رسادین|فرهنگ و رسانه پژوهی دینی
🔺#سواد_رسانهای: منبع را چک کنیم 🔹سواد رسانهای به معنای مواجهه انتقادی با رسانهها در ابعاد چندگا
▫️واکنش رئیس مجلس به عملیات روانی دشمن با اخبار جعلی رسانه اکسیوس:
🔹"عملیات «رفقا به من اعتماد کنید» شکست خورد، حالا دوباره به روند همیشگی انتشار اخبار جعلی آکسیوس بازگشتند"
🔹گفتنی است اکسیوس Axios که مرجع اصلی انتشار فیکنیوزهای کاخ سفید است، با الهام از کلمهٔ انگلیسی Faux به معنای دروغ یا جعلی، از سوی قالیباف، فاکسیوس لقب گرفته است.
@Ghalibaf
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
سالروز صدور پیام حوزه پیشرو و سرآمد (پیام به همایش یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه قم، ۱۴۰۴/۲/۱۷)
🔺ضرورت آشنایی طلاب با #اقناع
▫️امام شهید:
🔹رساندن پیامی که بهروز و پُرکننده خلأ و برآورنده هدف دین باشد، حتماً نیازمند آموزش و فراگیری است و باید #روشهای_اقناع_قوی، آشنایی با شیوه گفتگو، آگاهی از نوع تعامل با افکار عمومی و فضای رسانهای و مجازی، انضباط در مواجهه با عنصر مخالف، به طلبه آموزش داده و با تمرین و ممارست، او آماده ورود به این میدان شود.
#راه
📚هسته مطالعات اقناع (هما)
@Persuasion
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
🔸روش تحلیل مضمون؛ روش مناسب برای فهم منظومه فکری امامان انقلاب
🔹امام شهید(ره) درباره چگونگی دستیابی به منظومه فکری امام خمینی(ره) میفرمایند:
🔹«یکی از دوستان (دانشجویان) میپرسند که به نظرات امام چگونه دست پیدا کنیم؟ به نظر من این کاملاً روشن است. نظرات امام یک مجموعه است و خوشبختانه بیانات امام ثبت شده است و همین است که هست. مثل همه متونی که از آنها میشود تفکر گوینده را استنباط کرد؛ منتها با شیوه درست استنباط. شیوه درست استنباط این است که همه حرفها را ببینند، آنها را در کنار هم قرار بدهند؛ توی آنها عام هست، خاص هست، مطلق هست، مقید هست. حرفها را باید با همدیگر سنجید، تطبیق کرد؛ مجموع این حرفها، نظر امام است. البته کار خیلی سادهای نیست، اما روشن است که باید چه کار کنیم، یک کار اجتهادی است؛ اجتهادی است که از عهده شما جوانها برمیآید. بنشینند واقعاً گروههای کاری در زمینههای مختلف، نظر امام را استنباط کنند، از گفتههای امام به دست بیاورند.» متن کامل
۱۳۸۷/۷/۷
🔹به نظر میرسد نزدیکترین روش پژوهش به آنچه امام شهید فرمودند، روش تحلیل مضمون (Thematic analysis) است. روش تحلیل مضمون یکی از روشهای تحقیق کیفی است که هدف آن، شناخت مضامین و الگوهای معنایی پنهان در یک متن است.
🔹روش تحلیل مضمون دارای مکاتب چندگانهای است که در صورت استفاده از مکاتبی که به شرایط اجتماعی زمان صدور متن نیز توجه دارند، به نظر میرسد که بتوان به منظومه فکری یک متفکر دست یافت.
🔹پژوهش مرتبط:
▫️مقاله علمی الگوی فعالیت اجتماعی زنان از منظر آیت الله خامنهای (با استفاده از روش تحلیل مضمون)
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
🔸گزارش والاستریت ژورنال از موفقیت ایران در جنگ روایتها
▫️روزنامه والاستریت ژورنال در یادداشتی با عنوان "چگونه ایران در جنگ اطلاعاتی پیش میرود؟"(How Iran Is Gaining Ground in the Information War) نوشت:
🔹ایران با تولید و انتشار مجموعهای از ویدئوهای ساخته شده توسط هوش مصنوعی که با سرعت در فضای مجازی فراگیر شدهاند، در حال پیشروی در نبرد اطلاعاتی است. هدف این ویدئوها تشدید شکافهای داخلی در ایالات متحده عنوان شده است.
🔹این کلیپها که توسط گروههای حامی ایران و نمایندگیهای دیپلماتیک این کشور تولید و توزیع میشوند، بهطور معمول اهداف جنگی آمریکا را به سخره میگیرند.
🔹در یکی از ویدئوهای اخیر، ترامپ در قالب یک دزد دریایی و در فضایی الهامگرفته از فیلم «دزدان دریایی کارائیب» به تصویر کشیده شده است. در این انیمیشن، نیروهای آمریکایی در حالی نشان داده میشوند که برای بازگشایی تنگه هرمز و محاصره بنادر ایران به سختی تلاش میکنند، اما در نهایت تلاشهایشان به شکست میانجامد و شاهد غرق شدن کشتیهای خود هستند.
