چند سال پیش در یکی خیابان های تهران پُل‌نگاره‌ای(بیلبورد) دیدم که نوشته بود: تا کِسی ازت کمک نخواسته کمک نکن این جمله نه فقط نظر شهرداری اون زمان بلکه یکی از آداب زندگی در جامعه مدرنه. در دنیای جدید، ما انسان‌ها نه خواهر و برادر دینی هستیم نه بر هم ولایتی داریم نه در نتیجه با هم نسبتی داریم. ما یک سری جزایر جدا از همیم که اگر پای منفعت وسط باشه به هم نَقْب میزنیم وگرنه مسایلمون به هم ربطی نداره.‌ برخلاف این نگاه، در گنجینه شریعت، به ما مسلمانان توصیه شده «قبل از اینکه از شما درخواست بشه کمک کنید». و فراتر از اون، در نظام الهی بین گروه‌های جامعه، یک رابطه زوجیت برقراره، برخلاف تضاد هگلی و رقابت حاصل از اون.(۲) این زوجیت چیزی فراتر از ازدواجه. زوجیت بر یک همراهی جمعی و حمایت اجتماعی بین دسته‌ها و گروه‌ها اشاره داره. یکی از این گروه‌ها در جامعه، گروه جنسیتی، یعنی زنان و مردان هستند. فرهنگ اسلام به زنان و مردان میگه به جای ایجاد طمع و ایجاد ترس و قدرت‌نمایی و ثروت‌نمایی و بدن‌نمایی [و هرچه که باعث امتیازدهیِ طرف مقابل میشه] از هم حمایت کنید و با هم همراه باشید. یعنی دو جنس زن و مرد به فراخور اقتضائات جنسیتی‌ای که دارند با هم رفتار حمایتگرانه داشته باشند. این رفتار حمایتگرانه در زن به این شکله که اون مرد رو جزیی از کسانِ خودش بدونه و نخواد از ابزار جنسیتش برای باج‌گیری استفاده کنه و در برابر او عفاف بورزه. و در مرد به این شکله که اون زن رو از کسان خودش بدانه، پس بهش طمع نداشته باشه و از قدرتش برای حفظ کرامت و امنیت او استفاده کنه نه بهره‌برداری جنسی. و در یک کلام نسبت به او غیرت بورزه. این عفاف و غیرت نحوه برخورد خواهرانه و برادرانه ما با گروه مقابلمون رو تعیین می‌کنه و طبیعتاً بر هم تاثیر داره اگر یکی از دو طرف به وظیفه خودش عمل نکنه به صورت طبیعی این رابطه اخوت‌محور خدشه‌دار میشه. اما عمل نکردن یکی از طرفین نمیتونه وظیفه طرف مقابل رو مختل کنه. عفاف نورزیدن گروهی از زنان نمیتونه وظیفه غیرت ورزی مردان رو ساقط کنه و غیرت نورزدین گروهی از مردان هم همینطور. در این تفکر ما با هم خواهر و برادریم، ما بر هم ولایت داریم. ما نسبت به هم مسئولیم. فخر آفرینش صل الله علیه و آله تعلیممان داد: کُلّکم راع کُلّکم مَسئول ویدئوی آپلود شده رو ببینید. این کلیپ سالها پیش در رسانه‌های فمنیستی به وفور دست به دست شد. در همین کشورهای مدرن و متمدن و مدعی حقوق زنان، بی تفاوتی اجتماعی به حدی رسیده که برای حساس کردن مردم به گروههای ( ظاهراً ) آسیب‌پذیرتر کلیپ میسازند و تبلیغات می‌کنند اما وضع کسی رو دارند که میخواد با دَلو، چشمه‌ای رو پر کنه چطور میشه وقتی از یک طرف همه توانت رو بگذاری برای نابودی خواهری/برادری [بخونید عفاف و غیرت] و بعد از مردم توقع رفتار خواهرانه برادرانه داشته باشید؟ چطور میشه صبح تا شب به مردم توصیه کنی که با هم کاری نداشته باشند، سرشون به کار خودشون باشه، بخاطر دلسوزی و احساس وظیفه مسخره‌شون کنی، با بالا آوردن ساختارهای مختلف اونها رو از هم منفک کنی، زن رو کالای مصرفی کنی، انسان رو گرگ انسان تعریف کنی، در بازار و معاملات، مردم رو نسبت به هم درنده و طماع کنی بعد بگی استثنائا دلتون به حال فلان گروه [ در اینجا زن‌ها] بسوزه و نسبت به اونها تعهد داشته باشید؟ بماند که در همین نگاه روشن‌فکرامآبانه، زن و مرد مساوی هستند و دلیلی نداره برای زن‌ها بصورت ویژه دل بسوزانیم من نمی‌دونم این جوانمرد، شهید غیرت ، چقدر مذهبی بود یا اصلا نبود؟ اما هرچه بود شهروند دنیای مدرن نشده بود. تن به اتیکت های اجتماعی شیک امروزی نداده بود. با الفاظ به ظاهر قشنگ مثل رعایت پرایوسی و .. خودش رو کنار نکشیده بود چیزی که پیداست او در برابر ظلم خودش رو مسئول دید. کاری رو کرد که انسان مدرن بهش میگه دخالت و در بعضی کشورها براش جریمه هم فرض شده. جلوی ظلم بر دختری هرچند بد حجاب، هر چند بی مبالات رو گرفت و تا لب جان پای این آرمان ایستاد. و اینطور بود که ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد... . . پی‌نوشت: درباره اصل دخالت، میزان دخالت، دخالت خوب، دخالت بد، حریم خصوصی در اسلام حرف زیاده که در این مقال نمیگنجه. اختصارا اینجا بگم که برای جلوگیری از دخالت بد نباید جلوی هر گونه احساس مسئولیت و مداخله ای ایستاد. این پاک کردن صورت مساله ست پاورقی: (۱)شرح حکمت ۵۳ نهج البلاغه ـ جايگاه سخاوت و ايثارگرى (۲) رهبر انقلاب: قانون زوجیت در اسلام درست در مقابل دیالکتیک هگل و مارکسیست است رهبر انقلاب اسلامی

