فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام فَرَضَ الإيمانَ تَطهيرا مِن الشِّركِ ، و الصَّلاةَ تَنزِيها مِن الكِبرِ ، و الزَّكاةَ زِيادَةً في الرِّزقِ ، و الصِّيامَ تَثبيتا للإخلاصِ ، و الحَجَّ تَسلِيَةً لِلدِّينِ ، و العَدلَ مِسكا للقلوبِ ، و الطّاعَةَ نِظاما لِلمِلَّةِ ، و الإمامَةَ لَمّا مِنَ الفرقَةِ ، و الجهادَ عزّا للإسلامِ ، و الصَّبرَ مَعونَةً على الاستيجابِ ، و الأمرَ بالمَعروفِ مَصلحَةً للعامَّةِ ، و بِرَّ الوالِدَينِ وِقايةً عنِ السَّخَطِ ، و صِلَةَ الأرحامِ مَنماةً للعَدَدِ ، و القِصاصَ حَقنا للدِّماءِ ، و الوَفاءَ لِلنَّذرِ تَعَرُّضا للمَغفِرَةِ ، و تَوفِيَةَ المَكائيلِ و المَوازينِ تَغييرا للبَخسَةِ ، و اجتِنابَ قَذفِ المُحصَناتِ حَجبا عنِ اللَّعنَةِ ، و اجتِنابَ السّرقَةِ إيجابا لِلعِفَّةِ ، و مُجانَبَةَ أكلِ أموالِ اليَتامى إجارَةً مِنَ الظُّلمِ، و العَدلَ في الأحكامِ إيناسا للرَّعِيَّةِ ، و حَرَّمَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ الشِّركَ إخلاصا للرُّبُوبِيَّةِ . فاطمه زهرا عليها السلام خداوند ايمان را واجب فرمود براى پاك كردن از آلودگى شرك، و نماز را براى دور كردن از كِبر و زكات را براى افزايش روزى، و روزه را براى تثبيت اخلاص، و حج را براى دلدارى (پشت گرمى) دين، و عدالت را براى همبستگى دلها، و فرمانبردارى را براى انتظام آيين، و امامت را براى جلوگيرى از تفرقه، و جهاد را براى عزّت اسلام، و صبر را براى كمك به استحقاق پاداش يافتن، و امر به معروف را براى اصلاح توده مردم، و نيكى كردن به پدر و مادر را براى نگهدارى از ناخشنودى [خدا]، و صله ارحام را براى افزونى تعداد [شما] ، و قصاص را براى حفظ خونها، و وفاى به نذر را براى قرار گرفتنِ [آدمى] در معرض آمرزش و كامل كردن پيمانه ها و ترازوها را براى از بين بردن كم فروشى، و دورى از تهمت زدن به زنان پاكدامن را مانع لعنت و دور شدن از رحمت حق و پرهيز از دزدى را مايه خويشتندارى، و دورى از خوردن مال يتيم را براى جلوگيرى از ظلم، و عدالت در داوريها را براى آرامش مردم، و خداوند عزّ و جلّ شرك را به قصد خالص گردانيدن ربوبيت [خود] حرام فرمود. بحار الأنوار:6/107/1 ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈ @ramzekhoshbakhti ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈

عنه عليه السلام جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فقالَ : عَلِّمْني عَمَلاً يُحِبُّني اللّه ُ علَيهِ و يُحِبُّني المَخلوقونَ و يُثْري اللّه ُ مالِي و يُصِحُّ بدَني و يُطيلُ عُمري و يَحشُرُني مَعكَ . قالَ: هذهِ سِتُّ خِصالٍ تَحْتاجُ إلى سِتِّ خِصالٍ . امام على عليه السلام مردى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد: مرا كارى بياموز كه به سبب آن، خداوند و بندگانش مرا دوست بدارند و خدا ثروتم را زياد كند و تندرستم بدارد و عمرم را دراز گرداند و با تو محشورم فرمايد. پيامبر فرمود: اين شش چيز كه بر شمردى، نياز به شش چيز دارد؛ اگر خواهى خداوند تو را دوست بدارد، از او بترس و تقواى او پيش گير ؛ اگر خواهى كه مردمان دوستت بدارند، به آنان نيكى كن و چشم طمع از دست آنان بر گير ؛ اگر خواهى خداوند دارايى تو را زياد گرداند، مالت را پاك كن ؛ اگر خواهى كه خداوند تو را تندرست بدارد، زياد صدقه بده؛ و اگر خواهى كه خداوند عمرت را دراز گرداند صله ارحام كن؛ و اگر خواهى كه تو را با من محشور فرمايد، در پيشگاه خداىِ واحدِ قهّار سجده هاى طولانى كن. بحار الأنوار : 85/164/12 ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈ @ramzekhoshbakhti ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام إنّ صِلَةَ الرَّحِمِ و البِرَّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ و يَعصِمانِ مِنَ الذُّنوبِ ، فَصِلُوا أرحامَكُم و بَرُّوا بِإخوانِكم ، و لو بِحُسنِ السَّلامِ و رَدِّ الجوابِ . امام صادق عليه السلام صله رحم و نيكوكارى، حساب را آسان مى سازند و از گناهان نگه مى دارند پس ، صله ارحام به جاى آوريد و به برادران خود نيكى كنيد ، اگر چه با سلام كردنى نيكو و جواب سلام دادن باشد. الكافي : 2/157/31 ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈ @ramzekhoshbakhti ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈

