضاوت کنید.
آن حضرت(ع) در جایی دیگر درمورد خوارج فرموده است:
● کَلِمَهًْ حَقٍّ یُرَادُ بِهَا بَاطِل؛
● چه بسا سخن حقی، که از آن استفاده باطل و نادرست میشود.
(شرح نهجالبلاغه، ابن ابیالحدید، ج ۱۹، ص ۱۷)
❌ در اینجا که مربوط به مسائل سیاسی و اجتماعی و اعتقادی است باید به شخص نیز نگاه کرد.
▪️روایت دیگر از امام جواد(ع):
● «مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ الشَّیْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّیْطَانَ»
● هر کس به سخن سخنرانى گوش دهد، او را پرستش کرده است. پس اگر او از خدا سخن بگوید، خدا را پرستیده است، و اگر از زبان ابلیس سخن بگوید، ابلیس را عبادت کرده است.
👈 بر این اساس آدمی در گرفتن علوم بویژه اعتقادی و سیاسی باید بنگرد که از چه کسی اعتقاداتش را یاد میگیرد.
🆘 @Roshangari_ir
🆔 Rubika.ir/roshangariir
📚#حکمت
شرح حکمت ۱ نهج البلاغه
🖌حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدوی ارفع
بسم الله الرحمن الرحیم✨
▫️حکمت۱ : در فتنه ها، چونان شتر دوساله باش، نه پشتی دارد که سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند.
🌹 شرح #حکمت1:
🔷ممکن از تصور شود که مقصود این حکمت این است که در آشوبهای اجتماعی که در آن حق و باطل به راحتی قابل تشخیص نیستند(فتنه) ، مجاز هستیم که کناره گیری کنیم و به هیچکدام از دو گروه کمک نکنیم، در حالی که این برداشت با منطق امیرالمومنین در نهج البلاغه صد درصد در تعارض است و مخالف است.
اولین فتنه ای که در حکومت خود امیرالمومنین رخ داد فتنه #جمل بود. در فتنه جمل، طلحه و زبیر و همسر پیامبر و عده ای دیگر، شهر بصره را به آشوب کشیدند. فرماندار را کشتند و فتنه به پا کردند. امیرالمومنین برای حفظ امنیت مردم و حفظ نظام اسلامی دستور مقابله با فتنه را دادند ، همه مردم آماده شدند تا به سمت بصره بروند اما چهار نفر از بزرگان سرشناس عمدا نشستند و برای کمک بلند نشدند (سعد بن وقاص – محمد بن مسلمه – اسامه بن زید و عبدالله بن عمر پسر خلیفه دوم) وقتی امیرالمومنین از اینها پرسیدند چرا برای جنگ آماده نمیشوید به دروغ گفتند:(( ما از اینکه مسلمانی را بکشیم نگرانیم)) ❗️ امیرالمومنین از آنها پرسیدند: آیا بر بیعت من وفادارید؟ گفتند: بله . امیرالمومنین فرمودند: پس به خانه هایتان بروید.
🔷وقتی که اینها رفتند مولا حکمت۱۵ را فرمودند: « هرفریب خورده ای را نمیشود سرزنش کرد». اینها میخواستند با این حرف و حرکت خودشان، ته دل یاران امیرالمومنین را خالی کنند و شک بیندازند که شما چطور به اطمینان رسیدید که بروید با مسلمان در بصره بجنگید؟
🔷خوب اگر منظور امیرالمومنین این بود که شما در فتنه ها اگر واقعا در تردید هستید و ندانستید که چه کنید، بروید خانه نشین شوید، پس در هیچ جای تاریخ نباید این چهار نفر را توبیخ کنند، در حالی که وقتی امیرالمومنین مردم را برای مبارزه با فتنه گران بصره حرکت دادند یک نفر دیگر به نام حارث بن حوط به امیرالمومنین گفت که من هم مخالف جنگ جمل هستم ومثل آن چهار نفر شرکت نمیکنم. اونجا بود که امیرالمومنین در مورد آن چهار نفرحمکت۱۸ را بیان فرمودند «درباره کسانی که از جنگ کناره گرفتند فرمود: آنها حق را خوار کردند اگرچه باطل را هم یاری نرساندند»ـ
✅ بنابراین در فتنه ها حق نداریم به بهانه اینکه حق را تشخیص نمیدهیم ساکت باشیم بلکه تکلیف داریم بصیرت و علم و صبرمان را بالا ببریم تا به درستی حق را از مواضع ونشانه های آن بشناسیم.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🏷#مهدوی_ارفع
🏷#نهضت_جهانی_نهج_البلاغهخوانی
🌐نهضت جهانی نهجالبلاغه خوانی(استاد مهدوی_ارفع)
👇ما رو دنبال کنید👇
📤 @mahdavi_arfae