وضعیت ما #جوانان در #گام_دوم_انقلاب در برخی زمینه‌ها خیلی شبیه جوانان اول انقلاب است؛ مثل اینکه قبل از مشغول شدن به هرگونه #تحول، برای ورود به عرصه و به دست گرفتن کارها، باید با برخی پیرهای سنگرگرفته پشت صندلی‌هایشان بجنگیم و مناصب را #فتح کنیم. آقایان، یادتان باشد پدرانه کار را به ما تحویل ندادید. 🆔 @rajaaei_ir

📣 مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی - دفترقم برگزار میکند: #سلسله_نشست‌_های_تخصّصی_نقد_کتاب #نقد_کتاب «تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه» ▪️ارائه‌دهندگان: حجت‌الاسلام مرتضی رجایی حجت‌الاسلام علی فاطمی‌پور 🔺 ناقدین: حجت‌الاسلام و المسلمین محمد عالم‌زاده نوری حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی گرامی‌پور حجت‌الاسلام و المسلمین اصغر مددی 🗓 زمان: چهارشنبه ۰۲/۲۰/ ۱۴۰۲ ⏱ ساعت: ۱۶:۳۰ 🏢 مکان: قم، خیابان شهدا، کوچه ۲۸، پلاک ۱۲۰ موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی _دفتر قم @qom_khamenei_ir

💠 موضوعات و مباحثی که توسط اساتید این دوره ارائه خواهد شد. 🔰کارگاه یک روزه اصول سیاست‌ها و نهاد‌های اقتصادی جمهوری اسلامی(۱) 🖇آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاست‌های کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی ▫️تعدادجلسات: ۶ جلسه ۶۰ دقیقه‌ای ▫️زمان برگزاری: پنجشنبه(۲۱ اردیبهشت‌)، ساعت ۷:۳۰ الی ۱۶:۳۰ ▫️شیوه برگزاری: حضوری(ظرفیت محدود) قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴ 🎴لینک ثبت‌نام: http://www.negahschool.ir/product/workshop-economy/ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن ۰۹۱۰۰۹۳۱۰۸۴ در ارتباط باشید. ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌ 🆔️ @sch_negah

. ♨️ اگر تمایل داشتید در دوره شرکت کنید و دوست داشتید با داشتن یه تخفیف در هزینه ثبت نام دوره، کامتون هم شیرین بشه، می‌تونید موقع ثبت نام و پرداخت هزینه، از کد #تخفیف "rajaee" استفاده کنید.

