سلام علیکم ثابتی (احتمالا ناخواسته و نادانسته) و رسایی (با توجه به سوابقش احتمالا با علم و عمد) دارند نقش سوپاپ اطمینان را برای مجلس و جریان اصولگرا و مخصوصاً رائفی پور خبیث بازی می‌کنند!

یک توضیح راجع به قضاوت افراد سیاسی و علمی و ... مثلا چرا میگم آیت الله میرباقری اشتباه می‌کنند؛ یا آقای رسایی، یا آقای ثابتی... اولا توجه دارید که راجع به نقشی که الان در این دنیا دارند، قضاوت میکنیم نه مقامشون پیش خدا، اون قضاوت کار ما نیست؛ نقششون را هم برای این قضاوت میکنیم‌ که بدونیم خب تاییدشون بکنیم یا نه، راه بیفتیم پشت سرشون یا نه... من باب رفتاری که خودمون باید در قبالشان داشته باشیم... در ثانی، وقتی نقش یک فرد بررسی میشه،باید توجه داشته باشیم که اصولا این جایگاه اجتماعی که داره، را برای چی بهش دادند، بعد مقایسه کنیم که آیا به اون هدف رسیده یا نه! مثلا نمیشه بگیم صدا و سیما عالی هست، ببینید در مقایسه با سایر رسانه های حکومتی سایر کشور ها چقدر بهتره، اصلا صحنه های بی حجابی و رقص و ... نداره! نه! وقتی میخواهیم صدا و سیما را قضاوت کنیم، باید بگیم مثلا امام خمینی ره فرمودند صدا و سیما باید یک دانشگاه ملی باشد؛ حالا هست؟ یا اینهمه فرصت بی نظیری که داره، اینهمه امکانات مملکت، اینهمه بودجه و ... نسبت به اینها، واقعا کارکردش مطلوب هست؟ نمیشه که مثلا با تلوزیون ایران اینترنشنال مقایسه اش کنیم، بگیم خیییلی خوبه! الانم میگم آقای ثابتی، خیلی کمتر از حد توقع هست و حتی ضرر داره میزنه؛ شما مقایسه نکنید با مثلا قالیباف، بگید نه! این اصلا یک ابرمردی هست!!! مقایسه کنید با جایگاهی که به این جوان داده شده، فرصت و هزینه ای که شده تا به اینجا برسه و هدفی که داشتیم از رای دادن بهش؛ ایشون قرار بود نماینده ی ما انقلابی ها بشه، علیه پدرخوانده های اصولگرا! و نماینده هم شد، و به عنوان یک جوان دهه شصتی فکر کنم یک تریبون بی نظیر در اختیارش قرار گرفت؛ چه کرد؟ در انتخابات ریاست جمهوری، چقدر سعی کرد جبهه انقلاب را از آلوده شدن به اصولگراها حفظ کند؟ هیچ! برعکس، بعضی وقتها خودش هم دم از وحدت با همان پدرخوانده ها را میزد! یا الان در مجلس؛ مردم توقع دارند ایشون اقلا همان شفافیت آراء مجلس را به جد بره دنبالش؛ اما نرفت که هیچ، بازی رائفی پور را خورد و شفافیت آراء مجلس را با روزی یک اسکرین شات گرفتن از مانیتور خودش و گذاشتن در ایتا، سر و تهش را هم آورد! (شفافیت آراء مجلس را کم نگیرید، ای چه بسا اگر روزی قانون شود، بیشتر مشکلات سیاسی مملکت حل بشود، خیلی مهم است، که رائفی پور اینطوری خز کردش)؛ ثابتی را انتخاب کردیم که بره پدر پدرخوانده ها رو در بیاره، اما داره همش حرکات نمایشی(!) انجام میده! پدرخوانده ها هم راضی که این دو سه نفر، عین دلقک سیرک، دارن انقلابی ها را دلخوش و سرگرم‌ می‌کنند و اونها هم با خیال راحت به عین نوزده وزیر که خیلی هاشون مساله دار هستند رای میدن! https://eitaa.com/rajolonyasaa

