🔰 معاونت راهبردی مؤسسه مطالعات و تحقیقات فتوح اندیشه برگزار می‌کند: 🔻 #نشست_اقتراحی با موضوع: 🔘 «أشکال انتقام سخت جهت بازدارندگی» 🗓 پنج‌شنبه ۱۳ آذر ⏰ ساعت ۱۷:۳۰ 🌐 لینک درگاه مجازی 👉 🔺 «مؤسسه فتوح اندیشه» 🏢 پردیسان، خيابان شهروند، خیابان البرز، كوچه ۱، پلاک ۶، ساختمان پردیس حكمت 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh موضوع این نشست اقتراحی، دغدغه این روزهای من است؛ اینکه امام خمینی در ماجرای فتوای اعدام انقلابی سلمان رشدی، با تکیه بر کدام ظرفیت‌های فقه شیعه چنین فتوایی داد و اینکه چگونه می‌توان از ظرفیت‌های فقه برای حفظ از هویت جامعه اسلامی بهره برد. 🆔️ @rajaaei

‏یک کتاب روان‌شناسانه با عنوان "تاب آوری در بحران ‎#کرونا" که در وزارت فرهنگ و ارشاد جمهوری اسلامی مجوز گرفته. گذشته از اینکه به جای استفاده از عنوان "همسر" از "شریک زندگی" استفاده میکنه که ترویج ‎#همجنس_گرایی است، رسماً ‎#خودارضایی رو توصیه میکنه. کرونا بحران نیست، اینا بحرانه... 🆔️ @rajaaei

