eitaa logo
رنگ خدا
280 دنبال‌کننده
150 عکس
250 ویدیو
14 فایل
صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ رنگ خدا بالاترین رنگ هاست رنگ خدا زیباترین رنگ هاست دور هم آمدیم تا نکات اخلاقی و تربیتی و سبک زندگی دینی و مباحث روانشناسی را بیاموزیم و زندگیهایمان رنگ خدایی بگیرد
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 فیض روح القدس 🔹 بعضی از مفسرین فكر می ‌كردند كه سخن در گهواره فقط برای تبرئه مادر بود، در حالی كه سخنان او در گهواره، مطالب بالاتری را هم در بر دارد؛ مسئله ﴿أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَیا﴾ را هم آنجا گفته است. سخنش در گهواره، فقط برای تبرئه مادر نبود، تكلمش برای تبرئه مادر بود نه محتوای كلام او. 🔹 مطلب دیگر آن است كه اینكه گفت: ﴿إِذْ أَیدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ كه با این قدرت، ﴿تُكَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلاً﴾، معلوم می ‌شود در بزرگی هم كه حرف می ‌زند به حرف می‌ زند. مبادا كسی خیال كند كه در بزرگی كه دیگر احتیاجی به تأیید ندارد! 🔹 در بزرگی اگر بخواهد مثل زید و عمرو، حرف قیام و قعود و حرف های معمولی بزند، این دیگر احتیاجی به تأیید غیبی ندارد؛ اما اگر بخواهد از وحی حرف بزند احتیاج به تأیید دارد. خدا به همه به بَرّ و فاجر قدرت تكلم داده است؛ اما كلام اگر بخواهد این چنین باشد باید به تأیید روح القدس باشد. 🔹 گاهی ، معجزه است مثل اینكه كودكی در گهواره سخن بگوید و گاهی ، معجزه است مثل پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) که كلامش معجزه است نه تكلُّمش؛ اما گاهی هم تكلُّم، معجزه است و هم كلام؛ مثل جریان مسیح (سلام الله علیه) که كلام او است و تكلُّم او هم به تأیید است. اصلِ حرف زدنِ كودك و این طور حرف زدن، هر دو به تأیید روح القدس است. 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 147 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 مسیر بصیرت 🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه را می شناسد، نه را می شناسد و نه را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا سازگار است، سازگار است، سازگار است، سازگار است یا و و و ؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 شهد آرزو 🔸 تمام ‌این است که امام زمان را ببینیم،‌ این آرزوی همه ماست؛ اما از ‌این بالاتر هم آرزویی هست یا نه؟! آرزوی از ‌این بالاتر این است که او ما را ببیند و ‌این راه باز است. 🔻 ما باید بدانیم که دو آرزو داریم: یک آرزو این است که خدمت حضرت برسیم که ‌این آرزوی همه ماست؛ 👈 امّا آرزوی برتر آن است که حضرت ما را ببیند! 🔸 ‌این چهارده نفر «کُلُّهُم نورٌ واحدٌ»؛ اگر بیانی را وجود مبارک حضرت امیر فرمود، همان بیان را وجود مبارک حضرت حجت هم دارد. اگر ما خواستیم ببینیم، منطق حضرت حجت (سلام الله علیه) چیست، اگر فرمایش حضرت امیر (سلام الله علیه) را داشته باشیم، می ‌فهمیم که وجود مبارک هم چه چیزی می‌ خواهد بفرماید. وجود مبارک حضرت امیر فرمود مردانی تربیت می‌شوند که ‌«أُولَئِكَ شِیعَتُنَا وَ أَحِبَّتُنَا وَ مِنَّا وَ مَعَنَا آهاً شَوْقاً إِلَیهِم». 🔸 این علی است؛ می ‌گوید دلم می‌ خواهد شیعیانم را ببینم! خب این حرف، حرف امام زمان هم است. حضرت آه می ‌کشد، می ‌گوید ، دوستانم را می ‌دیدم! ‌این ممکن است؛ نه بی راهه برویم نه راه کسی را ببندیم؛ ‌این راه باز است! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/OKirC ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/spbuqyeloZk 📚 سخنرانی در جمع طلاب و اساتيد شهرستان آمل تاریخ: 1395/11/07 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 مولود مبارک 🔸 وقتی امام به دنیا می ‌آید، زادروزش آن چنان است كه وجود مبارك امام زمان (ارواحنا فداه) به همه ما دستور می ‌دهد كه وقتی شد، این دعا را بخوانیم و خدا را قسم بدهیم به امام جواد: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَینِ فِی رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی الثَّانِی وَ ابْنِهِ عَلِی بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَب». 