یا اساتید حوزه و علماء؛ ما که اینها را با افراد عادی نباید قیاس کنیم؛ اینها چقدر هزینه (معنوی) براشون شده، چقدر جایگاه بالای اجتماعی بهشون داده شده، توقع میرود اینها نایبان عام امام زمان علیه السلام باشند؛ اما ببینید چه نقش بدی دارند در سیاست بازی می‌کنند! بجای اینکه طرف مردم باشند، شده اند حامی یک گروه ابرسرمایه دار ریش دار مال مردم‌ خور! در برابر مفاسد این قشر فاسد سکوت محض کرده اند و حتی مدیریت مدارس علمیه را هم به این تیپ سپرده اند... چقدر ضرر کردیم برای مثلا همان بیانیه ی لحظه آخری استاد میرباقری در انتخابات ریاست جمهوری؟ اگر ایشون مثل شیخ فضل‌الله شهید، یک تنه علیه این جو خفقانی که اصولگراها ایجاد کرده بودند، قیام میکرد، مطمئن هستم میلیونها انقلابی با خوشحالی دنبالش می‌آمدند و الان اوضاع طور دیگری بود؛ اما ایشون بجایش خودش تسلیم و مرعوب آن جو مسموم شد؛ چقدر ضرر کردیم؟! https://eitaa.com/rajolonyasaa

. ♻️ این قسمت از سخنرانی رهبر انقلاب را این روزها نه یکبار بلکه ده بار گوش کنید. بسیاری از سؤالاتی که دارید حل می‌شود.

ایشان گفتند: امروز فضای مجازی دیگر مجازی نیست بلکه واقعیت رو به توسعه در زندگی مردم است؛ بنابراین، در فضای مجازی باید حکمرانی قانونمند وجود داشته باشد. ایشان تعبیر سابق خود از فضای مجازی کشور به رها و ول بودن را ناشی از نبود حکمرانی قانونمند خواندند و گفتند: اگر در این زمینه خلأ قانونی دارید، قانون مورد نیاز را ایجاد کنید و بر اساس آن زمام کار را به دست بگیرید، همچنانکه در همه دنیا با جدیت این کار را می‌کنند؛ بگونه‌ای که اکنون می‌بینید که فرانسوی‌ها آن فرد را بخاطر نقض حکمرانی خود بازداشت کرده‌اند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: نقض حکمرانی قابل قبول نیست. کشور در اختیار شما است و در قبال آن وظیفه و مأموریتی دارید و نباید اجازه دهید حکمرانی شما را نقض کنند. ایشان با اشاره به روشن بودن مبنای حرفشان درباره فضای مجازی و در عین حال اصرار برخی افراد بر سوء برداشت یا فهم غلط، گفتند: اگر فضای مجازی در کشور قانونمند شود، تبدیل به فرصت می‌شود اما بدون حکمرانی قانونمند، به تهدید تبدیل خواهد شد. ۱۴۰۳/۶/۶ https://eitaa.com/rajolonyasaa

چون فضای مجازی دیگه مجازی نیست، پس حکمرانی بر فضای مجازی هم بابد عینا باشد؛ همانطور که بی‌حجابی، قمار، شرب خمر، نشر مسائل ضد امنیتی... در جامعه جرم هست، باید در فضای مجازی هم جرم تلقی شود و باهاش برخورد قانونی شود؛ https://eitaa.com/rajolonyasaa

⬅️ راجع به رای اعتماد مجلس به کل وزرای پیشنهادی پزشکیان، حضرت آقا صرفا به یک کنایه اکتفا کردند و رد شدند: بعد از اینکه گفتند بیشتر گزینه ها را نمی‌شناختند و نظری نداشتند، گفتند آقای پزشکیان توانست برای همه از مجلس رای اعتماد بگیرد! (البته می‌دانیم با انتساب همه به تایید رهبر) ✅ الان می‌بینم درستش هم همین هست، اگر نتوانیم جاهایی اغماض کنیم، خودمان با دست خودمان به فنا می‌رویم! (اتفاقی که برای شخص بنده داشت میفتاد)؛ 🔹خدا را شکر، امروز از آن بن بست، نجات پیدا کردم، داشتم خفه می‌شدم! ⬅️ حالا اینکه کنایه بود، و شاید بعضی ها حق داشته باشند متوجه نشوند؛ اما تاکید چند باره بر حکمرانی فضای مجازی و تمرد مجلس (کسانی که میبایست قانونش را وضع میکردند و نکردند) و این عبارات صریح و کم سابقه را نمی‌شود نشنیده گرفت: «من به این مناسبت فضای مجازی که من حرف خودم را، مینای خودم را گفتم؛ قبلاً هم گفته ام؛ جور دیگری بعضی ها تبیین می‌کنند، یا میفهمند، یا نمی‌خواهند بفهمند؛ اما حرف من اینست: باید قانونمند شود فضای مجازی در کشور؛ آنوقت خواهد شد یک فرصت! اگر ما توانستیم فضای مجازی قانونمند داشته باشیم، فضای مجازی برای کشور می‌شود یک فرصت؛ و الا ممکن است تهدید شود.» https://eitaa.com/rajolonyasaa