📌فرصت‌سازی شیوع کرونا برای شیوع تهدیدی به نام خودارضایی در میان خانواده‌ها همان روزهای آغاز شیوع کرونا، در جمعی از کارشناسان تربیتی، با مدیر یکی از نهادهای تربیتی مرتبط با نوجوانان هم‌کلام شدم. نگران این بود که خانه‌نشینی‌های این دوره و خلوت‌های فراوان ایجادشده برای نوجوانان، زمینهٔ آسیب‌هایی مانند «خودارضایی» را در آن‌ها تقویت کند. از من خواست تا اگر حرفی جز راهکارهای کتاب «خلوت ناامن» دارم، بگویم. اما اگر او هم چیزی را ببیند که من دیروز دیدم، دیگر فقط نگران نوجوان‌های مجرد نخواهد بود و احتمالاً باید فکری هم به حال پدران و مادرانشان بکند. دیروز یک کتاب تازه منتشرشده دیدم به نام «تاب‌آوری در بحران کرونا» که پنج خانم روان‌شناس آن را نوشته‌اند. در صفحهٔ ۶۵ و۶۶ کتاب آمده است: «افزایش نیاز جنسی خود را به شریک زندگی خود تحمیل نکنید. اگر چنانچه طرف مقابل شما برعکس است و اضطراب، میل جنسی را در او ضعیف می‌کند، بهتر است به‌جای تحمیل کردن خود به کسی که رضایت جنسی ندارد، خودارضایی کنید». توصیهٔ زوجین به خودارضایی برای فرونشاندن نیاز جنسی، علاوه بر ترویج یک کار حرام و نهادینه کردن آن در خانواده‌ها، یک اقدام غیرمسئولانه و غیرضروری است. گذشته از آنکه برای کاهش موقت میل جنسی، راهکارهای شرعی و طبی هست، توجه به آسیب‌های بعدی این رفتار برای رابطهٔ زناشویی، برای پرهیز از تجویز چنین نسخه‌هایی کافی است. در شرایطی که یکی از زوجین، با یک دلیل موجه، توان پاسخگویی به نیاز جنسی همسرش را ندارد، می‌توان با راهکارهای شرعی و طبی به‌طور موقت نیاز جنسی طرف مقابل را کاهش داد و مدیریت کرد. به این منظور، در فقه ما ظرفیت‌هایی پیش‌بینی شده که می‌توان در صورت نیاز از آن‌ها استفاده کرد. ساده‌ترین آن‌ها، روزهٔ مستحبی است که استمرار بر آن در طول مدت موردنیاز، می‌تواند قوای جنسی فرد را کاهش دهد. اما به‌جز این راهکارهای شرعی، می‌توان از راهکارهای طب سنتی هم برای این منظور استفاده کرد. پرهیز از خوردن برخی از غذاها، انجام برخی از حرکت‌های ورزشی و نیز خوردن و آشامیدن برخی از داروهای گیاهی، ازجملۀ این تدبیرهاست. جالب اینجاست روان‌شناسانی که برای درمان پدیده‌ای که اسم آن را «بیش فعالی» کودک گذاشته‌اند، به‌جای رفتاردرمانی از یک قرص استفاده می‌کنند که قوای کودک را تحلیل می‌برد و او را بی‌حال می‌کند؛ ولی دربارهٔ پیدایش مشکل پیش‌گفته در رابطهٔ زناشویی، به‌جای تجویز یک قرص، ارتکاب یک فعل حرام را توصیه می‌کنند. دومین نکته‌ای که نادرست و غیرمسئولانه بودن توصیهٔ زوجین به خودارضایی را نشان می‌دهد، آسیب‌های بعدی این رفتار خطرناک برای رابطهٔ زناشویی است. استدلال نویسندگان کتاب «تاب‌آوری در بحران کرونا» برای توصیۀ یک فرد متأهل به خودارضایی این است که همسر این فرد که خودش میل کمتری دارد یا اصلاً میلی ندارد، حتی اگر درنتیجهٔ اصرارهای او درخواستش را بپذیرد، از او ناراضی و دلسرد خواهد شد. غافل از اینکه، اگر یکی از زوجین به این رفتار زشت اعتیاد پیدا کند و حتی بعد از رفع مشکل طرف مقابلش، آن را ادامه دهد، نه‌تنها طرف مقابل ازنظر روحی آسیب می‌بیند، که ممکن است در درازمدت رابطهٔ جنسی آن‌ها ازنظر فیزیکی هم آسیب ببیند. این سخن هم پذیرفتنی نیست که ارتکاب این رفتار برای یک مدت کوتاه سبب اعتیاد نمی‌شود. بسیاری از معتادان این رفتار، شروع مشکل خود را از یک یا چند بار خودارضایی می‌دانند و نباید از نقش شیطان در انداختن مؤمنان به دام خود و ادامهٔ یک مسیر نادرست غافل شد. همچنان که نباید پنداشت این رفتار برای متأهل‌ها امری کاملاً اختیاری و تحت کنترل است. معتادانی هستند که حتی پس از ازدواج و در کنار هم‌بستری با همسر خود، خودارضایی کرده و می‌کنند. بنابراین، با توجه به آسیب‌های احتمالی خودارضایی افراد متأهل به رابطهٔ زناشویی آن‌ها و نیز با در نظر داشتن امکان مدیریت قوای جنسی زوج پرخواهش با راهکارهای شرعی و دستورالعمل‌های طبی، توصیهٔ زوجین به این رفتار نمی‌تواند توصیه‌ای عقلایی و مشروع دانسته شود. تقابل دو جهان‌بینی الهی و مادی سبب می‌شود در شرایطی که عده‌ای نگران رواج اعتیاد خودارضایی در بین نوجوان‌های مجردند و برای کمک به والدین آن‌ها درزمینهٔ پیشگیری و درمان این بیماری، کتاب‌هایی مانند «خلوت ناامن» را می‌نویسند، برخی‌ها با رنگ و لعاب روان‌شناسی در حال ترویج این رفتار ناپسند در میان والدین این نوجوان‌هایند. #کرونا #خودارضایی #تربیت_دینی #روان_شناسی #کتاب_خلوت_ناامن 🆔️ @rajaaei

‏راستش با دیدن این عکس، یاد رمان ‎#بیوتن امیرخانی افتادم؛ تقابل ‎#سنت و ‎#مدرنیته و رفت و آمد مسلمانی مثل اِرمیا بین این دو. همین حالی که خیلی از خود ما هم داریم؛ مثلاً همین استفاده مان از توئیتر و اینستاگرام که درباره بعضی‌هایمان به حد اعتیاد رسیده است. 🆔️ @rajaaei