🔸 این چه مقامی است؟! به مناسبت روزی كه امام جواد در ماه رجب به دنیا می‌آید، از ناحیه مباركه به ما دستوری می‌ رسد كه در ماه رجب تا ظهور آن حضرت و تا دامنه قیامت، این دعا مستحب است كه خدا را قسم به امام جواد می ‌دهیم قسم به امام هادی می ‌دهیم! این چه عظمتی است، اینها چه كسانی هستند؟! 🔸 چنین مقامی دارد؛ این اختصاصی به وجود مبارك ندارد، همه ائمه (علیهم السلام) همین طورند، زیرا درباره پسر امام جواد یعنی امام هادی (سلام الله علیهما) هم در همان دعا آمده است: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَینِ فِی رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی الثَّانِی وَ ابْنِهِ عَلِی بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَب». این چه عظمتی است؟! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1385/09/30 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 بازیابی خویشتن 🔹 وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود من در شگفتم در تعجبم كه بسیاری از مردم برای خودشان به اندازه كالای دست و جیبشان حرمت قائل نیستند: «عَجِبْتُ لِمَن يُنْشِدُ ضـالَّتَهُ وَ قَدْ اَضَلَّ نَفْسَهُ فَلا يَطْلُبُها»؛ من در شگفتی ‌ام در تعجبم كه اینها ابزار دستشان مثلاً یك قلم یك خودكار یك كاغذ یك تسبیح یك دستمال سر جایش نیست، می ‌فهمند گم شد، جستجو می ‌كنند و پیدا می ‌كنند؛ اما خودشان را گم كردند نمی‌ روند نزد كسی بگویند آقا من گم شدم، كجایم، من را دیدی سر جایم بنشانی یا نه! مشكل ما این است. 🔹 این به جان هم تاختن ‌ها، این باند بازی ها، این سر از اوین در آوردن ها، این علیه یکدیگر حرف زدن ها! بسیاری از ماها برای خودمان به اندازه یک دستمال ارزش قائل نیستیم! چطور می ‌شود انسان در فضای اسلامی زندگی بكند و پس از چندی سر از اوین در بیاورد؟! پرونده اختلاسی داشته باشد؟! مگر آدم هر پولی را می ‌گیرد؟! حضرت فرمود خودت را دریاب؛ اول پژوهشگر باش، ببین كجایی، خودت را سر جایت بنشان، بعد كار بكن؛ اول بازیابی خودمان! 📚 دیدار مسئولین استان قم با حضرت استاد تاریخ: 1382/08/23 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 غفلت 🔹 غفلت از خدا ، با ، سازگار نیست و زیانش با ضرری که از راه غفلت از مال و ثروت پدید آید ، مقایسه کردنی نیست . 🔹 امام صادق ( علیه السلام ) فرمود : «إیّاکُم وَ الْغَفْلَة! فإنّهُ مَنْ غَفَلَ فَإنَّمَا یَغْفلُ عَنْ نَفْسِهِ» ؛ یعنی از غفلت بپرهیزید ، زیرا به زیان جان شماست و همه این آفت ها و افت ها در اثر دوری از منبع و معدن کرم الهی است؛ چنان که در دعای معروف چنین آمده است «وَلا تَجعَلْنی مِنَ الغَافِلینَ المُبْعَدینَ» . 📚 بر بال اعتکاف، ص 85 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 حصن صبر 🔹 اینکه قرآن کریم به ما فرمود: ﴿اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾، ما را می ‌فهمیم، چون صلات، عمود دین است؛ آدم وقتی بچسبد به ستون، نمی ‌افتد، این را می ‌فهمیم؛ اما چیست؟ معلوم می ‌شود که صبر هم ستون دین است! 🔹 اگر کسی دو رکعت نماز را «لله» بخواند و به نماز پناهنده بشود، خدا یقیناً به او پناه می‌ دهد؛ فرمود: ﴿اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾، چون «الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّینِ»، بسیار خوب؛ اما صبر چه کاره است؟ صبر اگر ستون زندگی نباشد، پناه بردن به این صبر چه نقشی دارد؟ 🔹 صبر، ستون دین است؛ فرمود: ﴿اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ﴾. آدم زود عصبانی نشود! زود نرنجد! زود تصمیم نگیرد! در امتحان، استوار باشد! ، کار آسانی نیست؛ ولی ممکن است به عنایت الهی، انسان به این امر توفیق پیدا کند. 