سوال: ما انقلابی ها چرا هزار بار فریب اصولگراها را می‌خوریم و آنها هر بار، یک طوری رنگ عوض میکنند و خود را به جبهه انقلاب عرضه می‌کنند به عنوان دشمن آن قبلی ها؟ که می بینیم رفسنجانی می‌رود، ناطق می‌آید، ناطق می‌رود، لاریجانی می‌آید، لاریجانی می‌رود، قالیباف می‌آید، قالیباف می‌رود، دیگری می‌آید... چرا ما نمی‌توانیم از شر اینها خلاص شویم؟ یکی از علتهایش سیاست زدگی و‌ جوگیری مان هست؛ مثلا دقت کنید: الان که قالیباف زهرش را ریخت و عمر سیاسی اش رو به پایان است و انقلابی ها یتیم شده اند (اینهم البته یکی دیگر از اشتباهاتمان که خیال می‌کنیم باید حتما به لابی های قدرت وصل شویم تا حرفمان پیش برود!)، نگاهی به نمایشهای سیاسی که لابی های اصولگرایی بدون بلیط و مجانی برایمان درست می‌کنند بیاندازید: یک دوربین را هی در هوا تکان می‌دهد (که مثلا مخفیانه دارم فیلم میگیرم) و یکی با چهره غیر واضح میگه ما بدجنس هایی هستیم که پول گرفتیم تا فلانی را بزنیم! یکی با ادبیات مختص و شناخته شده و مستهجن خود رائفی‌پور (منتها به یک اسم دیگه) یک توییت ضایع می‌گذارد راجع به آقای جلیلی، بعد هم خود رائفی پور قهرمان، دل ما انقلابی ها را با دفاع جانانه از آقای جلیلی و نثار چند تا فحش به توییت کذایی، می‌رباید... خب، اصولگراهای بعدی که قرارست چند سال دیگر سر کارمان بگذارند دارند معلوم می‌شوند؛ عزیزان، اینها سحر های عالم سیاست هست و باطل السحر، فقط خود قرآن هست؛ راجع به هر فرد یا جریانی شک کردیم، اگر به امام حی و حاضر توسل کنیم و با نیت هدایت، به قرآن رجوع کنیم، قرآن تا «هم فیها خالدون» آن فرد و جریان را می‌آورد جلوی چشممان؛ بنده بارها امتحان کرده ام! شما هم امتحان کنید؛ از عهده ی خرجش برآمدن هم به قول معروف سهل و ممتنع است: باید وقتی فهمیدیم حق کدام است و باطل کدام، ولو اینکه به دلمان ننشست، یا با منافعمان در تضاد بود، یا هزینه برایمان داشت، پایش بایستیم! https://eitaa.com/rajolonyasaa

ته شفافیت آراء، از دید جناب رسایی و عزیزان جبهه صبح ایران (حزب رائفی پور)؛ دل انقلابی ها را به این خوش کردند و رای ها را جمع کردند و رفتند مجلس؛ دمتان گرم که هر بار ما خیز میگیریم علیه پدرخوانده ها، یک مدل جدیدی پیدا می‌کنید برای سر کار گذاشتنمان! https://eitaa.com/rajolonyasaa