📌گزارش صوتی نشست تخصصی #نقد_کتاب نقد کتاب تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب در مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی دفتر قم 🔰ارائه نویسندگان: 🔹️ارائه مرتضی رجائی 🔹️ارائه حجت‌الاسلام علی فاطمی پور 🔰دیدگاه‌های منتقدان: 🔹️سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالم زاده نوری 🔹️سخنان حجت‌الاسلام دکتر مددی 🔹️سخنان حجت‌الاسلام دکتر گرامی پور 🔰پاسخ نویسندگان به نقدها: 🔹️پاسخ‌های مرتضی رجائی 🔹️پاسخ‌های حجت‌الاسلام علی فاطمی پور 🔰جمع بندی نشست: 🔹️جمع بندی حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالم زاده نوری #نقد_کتاب #تربیت 🆔️https://eitaa.com/rajaaei_ir

💠 معرفی مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) و ارائه الگوی مرکز ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ ✔️ حجت الاسلام علی محمدی (مدیر مرکز علوم نوین اسلامی) ✔️حجت الاسلام حمید خورشیدی (دبیر میز اقتصاد مذکر علوم نوین اسلامی) ✔️حجت الاسلام نهاوندی‌فر (مدیر دفتر پیشرفت عرصه‌‌ای) ✔️جناب آقای دکتر حمید ابدی (مدیر دفتر نظریه‌های محوری) ✔️جناب آقای میثم گودرزی (مدیر دفتر پیشرفت منطقه‌ای) ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ 🔰 زمان و مکان برگزاری: شنبه، بیست و سوم اردیبهشت ماه 1402،ساعت 13 الی 15 بلوار الغدیر، کوچه دهم، ساختمان مفید، طبقه پنجم ➖ ➖ 🔻دبیرخانه هم اندیشی، پیشرفت عرصه‌‌ای 🔻مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ 🌐 @maana_hamandishi

برنامه #سیدخندان را دوست دارم، نه از این جهت که خیلی بامزه و پرمحتوا است؛ فقط برای اینکه به بعضی‌ها ثابت کرد که خیلی هنرمند و حرفه‌ای نبوده که داشته برنامه‌ای مثل #خندوانه رو می‌ساخته. انصاف داشته باشیم، چندان تفاوتی در بخش‌های مختلف برنامه و محتوا ندارن، جز اینکه سیدخندان خیلی جهت‌دار و انقلابیه. 🆔 @rajaaei_ir

فقط با تکیه بر #قانون و بدون استفاده از ظرفیت نهاد دینی امر به معروف و #نهی_از_منکر، شاید بتوانیم اجتماع‌هایی داشته باشیم و آن‌ها را اداره کنیم، اما ساخت یک #جامعه_اسلامی محال است. مشاهده خیابانی امروز صبح من، یکی از هزاران گواه این حقیقت است. امروز صبح در تقاطع خ شهید مطهری و ولیعصر دو #پلیس را دیدم که #مرد_قانون بودند، ولی چون تنها وظیفه‌شان را حفظ نظم ترافیکی چهارراه میدانستند، کاری به #کشف_حجاب خانمهایی که درست از کنارشان رد میشدند نداشتند؛ حتی وقتی دو دختر دبیرستانی مکشفه، با پس‌زمینه آنها سلفی گرفتند و سرمست از این پیروزی، رفتند. 🆔 @rajaaei_ir

#حکمرانی را تمام فرایندهای اداره امور میدانند که از راه ابزارهایی مثل قوانین، هنجارها، قدرت یا یا زبان اعمال میشوند. فتوای تاریخی #تحریم_تنباکو از سوی #میرزای_شیرازی مصداقی از #حکمرانی_فقه در جامعه اسلامی است؛ ظرفیتی وابسته به تحقق یک #تربیت خاص در مردم جامعه. این رابطه متقابل تربیت و حکمرانی است. ✍چقدر دوست داشتم به بهانه سالروز فتوای معظم تحریم تنباکو، با جمعی گفت‌وگویی می‌کردم درباره رابطه تربیت و حکمرانی. 🆔 @rajaaei_ir

🔴 اقتصادنامه منتشر شد... 🔹 خودتحقیری ، عامل تورم و رکود 🔸بازی برد _ برد برای ایران 🔹حماسه ی ۵۷٪ یا بانگ تورم 🔸مالیات بر عایدی سرمایه... 🔹مسئله ی اصلی تورم است ! 🔸علم اقتصاد یا اقتصاد علم‌نما؟! 🔹یک قطره از دریای اقتصاد اسلامی 🔸 زیست شهر نوین مولد 🔹تشریح شعار سال دسترسی به محتوای pdf👇🏻 https://eitaa.com/moavenat_farhangi_qom/8006 #اقتصادنامه

به نظرتان فرزند خردسال مانع حضور در #مسجد برای نماز جماعت است؟ ترجیح می‌دهید در نماز حواستان بیشتر جمع باشد، یا اینکه فرزندتان چند دقیقه در فضای مسجد و برگزاری نماز جماعت تنفس کند و #تربیت شود، هرچند به قیمت کم شدن اندکی از تمرکز شما تمام شود؟ #فرزندآوری 🆔 @rajaaei_ir