Mohammad Hossein Pouyanfar659.mp3
زمان:
حجم:
9.3M
برای سر بریدن از قفا آه میکشم...
محمدحسین پویانفر
خاطرهای جدید از شهید مطهری!
کانال رسمی شهید ابراهیم هادی (ناشر کتابهای جعلی #سه_دقیقه_در_قیامت و #شنود) خاطرهای از شهید مطهری منتشر کرده که به چند دلیل ساختگی یا تحریفشده است:
۱. شهید مطهری هیچ گاه به مدت طولانی در زندان نبود. در سال ۴۲ (یعنی قبل از سخنرانیهای حماسه حسینی) چند هفته در زندان بود. سال ۴۸ (یعنی قبل از برخی سخنرانیها) نیز مدت کوتاهی در بازداشت انفرادی بود. پس اولا در سالها و شرایطی که ادعا شده اصلا در زندان نبوده و ثانیا فرصت اصلاح داشته است.
۲. کتاب حماسه حسینی اول بار پس از شهادت ایشان (۱۳۵۸) در سال ۱۳۶۰ چاپ شد. قبل از انقلاب اساساً کتابی منتشر نشده بوده تا در زندان دربارهٔ آن گفتگو شود!
۳. بحث حضرت رقیه اصلاً در جلد سخنرانیها نیست؛ بلکه در جلد یادداشتها هم بحث خاصی نیست و تنها فیشی است که به کتاب نفس المهموم ارجاع داده!
نه زندانی بود؛ نه کتابی؛ نه بحثی؛ پس این خاطره از کجا آمد؟!
قبلا شواهد متعددی از جعل در آثار این انتشارات ارائه کردیم که پس از آن مجبور شدند متن قصه سه دقیقه در قیامت و شنود را در چاپهای جدید تغییر دهند!
#ابراهیم_هادی
@Gholow2 کانال تلگرامی
تو آلمان کارخونه ی آبجوسازی با قدمت نزدیک به دو قرن ورشکسته شده چون نسل جوونش دیگه اهل الکل نیست و مصرف نمیکنه. عجیبه واقعا
https://x.com/drbutterfly0/status/1957488819466305765
گروک:
بله، ادعا درسته. کارخانه آبجوسازی Lang-Bräu در آلمان با ۱۷۲ سال سابقه به دلیل کاهش مصرف الکل توسط نسل جوان و مشکلات مالی تعطیل شده. مصرف آبجو در آلمان ۶.۳٪ در نیمه اول ۲۰۲۵ کاهش داشته. (منابع: Bloomberg, Destatis)
دلایل اصلی کاهش مصرف الکل در آلمان، به ویژه میان جوانان، عبارتند از:
- تمرکز بر سلامت و تناسب اندام (اجتناب از کالری و بیماریهای مرتبط).
- روندهای سلامتی و آگاهی از خطرات الکل.
- محبوبیت نوشیدنیهای بدون الکل (فروش آبجوی بدون الکل دو برابر شده).
- عوامل اقتصادی مانند تورم و افزایش قیمت انرژی.
(منابع: Bloomberg, DW, Deutschland.de, ۲۰۲۵)
🔻پیامبرت را یاری کن!
