eitaa logo
مرضیه رمضان‌قاسم
479 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
912 ویدیو
90 فایل
🌻بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام ارشد تفسیر و کلام، مداح، سخنران مبلغ‌ دفتر تبلیغات اصفهان پاسخگوی‌شبهات،داستانک‌ دلنوشته و یادداشت‌نویس تلاشم در جهش‌تولید جهت‌فرمانبرداری از امر رهبرم منتظرامام زمانم هس تم پل‌ارتباطی‌جهت‌ارتقاءکانال⬇ @M_Rghasem110
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ به حكمتش دل بسپاریم دوستی با واسطه برام تعریف کردند: مادر خدابیامرز حجه‌الاسلام ابوالقاسم شهباز به‌ صورت مدام آبریزش بيني داشتند و اذيت مي‌شدند. هيچ پزشكي هم نتوانسته بود معالجه‌‌شون كند، تا این‌که يك دكتر با یک‌دانه قرص اين آبریزش را بند آورد، كه هم مايه تعجب و هم مايه خوشحالي خود ایشان و اطرافیانشان شد، چند ماهي از اين ماجرا نگذشته بود كه مادر ايشان ، اختلال‌حواس گرفتند و اموراتشان مختل شد. وقتي مادرشان را بردند نزد متخصص مغز و اعصاب، ايشان گفتند «مغز مادرتان آب آورده»؛ و همين هم عامل فوت مادرشان شد. اين‌جا بود كه ما حكمت آن آبریزش دائمي بيني را فهميديم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌••✾❀زنگ‌بیداری 👇❀✾••• https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
خیرخواهی خدا برای بنده 👑 پادشاهی هنگام پوست کندن سیبی با یک چاقوی تیز انگشت خود را قطع کرد؛ پاشاه نالان طبیبان را طلبید. 🗽وزیرش گفت: «هیچ کار خداوند بی‌حکمت نیست.» 👑 پادشاه از شنیدن این حرف وزیر، برآشفت و و فریاد کشید: «در بریده شدن انگشت من چه حکمتی است؟» و دستور داد وزیر را زندانی کنند🙆‍♂ روزها گذشت تا اینکه پادشاه برای شکار به جنگل رفت و آن جا آن قدر از سربازانش دور شد که ناگهان خود را میان قبیله‌ای وحشی تنها یافت. آنها پادشاه را دستگیر کردند و به قصد کشتنش به درختی بستند. اما رسم عجیبی هم داشتند که بدن قربانیانشان باید کاملاً سالم باشد و چون پادشاه یک انگشت نداشت او را رها کردند و او به قصر خود بازگشت. 👑 پادشاه به ناگاه بیاد سخن وزیر افتاد و دستور آزادی او را صادر کرد. وقتی وزیر به خدمت شاه رسید؛ 👑 شاه گفت:«درست گفتی، قطع شدن انگشتم برایم حکمتی داشت ولی این زندان رفتن برای تو نه تنها فایده‌ای نداشت بلکه برعکس موجب رنج و زحمتت شد.» 🗽وزیر در پاسخ پادشاه لبخند زد و گفت:«برای من هم پر فایده بود چون من همیشه و در همه حال با شما بودم و اگر آن روز در زندان نبودم حالا حتماً کشته شده بودم.» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خدا خیلی به همه‌ی ما لطف کرده بعضی وقتا الطاف الهی را متوجه می‌شیم اما بعضی وقتا الطاف خفیه‌ی الهی را متوجه نمی‌شیم پس در همه حال شاکر باشیم و به حکمتش دل‌بسپاریم. عسی أن تکرَهوا شَیئاً وهو خیرٌ لکم وَ عسی أن تُحِبّوا شیئاً وهو شَرٌّ لکم… (سوره بقره/ آیه 216) چه بسا چیزی را خوش نداشته باشید، حال آن که خیر شما در آن است ؛ویا چیزی را دوست داشته باشید ، حال آن که شر شما در آن است. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ ُیسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً (انشراح 5 و 6) پس مسلما با دشوارى آسانى است. [آرى] قطعا و بی تردید با دشوارى آسانى است. صبور باشیم و از آن بهتر شرح صدر پیدا کنیم تا راضی به رضای الهی شویم. ⏰زنگ بیداری👇 ➠@ramezan_ghasem110