📌چند روز پیش، کتابی به نام "تاب آوری در بحران کرونا" در فضای مجازی منتشر شد که در صفحه ۶۶ آن،آشکارا توصیه به خودارضایی می‌کند که یک رفتار نامشروع و موجب تعزیر شرعی است. پس از اعتراض گسترده مؤمنان به مجوز گرفتن این کتاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و انتشار آن، روابط عمومی معاونت امور فرهنگی این وزارتخانه، عصر روز شنبه ۱۵ آذر ۹۹ پاسخی به این شرح در این باره منتشر کرد: ۱. بر اساس اعلام ناشر، کتاب مذکور در مرحله ویرایش و اصلاح بوده و هنوز به مرحله چاپ و توزیع نرسیده است. اینکه فایل مربوطه از چه طریقی بدون اجازه ناشر در اختیار برخی سایت‎های اینترنتی قرار گرفته، موضوعی است که این دفتر با جدیت پیگیری کرده و... ۲. دفتر توسعه کتاب و کتابخوانی...، ضمن توقف فرآیند اعلام وصول و انجام مقدمات برای جلوگیری از توزیع احتمالی کتاب، بلافاصله در تماس با سایت‎های مجاز ارائه کتاب‎های الکترونیکی، نسبت به عدم انتشار  فایل مربوطه اقدام مقتضی را به عمل آورد که متعاقب این دستور محتوای مورد اشاره  از سایت‌های مذکور برداشته شده است. ولی گروهی در تلاش‌اند تا هرطور شده این کتاب را پخش کنند؛ زیرا با وجود بیانیه بالا، #نرم‌افزار_فروش_کتاب_طاقچه همچنان فایل کتاب را عرضه می‌کند. البته ظاهراً این کتاب حذف شده است و با جست‌وجوی عنوان آن در نرم‌افزار، چیزی مشاهده نمی‌شود؛ ولی با جست‌وجوی عمومی در اینترنت و از طریق یک لینک، می‌توان به نسخه پی دی اف این کتاب دسترسی پیدا کرد. فقط تا عصر روز شنبه، این کتاب با قیمت ۴۵۰۰۰ت عرضه می‌شد و حالا رایگان. #کرونا #خودارضایی #روان_شناسی #تربیت_دینی #نهی_از_منکر 🆔️ @rajaaei

📌تهاجم فرهنگی ما به آمریکا یا تهاجم فرهنگی آمریکا به ما... 🔷 یکی از [مخالفان امام صدر] مرحوم شیخ محمدجواد مغنیه بود که شدیداً در برابر ایشان موضع گرفت. [دلیل مخالفت‌های مرحوم مغنیه این بود که] چرا ایشان در جلسات زن‌ها بی‌حجاب لبنان حاضر می‌شوند و برای آنان سخنرانی می‌کنند؟ ما این گله را به آقای صدر منتقل کردیم. 🔶 ایشان در پاسخ فرمودند: «من چه کار کنم؟ اگر به میان آن‌ها نروم و صحبت نکنم، آن‌ها هرگز در مورد اسلام سخنی نخواهند شنید؛ برای این که آن‌ها دیگر ارتباطی با روحانیت ندارند. از طرفی اگر حضور خود در جلسات آنان را به رعایت حجاب مشروط کنم، آن‌ها علاقه نشان نخواهند داد. این ما هستیم که باید رسالت خود را انجام دهیم.» 📚 به نقل از محمدحسن اختری، عزت شیعه، محسن کمالیان، دفتر دوم، مؤسسه امام موسی صدر، صفحه ۴۷۸. 📷 تصویر: جشن فارغ‌التصیلی مدرسه پرستاری، مجلس اعلای شیعی، بیروت، ۱۹۷۵. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ در یکی از گروه‌ها، دوستی با دیدن عکس بالا و مطلب زیرش نوشت: "داشتم فکر می‌کردم چرا از این‌جور کارهای امثالِ امام موسی تعریف می‌کنیم، اما وقتی شبیه این کارها رو آقامیری و زائری و اینا انجام میدن، آشفته می‌شیم؟!" دوست دیگری در پاسخ نوشت: "دلیلش روشن است. به همان دلیل که وقتی سامی یوسف در آمریکا ترانه می‌خواند و صلوات می‌فرستد، تهاجم فرهنگی ما به آمریکاست و وقتی دعوتش می‌کنیم ایران و همان ترانه را می‌خواند، تهاجم فرهنگی آمریکا به ماست😎" 🆔️ @rajaaei