سلام علیکم؛ بنده این روزها خیلی زیاد می‌شنوم از عزیزان انقلابی که «تقصیر قالیباف بود» یا «اگر قالیباف انصراف میداد به نفع آقای جلیلی، الان دولت دست انقلابی ها بود»؛ ای عجب! عزیزان، ما انقلابی ها تا نفهمیم از کجا داریم ضربه می‌‌خوریم، همین آش است و همین کاسه! عزیزان؛ قالیباف اگر انصراف میداد، هم خودش قهرمان میشد، هم قطعا جلیلی رای نمی آورد (به همان علت که بعد از حذف قالیباف رای نیاورد) و هم الان طرفدارانش بیشتر مدعی بودند! عزیزان؛ قالیباف و رفقایش و سردارها و مداح ها و منبری های حامی اش، نقش خودشان را بازی می‌کنند؛ معامله ای کرده اند و آخرتشان را به دنیا فروخته اند؛ تا قبل از رای اعتماد مجلس به وزراء هم معلوم بود؛ نبود؟ ⁉️ولی ما چرا باید خودمان را به آنها می‌بستیم و با طنابشان به ته چاه می‌رفتیم؟! 🔺ما که اختیار داشتیم، ما که آخرتمان را نفروخته ایم ان شاء الله! ⁉️کی مجبورمان کرد در ایام انتخابات، چپ و راست دم از اجماع و وحدت و عدم اختلاف با آن گروه معلوم‌الحال بزنیم؟ کی گفت در بیانیه های دم آخریمان (جلیلی و قالیباف) هر دو را خودی و انقلابی بدانیم؟ ⁉️کی گفت آن هفته نکبت را که قالیباف برای هوار شدن دهها میلیون رای منفی اش بر سر جلیلی بیانیه ی حمایت از جلیلی داد و همزمان بیشتر ستادهایش را در اختیار پزشکیان قرار داد، هفته ی «وحدت» بنامیم و عکس پروفایل هایمان را از شهید رئیسی-جلیلی تغییر دهیم به قالیباف-جلیلی؟ ❗️مجبور که نبودیم! ⬅️ اما من میگم عاملش را: شرک 1️⃣ عملگرایی (پراگماتیسم= مهم بودن نتیجه بطور مطلق) و پا پس کشیدن از تقریباً همه ی ارزشهای متعالی اسلامی و انقلابی ⬅️ طوریکه حاضر بودیم برای رای آوردن جلیلی هر کاری کنیم؛ مثلا در تقریبا تمامی کانالها و صفحات حامی جلیلی اقلا یک بار مطرح شد که جلیلی با گشت ارشاد و فیلترینگ مخالف است؛ سلفی گرفتن جلیلی در کنار یک خانم بدحجاب در یزد را همه با خوشحالی منتشر کردیم که به مردم بگوییم، ایشان اپن مایند(!) هستند...؛ 2️⃣ تکنوکراسی حاکم بر ستاد دکتر جلیلی: برخلاف ادعای خیلی از انقلابی ها که ادعا می‌کنند بخاطر ترک بودن پزشکیان رای آورد، اتفاقا عمده رای های دکتر پزشکیان بخاطر تظاهراتش به ارزشهای اسلامی و شخصیت خاکی و به ظاهر متواضع اش بود، نه ترک بودنش؛ در مقابل دکتر جلیلی که با اطمینان از برنامه های بی عیب و تضمینی و مطابق با علم روز اش و استفاده از ابزارهای مختلف برای مهار تورم و ... حرف میزد، در عوض دکتر پزشکیان شعار بسط عدالت علوی در جامعه و مبارزه با مفسدین و ... میداد (شعارهایی که در دل تمام برنامه ها و مواضع جلیلی بود و خیلی کم به زبان می‌آورد (احتمالا به توصیه ی امثال پناهیان که دیگر مردم بهایی به این شعارها نمی‌دهند و برایشان برنامه و کارنامه مهم است)؛ 3️⃣ قبیله گرایی: که ما صرف یک برچست «انقلابی» یا «اصولگرا» یا ... فارغ از عملکرد افراد، از آنها حمایت کنیم، قبیله گرایی نیست؟ می‌گفتیم اگر یکی از این «اصولگرا» ها و «خودی»ها رای نیاورد، آن که «اصلاح‌طلب» و «غیر» ما است رای می‌آورد! در حالیکه تمام سوابق همین «خودی» پر بود از انواع مفاسد: از حمایت از اغتشاشگران گرفته، تا سنگ اندازی برای طرح هایی مثل صیانت از فضای مجازی، تا حتی زد و بند با خود همان «اصلاح‌طلب» های «غیر خودی» برای تصاحب ریاست مجلس... را در آن کارنامه ی کذایی شان داشتند و باز اساتیدمان آیت الله میرباقری و استاد شجاعی و ... و همه ی اینها که از دکتر جلیلی حمایت کردند هم با وجود همچین سوابق و کارنامه ای، نه تنها خاضر به مرزبندی با قالیبافی ها نشدند، بلکه چپ و راست با آنها جلسه می‌گذاشتند و بیانیه می‌دادند و مردم را به «وحدت» با آنها فرا می‌خواندند! این ها قبیله گرایی نیست؟ یک مفاسدی اگر از «اصلاح‌طلب» سر بزند، وا مصیبتا و وا اسلاما... اما اگر بدترش از «اصولگرا» ها و «خودی» ها سر بزند، اشکالی ندارد؟ 4️⃣ آرمان «ایرانشهری»: بعد از «وعده ی صادق» (که البته نمایشی بود از اقتدار نظامی ایران در مقابل اسرائیل، بدون اینکه ضربه ی مهمی بهش زده باشیم)، که مردم دنیا در اجتماعات ضد صهیونیستی به فارسی شعار می‌دادند «مارگ بار ایسرائیل»، ما دلمان لرزید؛ آرمان رهایی قدس برایمان کمرنگ شد و در عوض انگیزه ی ایجاد یک امپراتوری بزرگ و قدرتمند فارسی و غلبه ی تمدن ایران باستان بر تمدن (صد البته منحط غربی) برایمان شد یک آرزوی نه چندان دور... علت طغیان قریب به کودتای بسیاری از سپاهیان و نظامی ها در این انتخابات و حمایت آشکار از سردار قالیباف «تکنوکرات» همین بود؛ و همچنین علت کوتاه آمدن ما در مقابل آنهمه خلافهایی که از سردارها و‌ قالیبافی ها دیدیم در ایام انتخابات: این سردارها قرارست به زودی آن امپراتوری ایرانی را احیاء کنند پس هر کاری می‌کنند، اشکالی ندارد! 1️⃣ https://eitaa.com/rajolonyasaa