امام صادق عليه السلام : مَا كَلَّمَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله اَلـْعِبادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ، قَالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: اِنّا مَعاشِرَ الاَْنْبياءِ اُمِرْنا اَنْ نُـكَلِّمَ النّاسَ عَلى قَدْرِ عُقولِهِمْ ؛ امام صادق عليه السلام : رسول خدا صلي الله عليه و آله هرگز با مردم به اندازه عقل خود سخن نگفتند و فرمودند: ما پيامبران مأموريم كه با مردم به اندازه عقل و فهم خودشان سخن بگوييم. كافى، ج 1 ، ص 23 ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈ @ramzekhoshbakhti ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈

🔴 روایتی از امیرالمؤمنین علیه السلام درباره برخی از زنان آخرالزمان 🔰اصبغ بن نباته به نقل از امیر المؤمنین علیه السلام: « يَظْهَرُ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ وَ اِقْتِرَابِ اَلسَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ اَلْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ اَلدِّينِ دَاخِلاَتٌ فِي اَلْفِتَنِ مَائِلاَتٌ إِلَى اَلشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اَللَّذَّاتِ مُسْتَحِلاَّتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ » من لا يحضره الفقيه،ج۳،ص۳۹۰ در آخرالزمان و نزدیک شدن زمان موعود (قیامت یا حضرت مهدی علیه‌السلام) که بدترین زمانهاست (چون جهان از ظلم و ستم پر شود) #زنانی ظاهر می‌شوند #بی‌حجاب و عریان بیرون آمده #خودنمائی می‌کنند، از دین #خارج می‌شوند (به احکام دین توجهی ندارند) در #فتنه‌ها (آشوبها یا محافل عیش و شهوت) داخل می‌شوند و[به] #شهوترانی روی می‌آورند و به #لذات جوئی ها شتابانند، #حرام های الهی را حلال می‌کنند و در #جهنم همیشه خواهند ماند. ( ترجمه؛ برگرفته از کتاب دانشنامه امام علی علیه اسلام، ج1، ص915) ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈ @ramzekhoshbakhti ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈

الإمامُ الرِّضا عليه السلام: صَديقُ الجاهِلِ في تَعَبٍ . امام رضا عليه السلام فرمود دوستِ انسانِ نادان در رنج و زحمت است. بحار الأنوار : 78/352/9 ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈ @ramzekhoshbakhti ┈••✾•🌿🌺🌹🌺🌿•✾••┈

رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله  سِبابُ المؤمِنِ فُسوقٌ ، و قِتالُهُ كُفرٌ .; پيامبر خدا صلى الله عليه و آله  ناسزاگويى به مؤمن، فسق است و جنگيدن با او، كفر .; كنز العمّال : 8094 .

عنه صلى الله عليه و آله  لا يَحِلُّ أن يَصطَرِما فَوقَ ثَلاثٍ ، فإنِ اصطَرَما فَوقَ ثلاثٍ لَم يَجتَمِعا في الجَنّةِ أبَدا ، و أيُّهُما بَدأ صاحِبَهُ كُفِّرَت ذُنوبُهُ ، و إن هُو سَلَّمَ فلَم يَرُدَّ علَيهِ و لَم يَقبَلْ سَلامَهُ رَدَّ علَيهِ المَلَكُ ، وَ رَدَّ على ذلكَ الشَّيطانُ .; پيامبر خدا صلى الله عليه و آله  [بر هيچ دو نفر مسلمانى ]روا نيست كه بيش از سه [شب] با هم قطع رابطه كنند؛ زيرا اگر بيش از سه شب قطع رابطه كنند، هرگز با هم در بهشت جمع نمى شوند و هر كدام از آنها زودتر از ديگرى رابطه اش را برقرار كند، گناهانش پاك مى شود و اگر به او سلام كرد و او جوابش را نداد و سلامش را نپذيرفت، جواب او را فرشته بدهد و جواب آن ديگرى را شيطان.; الترغيب و الترهيب : 3 / 456 / 6.

عنه صلى الله عليه و آله  لا يَحِلُّ أن يَصطَرِما فَوقَ ثَلاثٍ ، فإنِ اصطَرَما فَوقَ ثلاثٍ لَم يَجتَمِعا في الجَنّةِ أبَدا و أيُّهُما بَدأ صاحِبَهُ كُفِّرَت ذُنوبُهُ و إن هُو سَلَّمَ فلَم يَرُدَّ علَيهِ و لَم يَقبَلْ سَلامَهُ رَدَّ علَيهِ المَلَكُ وَ رَدَّ على ذلكَ الشَّيطانُ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله  [بر هيچ دو نفر مسلمانى ]روا نيست كه بيش از سه [شب] با هم قطع رابطه كنند؛ زيرا اگر بيش از سه شب قطع رابطه كنند، هرگز با هم در بهشت جمع نمى شوند و هر كدام از آنها زودتر از ديگرى رابطه اش را برقرار كند، گناهانش پاك مى شود و اگر به او سلام كرد و او جوابش را نداد و سلامش را نپذيرفت، جواب او را فرشته بدهد و جواب آن ديگرى را شيطان. الترغيب و الترهيب : 3 / 456 / 6

الإمامُ زينُ العابدينَ (عليه السلام) ـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الباقِرِ (عليه السلام) ـ : إيّاكَ ومصاحَبَةَ القاطِعِ لِرَحِمِهِ؛ فإنّي وَجَدتُهُ مَلعونا في كتابِ اللّه ِ (عَزَّوجلَّ) في ثلاثِ مَواضِعَ. امام زين العابدين عليه السلام ـ در سفارش به فرزند بزرگوارش حضرت باقر (عليه السلام) ـ فرمود : زنهار از مصاحبت با كسى كه از خويشان خود مى برد؛ زيرا من چنين كسى را در سه جاى كتاب خداوند (عز و جل) لعنت شده يافتم. الكافي : 2/377/7