‏یک بار در ۸سالِ اول دفاع مقدس در برابر دشمنان ملت جنگیدی، یک بار هم در ۸سالِ دوم دفاع مقدس، در خانه ملت با همه وجود در برابر نفوذی ها جنگیدی تا ‎#ننگ‌نامه_برجام امضا نشود؛ حتی گریه هم کردی. سرت را بالا بگیر مرد، تو با ‎#غیرت و عزت به ملکوت شتافتی. روحت شاد. ‎#علی_اصغر_زارعی 🆔️ @rajaaei

‏‎#روز_جهانی_هواپیمایی رو به خلبان این روزهای آسمان سیاست کشور تبریک میگم؛ کسی که تو تبلیغات انتخاباتی نگفت: "من سرهنگ نیستم، خلبان هستم"، ولی تو عمل نشون داد که اگه پاش بیفته، خلبانی رو میذاره کنار و برای استیفای حقوق مردم میاد تو میدون. سردار #قالیباف، خوب باش و خوب بمون و شهید از دنیا برو. 🆔️ @rajaaei

بسم الله... امروز در تلاوت روزانه‌ام، به آیهٔ ۲۹ سورهٔ هود رسیدم: "قالَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیسَ مِنْ أَهْلِک إِنَّهُ عَمَلٌ غَیرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیسَ لَک بِهِ عِلْمٌ". این آیه، پاسخ پروردگار است به سؤال حضرت نوح در آیهٔ ۲۸ این سوره که عرضه داشت: "رَبِّ إِنَّ ابْنی مِنْ أَهْلی وَ إِنَّ وَعْدَک الْحَق". در ظاهر این آیه سؤالی دیده نمی‌شود، ولی در حقیقت این آیه، استفسار نوح است از پروردگار متعال. نوح این جمله را وقتی گفت که سیلاب داشت همه‌چیز را فرامی‌گرفت و او پسر خود را در خطر هلاکت دید. ازآنجاکه پیش‌ازاین، خدای متعال وعده داده بود که «اَهل» نوح از این بلای عظیم الهی نجات پیدا خواهند کرد، این پرسش برای نوح پیش آمد که چرا پسرش با اینکه «اهل» اوست، نزدیک به غرق شدن است و نجات نیافته است. بی‌شک، توهم اینکه پیامبر خدا این حرف را از روی احساسات و عواطف پدرانه زده است، بی‌توجهی به لوازم عصمت انبیاست؛ آن‌هم یکی از پنج نبی اولوالعزم الهی. این‌طور نبوده که نوح با علم به خطاکاری فرزندش، می‌خواسته از امتیاز نبوت خود استفاده و کند و خارج از ضوابط، پسرش را نجات دهد. او از باطن پسرش و کفر درونی او خبر نداشت و گمان می‌کرد که او هم یکی از «اهل ایمان» و «اهل» اوست. ازاین‌رو، این پرسش برایش پیش آمده بود که خدا کی قرار است وعده خود را ـ که نجات اهل ایمان است ـ دربارهٔ پسر او عملی کند. پس این درخواست نوح، بیان‌گر تلاشش برای حفظ جان یک نفر بیشتر از جامعهٔ مؤمنان است نه یک دلسوزی پدرانه. اما هنگامی‌که خداوند باطن پسرش را برای او روشن کرد و خطاب به او فرمود که "فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیسَ لَک بِهِ عِلْمٌ"، اطاعت کرد و دیگر هیچ تلاشی برای نجات فرزند خود نکرد؛ چراکه در انقلاب‌های الهی، معیار فقط و فقط انطباق حال افراد با آرمان‌های انقلاب است و نه منافع شخصی و روابط و عواطف خانوادگی. کاش تک‌تک مسئولانی که در طوفان فتنه‌های آخرالزمان و عصر ظهور، سوار بر کشتی انقلاب اسلامی به‌سوی آرمان تمدن اسلامی در حرکت‌اند، این درس را آویزهٔ گوش خود کنند؛ اینکه در راه دستیابی به آرمان‌های انقلاب،کوچک‌ترین ویژه خواهی و ویژه خواری ممنوع است. احساسات و عواطف ما وقتی پاک و ارزشمند است، که رنگ و بوی عبودیت به خود بگیرد. #فقه_سیاسی #تربیت_سیاسی #رانت #آقازاده 🆔️ @rajaaei