▫️لینک مطلب
🔹پینوشت:
▫️والاستریت ژورنال (The Wall Street Journal یا WSJ) یکی از مهمترین روزنامههای جهان، به ویژه در حوزه اقتصاد اشت که در سال ۱۸۸۹ در آمریکا تاسیس شد.
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
🔺مغالطه در رسانهها | #مغالطه بار ارزشی کلمات
🔹توضیح مغالطه
مغالطه «بار ارزشی کلمات» (Loaded Language Fallacy) به معنای استفاده از واژههایی است که بار احساسی یا ارزشی مثبت یا منفی دارند تا مخاطب را تحت تأثیر قرار دهند، بدون اینکه استدلال واقعی ارائه شود. در این مغالطه، انتخاب کلمات باعث میشود مخاطب ناخودآگاه موافق یا مخالف یک موضوع شود.
🔹مثال
ما در اعتقاداتمان ثابتقدم و استواریم؛ اما مخالفان ما نسبت به پیشفرصهایشان، بیهوده تعصب و لجاجت میورزند.
🔹مثال
ای مردم! خائنان میخواهند با قاتل امام شهیدمان مذاکره کنند! و هیهات من الذلة!
(این در حالی است که به گفته معاون سپاه، تثبیت برخی پیروزیهای میدان و پیش بردن اهداف امام شهید، گاهی نیازمند گفتگو پیرامون برخی ابعاد مانند میزان غرامت و چگونگی پرداخت و ... است).
🔹یادداشت مرتبط:
▫️امام شهید: باید جوان ما بتواند مغالطه را بشناسد
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 Rasadin
🔸نشست علمی جنگ رسانهای؛ میدان نبرد با مغالطات (آشنایی با مهمترین مغالطات رسانهای)
🔹ارائه: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجید مبینی مقدس (عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و عضو گروه علمی تربیتی مرکز تخصصی هنر و رسانه حوزه علمیه قم)
🔹یکشنبه ۲۷ اردیبشهت ۱۴۰۵، ساعت ۱۷
▫️ پخش آنلاین (کد ورود: ۲۲)
🔸برگزار کننده: مرکز تخصصی هنر و رسانه حوزه علمیه قم
با همکاری دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان
🆔@hwr1400
▪️امام شهید:
🔹اسلامیّت و ایرانیّت دو قطب متضاد نیستند، یک حقیقتاند.
🔹هر کسی طرفدار اسلام شد، هر کسی سرباز اسلام شد، از هر ارزشی ــ از جمله ارزش میهن و وطن ــ به طور طبیعی دفاع میکند.
۱۴۰۲/۷/۵
@sedaye_iran_newspaper
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔@Rasadin
🔺اسلاپاگاندا؛ اصطلاحی با بار معنایی منفی
🔹برخی رسانههای غربی، برای توصیف جنگ رسانهای ایران از اصطلاح جدید «اسلاپاگاندا» (Slopaganda) استفاده میکنند. با توجه به بارمعنایی منفی این واژه، نباید از این اصطلاح برای توصیف تولیدات رسانهای ایران استفاده کنیم.
🔹اسلاپاگاندا ترکیب دو واژه است:
▫️الف. AI slop: محتوای بیکیفیت و سطحی تولید شده با هوش مصنوعی (در فارسی به تفاله هوش مصنوعی نیز ترجمه شده است)
▫️ب. propaganda: تبلیغات گمراه کننده (این واژه هر چند در ابتدا بار معنایی منفی نداشت؛ اما به تدریج معنای ضمنی منفی پیدا کرده است)
🔹بنابراین اسلاپاگاندا به محتوای رسانهای سطحی تولید شده با هوش مصنوعی برای گمراه کردن مخاطب اشاره دارد.
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔@Rasadin
🔺این ویروس بدبینی چیز بدی است
▫️امام شهید:
🔹این ویروس بدبینی چیز بدی است؛ بدبینی به سپاه، بدبینی به دولت، بدبینی به مجلس، بدبینی به قوه قضائیه، بدبینی به نهادهای انقلابی و بنیادهای انقلابی، بدبینی به اینها.
🔹بله، انتقاد اشکالی ندارد، بلکه لازم است؛ انتقاد برای اصلاح لازم است، انتقاد یک عمل دوستانه است، عمل خصمانه نیست؛ وقتی شما انتقاد میکنید یک عمل دوستانه است؛ همین«اَلمُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِن»، [یعنی] آنچه را در طرف مقابل وجود دارد که عیب در او است و مورد انتقاد شما است، شما آن را درمیآورید، به او میگویید، این بسیار کار خوبی است؛ انتقاد باید انجام بگیرد.