عزیران؛ عملگرایی، تکنوکراسی، قبیله گرایی، ایرانشهری... همگی دیدن نیرویی موثر مستقل از الله در کنار خداوند و مصادیق شرک به خداوند هستند؛ یک موحد، نمی‌تواند قبیله گرا باشد، چون در حمایت و رد افراد، فقط رضای خداوند را در نظر دارد؛ نمیشود آرمان «ایرانشهری» دلمان را برده باشد و باز ما خودمان را شیعه ی منتظر ظهور حکومت جهانی اولیاء الله بدانیم؛ نمی‌شود ما در پیمودن راه به سمت سعادت، فقط متکی به برنامه ریزی های دقیق و استفاده از ابزار مادی باشیم بدون توسل، بدون توکل، بدون در نظر گرفتن اراده ای فوق همه ی اراده های عالم؛ نمیشود یک موحد، دچار عملگرایی شود و فقط نتایج مادی را در نظر بگیرد... ما بخاطر شرک، باختیم نه بخاطر قالیباف! 2️⃣ https://eitaa.com/rajolonyasaa

💎 آنچه در غزه رخ می دهد فقط یک معجزه است! یکی از مشکلات تحلیلی ما، بخاطر غلبه عواطف خصوصا در فضای عربی، بزرگنمایی توان و عدم مقایسه صحیح است. مثلا طوری از توان حزب الله لبنانی و انصار الله یمنی و کتائب عراقی و.. سخن میگویند که گویی دارند درباره ارتش های چند صد هزار نفری مجهز جهان سخن می گویند، حال آنکه می دانیم همه اینها نهایتا چند گروه در کشورهای خود هستند که اتفاقا تحت فشار و تحریم، دچار مشکلات جدی هم شده اند. همه شان ولی در نبرد «نابرابر» با ابرقدرت های جهان، پیروز بوده اند که «بقاء و تقویت» روزانه شان نشانه این موفقیت است. در میان اینها نماد کامل و ظهور تام «کم من فئة قليلة» غزه مظلوم است. در تاریخ نمی توان جایی را یافت که بیش از حجم بمب جنگ های جهانی در آن نقطه کوچک و نه در پهنه چند کشور، بر سرش ریخته باشند و باز بعد از حدود یکسال در حال دفاع و عملیات باشد. صحنه انسانی غزه مثل همه جنگ ها، تلخ و سوزاننده است ولی عمل مجاهدین اسلام، شگفت انگیز و فوق تصور است و این نیست جز ظهور نصرت الهی که وعده ای قرآنی است. اگر توان واقعی خودمان را نبینیم و اغراق کنیم هم موفقیت که امری نسبی است دیده نمی‌شود هم دچار ناامیدی می شویم حال آنکه جا دارد امیدوار و سربلند باشیم. اگر آمریکا نبود حتما قدرت مقاومت تا کنون رژیم موقت را با بحران وجودی روبرو کرده بود ولی یادمان نرود که ایران بمثابه دولت و نه گروه هم قدرت علی الاطلاق منطقه و فعال مایشاء نیست و پیشرفت مقاومت تا امروز فوق تصور‌ بوده است. پس هر چه می‌توانیم به فکر تقویت این قدرت باشیم. اقلا تصمیم بگیرید فلسطین مسأله مهمی در زندگی تان باشد. 📍 @komeilialireza