📌شرط اول قدم آن است که مجنون باشی... ❤به علی علیه‌السلام گفتند: «بِمَ نِلْتَ بِما نِلْتَ؟»؛ از چه به این‌همه رسیدی؟ فرمود: «کنتُ بَوّاباً عَلی بابِ قَلْبَی»؛ دروازه‌بان دلم بودم. به کسی و به چیزی راه می‌دادم که مرا بارور کند، نه اینکه از من بکاهد و مرا مصرف کند. ❤این عبارت را در کتابی خوانده‌ام (مسئولیت و سازندگی، ص۱۴۳)، قبل و بعدش هم آن را در برخی از درس‌های اخلاق و پای برخی از منبرها شنیده‌ام؛ اما نتوانستم آن را و یا مشابه لفظش را در منابع روایی بیابم. گیرم که عین این سخن، سخن معصوم نباشد؛ مضمون آن، برآیند آموزه‌های آیات و روایات است. گذشته از آنکه عقل سلیم و فطرت هم به آن حکم می‌کند. ❤ مگر می‌توان بدون اینکه در زندگی با میزان‌ها، روش‌ها و کلیدهایی همراه باشیم و بدون اینکه از دروازه‌های مغز و قلب خویش پاسداری کنیم، به سعادت برسیم. و سعادت فقط بهشت و پاداش اخروی نیست، که سعادت از دنیا ـ و شاید پیش از دنیا ـ آغاز می‌شود و از همین دنیا می‌توان وارد بهشت شد و در بهشت زندگی کرد؛ به‌شرط آنکه عاشق باشیم. ما عاشق آفریده شده‌ایم، فقط باید معشوق خود را انتخاب کنیم. ❤اگر معشوق خود را درست شناختیم و رضایت او را معیار خود در زندگی دانستیم و با روش‌هایی که او می‌پسندد زندگی کردیم، کلیدهایی به ما می‌دهد تا در بن‌بست‌های زندگی نمانیم. عاشق که باشیم، معشوق هم عاشق ما می‌شود و آنگاه، چشم و گوش و زبان ما می‌شود تا همان را ببینیم و بشنویم و بگوییم که او می‌پسندد (الکافی، ج۲، ص۳۲۵). این‌چنین است که عاشق همواره خود را در آغوش امن معشوق حس می‌کند، و مگر سعادت و بهشت جز این است؟ 🆔️ @rajaaei

امشب موقع بازگشت به منزل، جلوی درِ مدرسه، استادم را دیدم؛ استاد سال‌های دورم را. "حجت‌الاسلام کفیل"، سال اول طلبگی به ما "صرف" درس می‌داد، ولی برای من و بعضی‌های دیگرمان، بیشتر استاد اخلاق بود تا معلم ادبیات عرب. برف پیری بر سر و رویش نشسته است. هر بار که می‌بینمش، یاد چهره جوان و بشاش بیست سال پیشش می‌افتم. هنوز هم بشاش و مهربان است، ولی دیگر جوان نیست. هر بار که می‌بینمش، یاد خودم می‌افتم که آن سال‌ها بچه‌تر بودم و هر روز دارم از آن روزها دورتر می‌شوم و به مرگ نزدیک می‌شوم. حاجاقا فقط آن سال‌ها استاد اخلاق من نبود، هنوز هم به من درس اخلاق می‌دهد؛ حتی با همین ملاقات‌های سرِ پایی و سلام و احوال‌پرسی‌های کوتاه، بدون اینکه هیچ جمله خاصی بگوید. اگر گاهی او را نبینم، شاید گذر عمر را بر خودم این‌طور شفاف درک نکنم. حاجاقا هنوز استادم است و تا آخر عمر او را استاد خودم می‌دانم، ولی من که دارم با سرعت به پایان راه نزدیک می‌شوم، هنوز استاد هیچ کس نیستم. یعنی طوری زندگی نکرده‌ام که با زندگی‌ام استاد کسی باشم. خدایا، توفیق بده تا در این چند نفس باقی‌مانده طوری زندگی کنم که توفیق شهادت در راه خودت را پیدا کنم؛ تا پس از خروج از این دنیا، زندگی و مرگم درس‌آموز باشد. 🆔️ @rajaaei