📚 سوره مبارکه قمر جلسه 1 تاریخ: 1396/01/26 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 برنامه زندگی ▫️ وجود مبارک امام هفتم فرمود: «اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ»؛ بکوشید که را به چهار قسمت تقسیم کنید. ساعت نه یعنی شصت دقیقه! یعنی چهار قسمت بکنید: 1️⃣ «سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّه»؛ فرمود یک بخش از شبانه روز را با خدا کنید، برای اینکه با او کار دارید، تمام امور را او دارد اداره می ‌کند. فرمود ساعتی را با مالک خود صحبت بکن، مناجات بکن، نجوا داشته باش. 2️⃣ «وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاش»؛ ساعتی را به دنبال بروید. جامعه ما نظام ما اگر بخواهد راحت باشد، باید این دو اصل را داشته باشیم: یکی تلاش در تولید و دیگری قناعت در مصرف. ذیل این آیه سوره مبارکه «نحل» که فرمود: ﴿فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً﴾، وجود مبارک حضرت امیر فرمود ، قناعت است. هیچ کشوری در حال قناعت، نیازی به بیگانه ندارد، می ‌شود خودکفا و راحت. 3️⃣ «وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِینَ یعَرِّفُونَكُمْ عُیوبَكُمْ وَ یخْلِصُونَ لَكُمْ فِی الْبَاطِن‏»؛ ساعتی هم با به سر ببرید، چون جامعه را اداره می ‌کند. وجود مبارک امام هفتم فرمود یک بخش از بخش‌های چهارگانه شبانه‌روز را برای برقراری ارتباط و هماهنگی و عاطفه و مهر با برادران ایمانی صرف کنید. 4️⃣ «وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِیهَا لِلَذَّاتِكُمْ فی غَیر مُحرَّم‏»؛ یک بخش را هم برای خوابیدن و خوردن و استراحت و و اینها صرف کنید. این راهنمایی ‌های ائمه (علیهم السلام) هم ما را تأمین می ‌کند هم ما را تأمین می ‌کند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/0y1e7 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/gIUIcnDi1yg 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/03/27 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠
حساب نفس
▫️ وجود مبارک ‌فرمودند: «لَیسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی كُلِّ یوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزَادَ اللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَیئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَیهِ»؛ فرمود کسی ماست که برای خودش محاسبه داشته باشد که امروز من چه کردم، چه چیزی به دست آوردم؛ من یک 24 ساعت عمر دادم، وقت دادم، این 24 ساعت را که دادم، چه چیزی گرفتم. ▫️ همان ‌طوری که برای کالای خود حسابی باز می ‌کند که ضرر کردم یا نفع بردم، عمری که داده است، اگر حساب نکند که من امروز چه کار کردم چه خدمتی کردم چه عبادتی کردم، فرمود این از ما نیست: «لَیسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی كُلِّ یوْمٍ». اگر ـ ان شاء الله ‏ـ کار خیر انجام داد، عبادتی انجام داد، خدمتی انجام داد، خدا را بکند و از خدا مزید و افزودن آن را بخواهد و اگر ـ خدای ناکرده ـ لغزشی مرتکب شد، کند، راه برای او باز است. ▫️ وجود مبارک امام کاظم فرمودند اگر کسی نبود، از ما نیست! چرا؟ برای اینکه سود و زیان خود را تشخیص نمی ‌دهد. 📚 سخنرانی تاریخ: 1397/05/17 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 خلیفه مُکرّم 🔹 در جهان چیست؟ ذات اقدس الهی، کلّ جهان را، این مجموعه را آفرید، آسمان‌ ها و زمین همه را آماده کرد، این کاخ مجلل را معماری کرد، فرمود: ﴿إِنّا جَعَلْنَا مَا عَلَی اْلأَرْضِ زینَةً لَهَا﴾؛ زمین را گستراند با تزیین، فرمود: ﴿إِنّا زَینَّا السَّمَاءَ الدُّنْیا بِزینَةٍ الْکواکبِ﴾؛ سپهر را هم مزین کرد؛ سقف را مزین کرد، کف را مزین کرد، بعد خود را آورد گفت: ﴿إِنّی جاعِلٌ فِی اْلأَرْضِ خَلیفَةً﴾. 🔹 این ‌چنین نبود که اول انسان را خلق بکند، بعد کم ‌کم مشکلات او را برطرف بکند، بلکه معماری کرد، خانه را آماده کرد، سفره را پهن کرد، بعد مهمان خود را آورد. بعد هم نفرمود این مهمان من است، این نزد من عزیز است، این نزد من کریم است، بلکه همه اینها را مقدمه قرار داد، ﴿لَقَدْ کرَّمْنَا بَنی آدَمَ﴾ را گفت، تا ما را برساند به اینکه جایگاه انسان در جهان، است: ﴿إِنّی جَاعِلٌ فِی اْلأَرْضِ خَلیفَةً﴾. چه مقامی بالاتر از اینکه انسان جانشین «الله» باشد؟! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/10/12 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 تازیانه فقر 🔹 فقر یعنی فقر! ائمه (علیهم السلام) یك بیان نورانی فرمودند که «ما ضَرَبَ اللّهُ العِبادَ بِسَوطٍ أوجَعَ مِنَ الفَقر» _ سوط یعنی تازیانه _ فرمود خدا هیچ كسی را با تازیانه ‌ای دردناك ‌تر از فقر نزد. اگر كسی مبتلا بشود به فقر، آن وقت می‌فهمد یعنی چه! خب این همه امكانات در این كشور هست و ما هم به جان هم افتادیم یا اختلاس می ‌كنیم یا باندبازی در می‌ آوریم! 🔹 امام پنجم امام باقر (سلام الله علیه) می‌فرماید پدرم امام (سلام الله علیه) در هنگام ارتحال، وصیتی كرد، به من گفت پسرم! پدرم حسین بن علی (سلام الله علیهما) در آخرین لحظه، سفارشی كرد كه من آن سفارش را به تو دارم و آن این است: «إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا الله»؛ ظلم همه جا بد است اما به كسی كه هیچ پناهگاهی جز خدا ندارد ستم نكنید؛ زیرا او فقط می ‌گوید یا الله، آن وقت آن كارساز است. 🔹 مسئله فقر, چیزی نیست كه انسان همین طور عادی بگوید یك عدّه فقیرند؛ بیست درصد فقیرند سی درصد فقیرند! بیان نورانی حضرت امیر این است كه «مَنْ وَجَدَ مَاءً وَ تُرَاباً ثُمَّ اِفْتَقَرَ فَأَبْعَدَهُ اَللَّه»؛ كشوری كه آب دارد خاك دارد، مع ذلك بیكار داشته باشد گرانی باشد تورّم باشد، چنین كشوری از رحمت خدا دور باد! 📚 دیدار جمعی از اعضای جامعه اسلامی مهندسین با حضرت استاد تاریخ: 1391/03/18 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad
💠 تاوان عصیان 🔸 «مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِیسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ»‏؛ کفّاره‌، غیر از انتقام است؛ یا به منزله غذاهای تقویتی است. یک سلسله تنبیه‎ هایی در قرآن و سنّت آمده است که آنها عذاب و کیفر است؛ اما این کفّاراتی که در قرآن و روایات آمده است، سازنده است. 👈 فرمود اگر کسی گناهی کرده است، وقتی مشکل یک فرد افتاده در مشکلات را حلّ کند، این کفّاره اوست. این کفّاره فقهی نیست، این است. 🔸 کفّاره دو گونه است: 1️⃣ یک کفّاره بگیر و ببند و بزن است که این در کشورهای دیگر هم هست؛ 2️⃣ یک است. 🔸 فرمود اگر یک وقت پای شما لغزید و اشتباهی کردید، فوراً به سراغ بروید و مشکل این جوان ‌ها را حل کنید؛ این که نمی ‎تواند ازدواج کند، این که واقعاً «ملهوف» است «متلهّف» است و رنج می ‌برد، مشکل او را حلّ کنید، این کفّاره آن گناهان شماست. آن وقت چقدر انسان لذت می‎ برد از اینکه تولید کرده، اشتغال ایجاد کرده، جوانی، کار پیدا کرده، ازدواج کرده! هر وقت به یاد آن حادثه می ‌افتد لذت می ‌برد؛ فرمود این کفّاره است. 🔸 ، این گونه از کفّارات را یاد می ‌دهد و فقه، آن گونه از کفارات را یاد می ‌دهد که اگر این کار را کردی زندان است، اگر آن کار را کردی فلان تنبیه است. در فقه هم البته بحث‌ های اخلاقی هست؛ همین «اطعام ستّین مسکین»، همین «صوم ستّین یوم»، همین ‎ها هم کفّارات است؛ اما فرمود اگر کسی گناه بزرگ کرده است، تولید مهم داشته باشد، این می ‎تواند کفّاره او باشد، آن وقت خودش هم می ‎فهمد و آن کفّاره فقهیِ روزه و امثال آن را هم می ‌دهد. 🔸 این بیان نورانی حضرت امیر است: «مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِیسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ»؛ کسی که مشکل دارد، نفَس او نمی ‌آید؛ فرمود این الآن نفسش بند آمده، این فقیر است، این مشکل دارد، این آبرو دارد، این گرفتار است، الآن نفس او بند آمده، شما کنید راه نفس او را باز کنید بگذارید نفس بکشد. اگر این کار را کردید، خدا هم وسیله بخشش شما را فراهم می‌ کند؛ اصلاً خودت به این فکر می‌افتی که گناه نکنی! کسی که و گذشت و اعتلا و تولید و اشتغال داشته باشد، اصلاً به فکر پَست گناه نیست، چون گناه، پیروی از شیطان است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ozSlT ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/YKth2xlq6tc 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 📚 👇 🆔 https://eitaa.com/rangekhad