🔸روایت است: مردی بر پیامبر ص گذر کرد درحالیکه ایشان مشغول تعمیر یکی از حجراتش بود. مرد گفت: ای رسول خدا، آیا من به شما کمک نکنم؟ پیامبر ص فرمود: «به کار خود مشغول باش». هنگامی که کارش تمام شد، پیامبر ص به او فرمود: «حاجتت چیست؟» گفت: بهشت. پیامبر ص سرش را به زیر انداخت و فرمود: «آری». هنگامی که رفت، پیامبر ص)به او فرمود: «ای بنده خدا! ما را با سجده طولانی یاری کن.» (الکافی،ج3، ص266)
🔸بنابر روایتی از محمد بن مسلم از امام باقر علیهالسلام: مردی نزد پیامبر ص آمد و گفت: «برایم دعا کن که خدا مرا داخل بهشت گرداند.» پیامبر ص فرمود: «مرا با سجدههای زیاد یاری کن!» (تهذیب الأحکام، ج2، ص236)
🔸در متنی مشابه که اهل سنت حکایت کردهاند آمده است: جوانی به پیامبر ص خدمت میکرد و به نیازهای ایشان رسیدگی میکرد. رسول خدا ص فرمود: «از من حاجتی بخواه»، جوان گفت: از خداوند متعال برای من بهشت را بخواه. رسول خدا ص سرش را بلند کرد و نفسی کشید و فرمود: بله، اما مرا با سجده بسیار یاری کن! (المعجم الکبیر، ج2، ص245)
در این روایات نبوی ظاهرا سجده طولانی زمینهساز جلب شفاعت ایشان شمرده شده است. گزارشهای متعدد دیگری در فضلیت سجده طولانی و بازتاب این سنت در سیره اهل بیت ع و اصحاب ایشان حکایت شده است. از جمله:
🔹بنابر چندین روایت، نزدیکترین حالت بنده به خدای رحمان زمانی است که در مقابل او به سجده افتاده است (الکافی، ج2، ص483، ج3، ص265، 323، 324)
🔹از امام صادق علیهالسلام: هرگاه بنده سجده کند و سجدهاش را طولانی کند، شیطان فریاد میزند: «وای بر من! اطاعت کرد و من نافرمانی کردم، سجده کرد و من سر باز زدم!» (الکافی، ج3، ص264)
🔹از امام صادق علیهالسلام: بر تو باد به سجده طولانی، زیرا از سنتهای اوّابین (توبهکنندگان) است. (علل الشرایع، ج2، ص340)
#حدیث
#فوائد
#دستور_مأثور
@Elmamoozi کانال تلگرامی
بعد از جنبش مهسا، وقتی همه جا دعوا بود، یادم مانده دختر جوانی یک نظری نوشته بود و مردی برای این نظر فحش نوشته بود که تو که اگر مادرت فلان نبود بسار. دختر خیلی ساده جواب داده بود: ولی مادر من سالهاست در این دنیا نیست.
مرد یک پاراگراف عذرخواهی نوشته بود، پاراگرافی که علیرغم تلاشش، هیچ کمکی به پاکسازی فضا نکرده بود، چنان که هنوز یاد من مانده.
چند روز پیش یک نکته کوتاهی گوش کردم از یک معلم زبانشناس ایرانی، آمده بود ریشه یک لغت آلمانی را با مشابه فارسی مقایسه کرده و نتیجه گرفته بود که این دو چرا علیرغم تشابه تلفظی به هم مربوط نیستند. صدایش سوخته و خش دار بود و خیلی آرام حرف میزد.
تعداد زیادی کامنت برایش گذاشته بودند که با لودگی، این صدا و خستگی را نشانه رفته اند.
یکی نوشته: استاد، قلقلی میزنی یا حب می اندازی بالا؟ (که فکر کنم منظورش مصرف حشیش و تریاک است)
معلم هم بین باقی کامنت های تمسخر، به همین یکی سرراست جواب داده: هیچکدام. سرطان دارم بزرگوار.
و طبعا نویسنده کامنت با لحن جدی آمده طلب حلالیت و عافیت و... که برای من ناظر ماجرا، از پوچی گس این معاشرت ناشایست، کم نکرد و یادم ماند.
خودم را گذاشته ام جای هر دو گروه. اول جای آنی که پشت گوشی لم داده، به در دیوار مجازی میخندد.