در ساعت‌های نخست پس از شنیدن خبر ترور #شهید_محسن_فخری_زاده، احساس دوگانه‌ای داشتم: خشم و افسوس؛ خشم و نفرت از دشمنان تروریست انقلاب و افسوس برای از دست دادن یکی از شخصیت‌های استراتژیک نظام. اما کمی که گذشت، دیدم احساسم یک ضلع سوم هم دارد: احساس افتخار و اقتدار. خوب که فکر کردم، دیدم این ترور نشان‌دهنده آن است که انقلاب و جمهوری اسلامی، برخلاف همه تبلیغ‌های بدخواهانش، حالش بد که نیست، خیلی هم خوب است؛ آن‌قدر خوب که رقیب حاضر می‌شود برای ضربه به این جوان چهل ساله، هزینه و بی‌آبرویی ترور یک #دانشمند_هسته‌ای برجسته را با پیشرفته‌ترین روش و در درون کشور به جان بخرد. امروز فهمیدم این اقتدار بیشتر از آن است که فکرش را بکنیم؛ زمانی که شایعه #وخامت_حال_رهبر_معظم_انقلاب و به کما رفتن ایشان و تشکیل جلسه فوق‌العاده و محرمانه #مجلس_خبرگان را در فضای مجازی دیدم و خواندم. معنای این شایعه‌پراکنی و عملیات #جنگ_روانی آن است که دشمن با #ترور هم به نتیجه مورد نظرش نرسیده و برای همین طرح دیگری را آغاز کرده است. راستش تا پیش از این فکر می‌کردم در این سال‌ها و با خیانت‌های نفوذی‌ها، ما از #موقعیت_خیبر کاملاً به #موقعیت_شعب_ابیطالب برگشته‌ایم؛ ولی درستش این است که ما در #موقعیت_جنگ_احد قرار داریم، فقط باید مراقب باشیم که تنگه را رها نکنیم و شایعه‌ها را نپذیریم. اگر در جنگ احد مسلمانان شایعه کشته شدن رهبر امت را باور نکرده بودند و پا پس نمی‌کشیدند، جنگ مغلوبه نمی‌شد. 🆔️ @rajaaei

🎤صوت نشست اقتراحی «أشکال انتقام سخت جهت بازدارندگی» 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ در این نشست اقتراحی شرکت کردم. دقیقه ۷۸ تا ۸۸ عرایض بنده است. 🆔️ @rajaaei

پروردگارا، تو خود به دلم آگاهی که آرزویم توفیق خدمتی شایسته و ارزشمند به دین توست؛ خدمتی که سرانجامش شهادت به دست شقی‌ترین دشمنانت باشد. بارالها، هر کس و هر چیز را که مرا از این آرمان دور می‌سازد، از من دور کن؛ هر کس و هر چیز را که می‌خواهد مرا از تو بگیرد و به دست دشمن قسم‌خورده‌ام ابلیس بسپرد، از من بگیر؛ و هر کس و هر چیز را که زمینه انس بیشتر با تو و دستیابی به آن هدف را فراهم می‌کند، در تقدیرم قرار ده. خدای مهربانم، من کسی را جز تو ندارم، پس مرا لحظه‌ای و حتی کمتر از لحظه‌ای به خودم وامگذار؛ ای مهربان‌ترین مهربانان. 🆔️ @rajaaei