932.6K
👈چرا خدا در برابر این همه ظلمی که در عالم می‌شود ساکت است⁉️ 🎙مرضیه رمضان‌قاسم 🇮🇷🇵🇸 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌿 🌿 ⁉️چرا خدا در برابر این همه ظلم در عالم کاری انجام نمی‌دهد؟ پس خدا کجاست؟ 🖋پاسخِ: مرضیه‌‌ رمضان‌قاسم به این پرسش می‌بایست از ۴ بُعد پرداخته شود: 1⃣ از بُعد مظلوم: چون خداوند به انسان‌ها اختیار داده است؛ انسان می‌بایست با اختیار و اراده‌ی خویش مقابل ظلم بایستد، منظلم‌ نباشد بلکه تلاش کند بر علیه ظالم مجاهدت کند؛ چرا که همین مجاهدت‌ها موجب رشد اوست. 2⃣ از بُعد ظالم: ۲.۱) گاهی خدا سریع ظالم را عقوبت نمی‌کند بلکه به او مهلت می‌دهد تا توبه و جبران کنند؛ این مربوط به افراد گناهکاری است که زیاد آلوده به گناه نشده‌اند و خداوند آنها را با مجازات‌‌هاى متناسب، بیدار مى‌‌‏سازد تا به راه حق بازگردند«ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُمْ بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ»؛ 📖روم، ۴۱ ۲.۲) گاهی تاخیر عقوبت، فرصت جبران نیست بلکه سنت استدراج و امهال است و این مربوط به افراد غیرقابل اصلاحى می‌باشد که تمام پل‌‏های پشت سر خود را ویران کرده‌‏‌اند و لیاقت و شایستگى هدایت الهى را کاملاً از دست داده‌‏اند و طبق سنت آفرینش و اصل آزادى اراده و اختیار به حال خود واگذار شده‏‌اند، تا به آخرین مرحله سقوط برسند و مستحق حداکثر مجازات شوند. قرآن کریم می‌فرماید:«وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلی‏ لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلی‏ لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهینٌ»؛ 📖آل عمران، ۱۷۸ گاهى نیز خداوند به این‌گونه افراد، نعمت فراوانى می‌دهد و هنگامى که غرق لذت پیروزى و سرور شدند، ناگهان همه چیز را از آنان می‌گیرد، تا حداکثر شکنجه را در زندگى همین دنیا ببینند؛ زیرا جدا شدن از چنین زندگى مرفهى، بسیار سخت و ناراحت کننده است:«فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ»؛ 📖انعام، ۴۴ یزید نیز یکی از مصادیق روشن گناهکاران غیرقابل بازگشت بود که حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) در شام خطاب به او فرمودند: «تو امروز شادى مى‏‌کنى... اشتباه می‌کنى، این فرصت و آزادى را خداوند از آن‌رو به تو داده تا پشتت از بار گناه، سنگین گردد و عذاب دردناک در انتظار تو است ...» 📚لهوف، ابن طاووس، ص181-182 3⃣ازبُعدِسایرِانسانها(انسانهای‌ناظر) اعم از انسان‌هایی که در زمان فعلی حضور دارند یا در آینده می‌آیند و تاریخ را مطالعه خواهند کرد، نظیر گاندی و... که از قیام امام حسین الگوبرداری کرد. این گروه سه دسته‌اند: ۳.