فکر کردم این آدم شاید که خیلی خوشحال و بیقید است یا اصلا خوشحال نیست و در قید تراما هاست، یا معاشرت سالم بلد نیست یا از خودش بیزار است که انتقام شیراز را از اصفهان میگیرد. در هر حال، آزاد و بی مرز، آنقدر راحت است که به هر که دلش میخواهد میگوید مادرش بدکاره است، پدرش نامعلوم است، چقدر چاق، زشت، پر لک و پیس، کچل، بد لباس، بدسلیقه، خسته، خش دار، .... و در نهایت کم ارزش، بی قدر و دوست نداشتی است. و شاید از این تراکنش، مقداری حرص و خشم به شکل ترانسمیترهای عصبی از سیناپسهای مغزش آزاد میشود و شاید برای لحظه ای حس خلسه و خشنودی میکند، حس سبکی. حس برتری و قدرت.
و بعد خودم را جای آدمهای گروه مقابل گذاشتم. فکر کردم انگار داری به سمت مقصدی راه میروی، از پشت سر کسی سرت فریاد بیربطی به راه و مقصدت میزند که فقط به تو ناکافی بودن و جالب نبودن و زیبا نبودنت را یادآوری کند. بهت بگوید آهای غریبه رهگذر، زیر چشمت دو کیسه آب است، پوستت چقدر لک دارد، شکم گنده، بدلباس، بدسلیقه، کاش پول داشتی، کاش خرید کردن بلد بودی...
و بعد تو در مقام عکس العمل، فقط یک دلیل برای «اینجور» بودنت که ناجور بقیه است بگویی:
چون داروی قوی مصرف میکنم، منتظر پیوند کلیه ام، دیروز از کار اخراج شده ام، در یک خانه آسیب دیده بزرگ شده ام، آدمم را از دست داده ام، ...
چون سرطان دارم بزرگوار.
همین تک جمله.
و سکوت بعدش.
و لودگی معطل مانده در هوا
و نیشخند ماسیده ای که مثل بومرنگ به مکان اول و نزد گوینده بازگشته ولی نقطه فرود ندارد چون فضا چنان چسبناک و سنگین است و اندوه لو رفته در قالب یک جمله ساده دارد همه را یکجا می بلعد.
کمی مهربان بودن، اندک تلاشی برای تصور موقعیت های سخت دیگران، موقعیتهایی که کلمه برای توصیفشان الکن است، آرزویی است که قرنها در هر زبانی برایش قصیده ها گفتند و ترانه ها سروده اند و داستانها نوشته اند و «همچنان دوره میکنیم شب و روز را...هنوز را»
https://t.me/November25th/1652
667.pdf
حجم:
4.9M
اسوههای بشریت (۱۱): امام حسن عسکری علیه السلام
از مقالات خواندنی استاد رسول جعفریان در تاریخ زندگانی حضرت امام حسن عسکری ع
#اسوههای_بشریت
@Alasar_1
📜 فقرات ضدّ غلو در مرامنامه اعتقادی کراجکی
ابو الفتح کراجکی (د. ۴۴۹ ق) متکلم بزرگ امامی، در رساله «البیان عن جمل اعتقاد أهل الإیمان» آن چه را به عنوانِ عقاید شیعه، درست میدانست، به صورت خلاصه به نگارش درآورد. برخی از مضامین موجود در این رساله که به ردّ تفویض و غلو ارتباط دارد، چنین است:
۱. ردّ خالق بودن امامان
۲. ردّ رازق بودن امامان
۳. اثباتِ بلایا و موت برای امامان
۴. اثبات ویژگیهای بشری برای امامان
۵. ردّ علم امامان به همه ضمائر و غائبات
۶. اثباتِ وساطت جبرئیل در وحی
۷. اثباتِ مکلف بودن امامان
۸. رد ازلی بودن امامان