📌مثالی برای ضرب‌المثل "دروغ، هرچه بزرگ‌تر، باورپذیرتر"! #دروغ_بزرگ یا #دروغ_گوبلزی، اصطلاح و تکنیکی است در #پروپاگاندا که اولین بار #آدولف_هیتلر از آن استفاده کرد و نمایندهٔ تکنیکی تبلیغاتی در دنیای سیاست است. او در کتاب #نبرد_من می‌گوید: مردم شکست آلمان را در جنگ جهانی اول به این دلیل پذیرفتند که یهودی‌های دارای نفوذ در مطبوعات، از این تکنیک استفاده کردند. از نظر او، این روش مستلزم آن است که دروغ چنان عظیم باشد که هیچ‌کس باور نکند که «کسی آنقدر گستاخ باشد که چنین بی‌شرمانه حقیقت را تحریف کند». بعدها #یوزف_گوبلز که وزیر تبلیغات هیتلر بود، این تئوری را با کمی تغییر این‌گونه بیان کرد که دروغ بزرگ یکی از روش‌های تبلیغاتی مورد استفادهٔ انگلستان است که دروغ بزرگی می‌گویند و در ضمن تحت هر شرایطی بر صحت آن پافشاری می‌کنند. در صفحهٔ ۵۱ گزارش دفتر خدمات استراتژیک ایالات متحده در مورد شرح حال روحی هیتلر چنین آمده‌است: «اولین قانون او این است که هیچ‌وقت نگذارید مردم دلسرد شوند، هیچ‌وقت خطا و تقصیری را نپذیرید، هیچ‌وقت تصدیق نکنید که دشمن ممکن است صفت خوبی داشته باشد، هیچ‌وقت جایی برای جایگزین باقی نگذارید، در آن واحد روی یک دشمن متمرکز شوید و تقصیر هر اتفاق بدی را بر گردن او بیندازید. مردم دروغ بزرگ را زودتر از دروغ کوچک باور می‌کنند و اگر دروغی را مکرراً تکرار کنید، دیر یا زود آن را باور خواهند کرد". پ.ن: صاحب توییت موجود در تصویر، به شوخی یا با هر انگیزه دیگر، عکس یک منظره برفی را به #عسلویه نسبت داده؛ جایی که بارش برف در آن، تقریباً محال است. پذیرش را در تعداد ❤ ببینید. 🆔️ @rajaaei

‏این فیلم انتقام از قاتلان شهید ‎#قاسم_سلیمانی است؛ کاش یکی بانی می‌شد نسخه شهید ‎#محسن_فخری_زاده رو درست می‌کرد. خیلی خوبه، ببینید شاید یه کم حالمون خوب شه. ما هنوز منتظر این ‎#انتقام_سخت هستیم. 🆔️ @rajaaei

📌امام خمینی: تو که اطلاع نداری، به چه مناسبت می‌گویی که اسلام، تربیت و اقتصاد و سیاست ندارد؟ 🔹امروز ۱۸ آذر است. ۳۹ سال پیش در چنین روزی، بنیانگذار کبیر انقلاب فرمود: 🔸«قرآن غنی ترین کتابهای عالم است در #تربیت، در #تعلیم_و_تربیت، منتها متخصص لازم دارد. اینطور نیست که بعضی گمان کردند‏‎ ‎‏که ما دو تا آیه را بلدیم پس ما قرآن شناسیم، اسلام شناسیم. کسانی که قرآن را از رو‏‎ ‎‏نمی‌توانند درست بخوانند خودشان را اسلام شناس حساب می کنند. کسانی که اطلاع از‏‎ ‎‏احکام اسلام ندارند، از #اقتصاد اسلام ندارند، از فرهنگ اسلام ندارند، از علوم عقلی‏‎ ‎‏اسلام اطلاع ندارند، اینها می‌گویند که در اسلام نیست. 🔹خوب، تو که اطلاع نداری، به چه‏‎ ‎‏مناسبت یک همچو حرفی می زنی؟ متخصص لازم است و در این امر باید از حوزه های‏‎ ‎‏علمیه متخصص بیاورند، دستشان را دراز کنند پیش #حوزه‌های_علمیه که در آنجا این نحو‏‎ ‎‏متخصصین هست و دانشگاه را باز کنند، لکن #علوم_انسانی اش را بتدریج از دانشمندانی‏‎ ‎‏که در حوزه‌های ایران هست و خصوصاً، در #حوزۀ_علمیۀ_قم استمداد کنند.‏» (۱۸آذر۱۳۶۰ / صحیفه امام جلد۱۵ ص ۴۱۵) #تحول_علوم 🆔️ @rajaaei