🔹گاهی اوقات انتقاد بایستی عمومی هم باشد؛ ما همیشه معتقد نیستیم که انتقاد بایستی درِگوشی باشد؛ نه، گاهی هم باید عمومی باشد، اما اینکه ما به نحوی انتقاد بکنیم که آن شنونده انتقاد به تعبیر رایج بندِ دلش پاره بشود و بگوید «دیگر همه چیز از دست رفت، پدرمان درآمد»، اینجوری نباید انتقاد بکنیم؛ ما گاهی اوقات اشتباه میکنیم در کیفیّت انتقاد کردن و اینجوری کار میکنیم.
۱۳۹۷/۶/۱۵
🔹یادداشت مرتبط:
▫️نقد باید امیدآفرین باشد
https://eitaa.com/rasadin/2073
▫️کارخانه ضدانقلاب سازی؛ از اینترنشنال تا ایتا
https://eitaa.com/rasadin/2643
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 Rasadin
🔺نگذاشتم قبر فردوسی را خراب کنند!
▫️امام شهید:
🔹اول انقلاب عدهای از مردمِ #بااخلاصِ_بیاطلاع رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند؛ نمیدانم الآن هم هست یا نه. بچههای حادی که به آنجا میرفتند، چشمشان که به شهادت بنده میافتد، لطف میکردند و میپذیرفتند و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند!
🔹 فردوسی یک #حکیم است؛ حکمت فردوسی چیست؟ حکمت الهیِ اسلامی ... فردوسی آن وقتی هم که از اسفندیار تعریف میکند، روی دینداری او تکیه میکند ... فردوسی را با این چشم نگاه کنید.
۱۳۷۰/۱۲/۵
▫️متن کامل
▫️۲۵ اردیبهشت؛ روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم فردوسی
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 Rasadin
🔸من با شاهنامه مأنوسم!
▫️امام شهید:
🔹من با شاهنامه مأنوسم. حکمت شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی، حکمت اوستایی نیست؛ حکمت قرآنی است. اگر کسی به شاهنامه دقت کند، خواهد دید فردوسی ایران را سروده، اما با دید یک مسلمان؛ آن هم یک مسلمان شیعه.
🔹بیان زندگی قهرمانها و پهلوانها و شخصیتهای مثبت مثل رستم و اسفندیار در شاهنامه، در اندیشههای اسلامی ریشه و ظهور و بروز دارد.
۱۳۷۲/۶/۶
▫️متن کامل
▫️۲۵ اردیبهشت؛ روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم فردوسی
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 Rasadin
📝 پیام آیت الله سید مجتبی خامنهای به مناسبت روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی
بسمالله الرّحمن الرّحیم
🔹زبان فارسی علاوه بر ابزار گفتار و نوشتار، قالب شناخت و رشته اتصال اندیشه و مرزهای هویتی ایرانیان را تشکیل میدهد. زبان و ادب فارسی یکی از بزرگترین ظرفیتها برای ترویج فرهنگ و تمدّن غنی ایران اسلامی در گستره جهانی است و توصیه رهبر حکیم و شهیدمان (اعلیالله مقامهالشریف) به قدرتمند شدن زبان فارسی، چراغ راه اقتدار تمدن ایرانی - اسلامی میباشد.
🔹ملت عزیز ایران در دفاع مقدس سوم نیز همچون دو جنگ تحمیلی قبلی ثابت کردند که داستانهای اسطورهای فردوسی، واقعیت زندگی و شخصیت قهرمانانه آنان بوده و مفاهیم انسانساز، سلحشورانه و قرآنی شاهنامه، همه اقوام و اقشار ایران را در حفظ هویت، اصالت و استقلال خود و مبارزه با ضحّاکوَشانِ متجاوز، همدل و همراه و همساز میکند.
🔹این حماسه حضور و دفاع و پیروزی، تکلیف بزرگی را بر دوش اهالی فرهنگ و ادب و هنر میگذارد تا همچون فردوسی برخیزند و بعثت هنرمندان را در امتداد بعثت مردم رقم زنند؛ فکر و قلم و زبان را با هنر درآمیزند و روایت خیزش عظیم ملت را در تاریخ ماندگار کنند.
🔹از سوی دیگر، مقاومت غیورانه و پیروزی افتخارآمیز در برابر تهاجم دیوسیرتان و شیاطین جهان، ملت را برای پاسداری از استقلال تمدنی و مقابله با تهاجم زبانی، فرهنگی و سبک زندگی امریکایی آمادهتر کرده است تا با ابتکار و نوآوریِ فعالان عرصه فرهنگی در جهت تأمین پدافند زبانی و گفتمانی و رشد و بالندگی کودکان، نوجوانان و جوانان، مراحل باقیمانده تا پیروزی نهایی را با استواری بیشتر بپیماید، بِعَونِ الله تعالی.
سیدمجتبی حسینی خامنهای
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
@rahbar_enghelab_ir
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 Rasadin