و أن جميع حجج الله تعالى محيطون علما بجميع ما يفتقر إليهم فيه العباد و أنهم معصومون من الخطأ و الزلل عصمة اختيار ... و أنهم مع ذلك بأجمعهم عباد مخلوقون و بشر مكلفون يأكلون و يشربون و يتناسلون و يحيون بإحيائه و يموتون بإماتته تجوز عليهم الآلام المعترضات فمنهم من قتل و منهم من مات لا يقدرون على خلق و لا رزق و لا يعلمون الغيب إلا ما أعلمهم إله الخلق و أن أقوالهم صدق و جميع ما أتوا به حق ... و يجب عليه أن يقر ... أن جبرئيل هو الروح الأمين الذي نزل بالقرآن على قلب محمد خاتم النبيين و هو الذي كان يأتيه بالوحي من رب العالمين ... و أنهم في كمال العلم و العصمة من الآثام نظير الأنبياء ع و أنهم أفضل الخلق بعد رسول الله ع ... و أنه سبحانه أظهر على أيديهم الآيات و أعلمهم كثيرا من الغائبات و الأمور المستقبلات و لم يعطهم من ذلك إلا ما قارن وجها يعمله من اللطف و الصلاح. و ليسوا عارفين بجميع الضمائر و الغائبات على الدوام و لا يحيطون بالعلم بكل ما علمه الله تعالى. و الآيات التي تظهر على أيديهم هي فعل الله دونهم أكرمهم بها و لا صنع لهم فيها. و أنهم بشر محدثون و عباد مصنوعون لا يخلقون و لا يرزقون و يأكلون و يشربون و تكون لهم الأزواج و تنالهم الآلام و الأعلال و يستضامون و يخافون فيتقون و أن منهم من قتل و منهم من قبض ...
📘كنز الفوائد، ج۱، ص۲۴۲-۲۴۵
ترجمه:
«... و این که همه حجتهای خداوند متعال، به همه آن چه که بندگان در آن به ایشان نیازمندند احاطه علمی دارند
و از خطا و لغزش به صورت اختیاری معصومند ...
و با این حال همگی بندگانی مخلوق و انسانهایی مکلفند که میخورند و میآشامند و زاد و ولد میکنند. به زنده کردن خدا، زنده میشوند و به میراندن خدا، میمیرند و ممکن است بر آنها دردهایی عارض شود؛ پس برخی از آنها کشته شدند و برخی از آنها درگذشتند.
نمیتوانند چیزی بیافرینند یا روزی بدهند و غیب نمیدانند جز آن چه خدای خلق به آنها خبر دهد و همه سخنانشان صدق است و هر آن چه آوردهاند حق است ...
و بر او واجب است که اقرار کند که ... جبرئیل همان روح امین است که قرآن را بر قلب محمد خاتم پیامبران (ع) نازل کرد و او بود که وحی را از رب جهانیان برایش میآورد ...
و این که امامان در کمال علم و عصمت از گناهانند مانند پیامبران، و آنها بعد از رسول خدا (ص) برترین خلق هستند ... و خداوند به دست آنها معجزات را آشکار کرد و از بسیاری از پنهانیها و امور آینده آگاهشان کرد و چیزی از آن علم به آنها نداد مگر آن که با وجهی از لطف و صلاح که میداند همراه باشد و به همه ضمائر بندگان و پنهانیها همیشه آگاه نیستند و به همه آن چه خدای متعال میداند، احاطه علمی ندارند.
معجزاتی که بر دست آنها آشکار میشد، فعل خدا است نه آنها که خدا ایشان را با این نشانهها گرامی داشته و خودشان در آن صنعی ندارند و آنها انسانهایی حادث و بندگانی مخلوقند که نه خلق میکنند و نه روزی میدهند. میخورند و میآشامند و همسرانی دارند و دردها و بیماریها به آنها میرسد؛ [گاه] حقشان را به ستم میبرند؛ [گاه] میترسند و تقیه میکنند و برخی از آنها کشته شدند و برخی درگذشتند ...»
#تفویض
#علم_غیب
#نفی_بلایا
@Gholow2 کانال تلگرامی