✅ استوری اینستاگرام فاطمه سلیمانی فرزند شهید حاج قاسم سلیمانی کوچیک که بودم وابستگیم به بابا انقدر زیاد بود که بعضی روزها اگر تهران بود، می‌رفتن دفتر کارشون من رو با خودشون می‌بردن توی اون دفتر یه اتاق کوچیک بود با یه جا رختی و سجاده و یخچال خیلی کوچک جلسه‌های بابا (حاج قاسم) که طولانی می‌شد به من می‌گفت برو تو اون اتاق و استراحت کن، توی یخچال آب و آبمیوه و شکلات تافی بود از همون تافی‌ها که پوستشون رنگی رنگی بود و وسطشون شکلات، ساعت‌ها توی همون اتاق می‌نشستم تا جلسه بابا تموم بشه و برم پیشش از توی یخچال چنتا تافی می‌خوردم و آبمیوه و آب، وقتی جلسه بابا تموم می‌شد سریع با کاغذ و خودکار میومد تو اتاق می‌پریدم بغلش منو می‌شوند روی پاهاش می‌گفت: بابا چیا خوردی؟ هرچی خوردی بگو تا بنویسم! دونه به دونه بهش می‌گفتم حتی آب معدنی و شکلات، موقع رفتن دستمو که می‌گرفت تو راه کاغذ رو به یه نفر می‌داد و می‌گفت: بده به حسابداری، دختر من این چیزا رو استفاده کرد، بگو پولشو حساب کنن یا از حقوقم کم کنن. اونوقت چه جوری ما ۸/۵ میلیارد پول مردم این کشور که بابام جونشو براشون داد می‌تونیم از سفره مردم برداریم. 💔💔💔 🆔️ @rajaaei

🔺عصبانیت رسانه های مزدور استکباری (منوتو و مملکته) از اقدام انقلابی دکتر شیخی سخنگوی کمیسیون بهداشت مجلس، بر علیه سازمان جهانی بهداشت(WHO) و بیل گیتس ✅ امام خمینی (ره) : دشمن باید ما را تکذیب کند. اگر خوب بگوید معلوم می شود خیانتکاریم! جلد ٩ ص۵٢٧ #دکتر_شیخی #واکسن #کواکس #توطئه_واکسن #نشرحداکثری 💠 @jahanepasakorona

‏‎#روحانی در جلسه امروز هیئت دولت: هر بار یکی از اقلام مورد نیاز کشور مثل ‎#واکسن_کرونا را وارد میکنیم، قبلش صد لعن و نفرین میفرستیم بر ‎#ترامپ که این همه مشکلات برای ما درست کرده است. شما باورتان نمی‌شود یک کار ساده را چقدر پیچیده کرده اند. مستر پرزیدنت، لعنت به شیطان بزرگ سر جای خودش، ولی ما قبلش هزار لعن میفرستیم بر کسانی که حل مشکلات کشور را گره زدند به ترامپ و ‎#برجام. 🆔️ @rajaaei

📌خاطره تنها رقیب انتخاباتی آیت‌الله یزدی در انتخابات میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان تنها رقیب انتخاباتی #آیت_الله_محمد_یزدی در انتخابات میان دوره‌ای اخیر #مجلس_خبرگان_رهبری، دوست و همکلاسی سال‌های نخست طلبگی‌ام در مدرسه علمیه حقانی، حجت‌الاسلام رضا پورصدقی آلانق بود. بعد از انتخابات، یک روز که برای مصاحبه با داوطلبان ورود به مرکز فقهی ائمه اطهار و گزینش آن‌ها به آن مرکز دعوت شده بود، ایشان را دیدم. باب گفت‌وگو که باز شد، رسیدیم به ماجرای انتخابات. خاطره‌اش را از ملاقات با آیت‌الله یزدی پیش از برگزاری انتخابات تعریف کرد. گفت: وقتی آزمون خبرگان می‌دادم، فکرش را نمی‌کردم که در حوزه انتخابیه قم فقط من را بپذیرند و رقیب ایشان شوم. برای همین، وقتی شرایط آن‌طور شد، به منظور حفظ احترام و جایگاه ایشان، تصمیم گرفتم انصراف دهم. اما اطرافیان و اساتید مخالف بودند. بالأخره با یکی از اساتید خدمت آیت‌الله شرفیاب شدیم تا کسب تکلیف کنم. با روی باز از منِ طلبه‌ی جوان استقبال کرد و مطلب را عرض کردم. ایشان فرمود: اولاً این کار شما و انحصار نامزدهای مجلس خبرگان در بنده، انتخابات را از شور می‌اندازد و سبب تضعیف نظام است. ثانیاً ما آفتاب لب بامیم، شما جوان‌های فاضل آینده انقلابید؛ در جریان انتخابات بمانید و جدی فعالیت کنید. شاید خدا مصلحت دانسته باشد شما انتخاب شوید؛ اگر هم نه، کسب تجربه می‌کنید، چون ادامه راه با شماست. ایشان در آن جلسه، هم درس فقه و سیاست داد و هم درس اخلاق. 🆔️ @rajaaei