۱) آنهایی که فطرت و وجدان بیدار دارند: به یاری مظلوم می‌شتابند چون می‌دانند همراهی نکردن با مظلوم، مساوی‌ست با در لشکر ظالم بودن‌. ۳.۲) آنهایی که فطرت‌شان را مقداری غبار غفلت گرفته است طبق آیات قرآن، خداوند می‌خواهد وجدان‌ این انسان‌ها بیدار شود تا با مشاهده‌ی ظلمِ ظالم، علیه مظلوم به فطرت خود بازگردند و حق و ناحق را تشخیص دهند. ۳.۳) اما آنهایی که فطرت‌شان را زنده به گور کرده‌اند هر چند به ظاهر در لشکر ظالم نیستند اما در حقیقت در سپاه ظالمان قرار دارند. 4⃣ از بُعد حکمتِ الهی قرار نیست کسی که ظلم می‌کند یا نیکی می‌کند، سریع نتیجه‌ی ظلم خود را ببیند؛ اما‌ بعضی افراد به دلیل اینکه نگرش تک بُعدی و جزیره‌ای نسبت به عالَم دارند و به درک درست و صحیحی از طراحی منظومه‌وار و ذو ابعاد الهی نرسیده‌اند، لذا برخی دیگر از ابعاد عالم خلقت بر آن‌ها مغفول مانده است؛ آنها توقع دارند خدای مهربان سریع افراد ظالم را قلع و قمع کند و در پی این هستند تا به محض دعا علیه ظالم، خداوند دعای آنان را سریعا مستجاب کند؛ در حالیکه درست است خداوند صفت رحیمیت دارد و مهر مادر نَمی‌ست در برابر دریای بیکران رحمت الهی، اما خداوند علاوه بر صفت رحمت، صفتی دیگری بنام حکمت نیز دارد پس نباید توقع داشت خداوند حکمتش را فدای رحمتش کند؛ چون اقتضای حکمت الهی این است که عالم را طوری خلق کند تا رشد انسان‌ها در گرو ابتلائات باشد:«لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» 📖ملک، ۲ ♻️نتیجه اینکه: ✅اگرچه در بسیاری از موارد ظالمان و ستمگران در همین دنیا نیز به سزای بخشی از اعمال خود می‌‌رسند، اما نظام هستی بر این قرار گرفته است که تمام مجازات در این دنیا نباشد، و اصولاً نمی‌‌توان در این دنیا تمام مجازات ظالمانی که هزاران نفر را به قتل رسانده‌اند اجرا کرد. ✅هیچ عملی حتی به اندازه‌ی ذره‌ای از حساب و کتاب خداوند محو نمی‌شود و از دایره‌ی حکمت و عدل خدا بیرون نیست. خداوند مومنین را رها نکرده‌ است بلکه آنها را مورد ابتلا قرار داده است و در جایگاه خود بر اساس حکمت و مصلحتش از مظلوم دفاع می‌کند‌ مثل جریان طبس و ... 🌎 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌠 "مناجات شبانه" برخی از آرزوهای من و تو، خاطرات دیگران است و بعضی خاطرات من و تو، آرزوی عده‌ای دیگر. داشته‌ها که هیچ، برخی‌ آدم‌ها حتی حسرت نداشته‌های دیگران را نیز می‌خورند؛ پس غصه‌ی نداشته‌های‌مان را نخوریم. ای حکیم مهربانی که اِنعام‌ و عدم اِنعام‌ات رَشک برانگیز است. الهی، به داده‌هایت می‌بالم و مغرور نمی‌شوم؛ زیرا همه ناشی از لطف، احسان‌ و کَرَم توست. الهی، حسرت و اندوه نداشته‌هایم را نخواهم خورد؛ زیرا به اندازه‌ی نیاز و کفاف به من بخشیده‌ای و بر این باورم، هر آنچه به بنده‌ات اعطا ننموده‌ای، فراتر از طاقتش بوده است؛ چرا که از حکیم تکلیف مالایطاق صادر نمی‌‌‌گردد. الهی به داده‌ها و نداده‌هایت شکر... 🖊مرضیه رمضان‌قاسم ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110