🔸فراخوان مرکز پژوهش های مجلس برای ثبت ایده در محور تحول ارتباطی - رسانه ای و اقناع افکار عمومی
🔹بسیاری از تحولات بزرگ، از یک ایده آغاز شدهاند.اگر برای مسائل کشور راهکاری علمی، اجرایی یا نوآورانه دارید، اکنون فرصت آن است که ایده خود را در «طرح سیمرغ رمضان» ارائه کنید. مرکز پژوهشهای مجلس از نخبگان، اساتید، پژوهشگران، دانشجویان و صاحبان تجربه دعوت میکند تا پیشنهادها و راهکارهای خود را برای آینده ایران ثبت و ارسال کنند.
🔹برای مشاهده محورهای مختلف فراخوان و ارسال ایده، به سامانه مرکز پژوهشهای مجلس مراجعه نمایید: simorgh.majles.ir
🔹محور تحول ارتباطی-رسانهای و #اقناع افکار عمومی
تبیین موضوع: این محور بر بازآرایی معماری ارتباطی و رسانهای کشور برای اقناع افکار عمومی، حفظ و ارتقاء مرجعیت رسانههای داخلی و افزایش وحدت ملی و انسجام اجتماعی تمرکز دارد.
پرسشهای پیشنهادی برای تبیین و تکمیل ابعاد ایده:
چرا انتقال از مدل مهندسی پیام به سازوکارهای نوین اقناع افکار عمومی ضروری است؟ و این مهم چگونه انجامپذیر است؟
نقشه راه ارتقاء مرجعیت رسانههای داخلی در شکلدهی به افکار عمومی چگونه است؟
چگونه میتوان در طراحی راهبردهای حکمرانی اینترنت و فضای مجازی در کشور میان ملاحظات اخلاقی، اقتصادی، امنیت ملی و آزادی دسترسی کاربران به اینترنت و خدمات آن تعادل برقرار کرد؟
چگونه میتوان با بهرهگیری از فناوریهای نوین رسانهای، هوش مصنوعی و سامانههای تحلیل دادههای فضای مجازی، نظام مؤثرتری برای پایش افکار عمومی، مدیریت روایتها و ارتقای کارآمدی سیاستهای فرهنگی و رسانهای در کشور طراحی و اجرا کرد؟
📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) | دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان
🆔@Persuasion
🔸استقبال دانشجویان عراقی از پیام رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان
🔹در هنگام مسابقه فوتبال عراق و فرانسه در جام جهانی، حجتالاسلام دکتر مبینی، رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان، با انتشار مطلبی در فیسبوک، برای تیم ملی فوتبال عراق آرزوی موفقیت کرد.
🔹این پیام همدلانه مورد استقبال شماری از دانشجویان و فعالان رسانهای عراقی قرار گرفت. در یکی از واکنشها آمده است:
🔹«از دکتر مبینی از جمهوری اسلامی ایران بابت احساسات صادقانه و موضع بزرگوارانهشان که تبلور وحدت صفوف مسلمانان در حمایت و پشتیبانی از تیم ملی ماست، تشکر میکنم. این پیامی روشن برای بدخواهان است که عراق و ایران با پیوندهای برادری و تاریخی به هم گره خوردهاند و تلاشها برای ایجاد تفرقه میان دو ملت هرگز به ثمر نخواهد نشست.»
▫️دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان و مذاهب
@Social_urd
🔹برای جریان رو به موت غربگرا در ایران، یکی از گناهان کبیرهٔ دکتر موسی نجفی در پژوهشگاه علوم انسانی، پروژه «استعمارشناسی ایرانی» بود.
🔹اگر دستگاه دانشی ما به شناخت استعمار غربی آلرژی داشته باشد، دستگاه دیپلماسی ما هم در مواجهه با دنیای استعماری دچار خوف و انفعال خواهد شد.
@Habibollah_Babai
زینب(س)، پیروز جنگ روایتها
▫️رهبر شهید:
🔹"اینکه گفته میشود در عاشورا، در حادثه کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد که واقعاً پیروز شد، عامل این پیروزی حضرت زینب(س) بود و الّا خون در کربلا تمام شد".
۱۳۸۹/۲/۱
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=9218
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 Rasadin
32.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️دورها آواییست
▪️قسمت نهم با موضوع مروری بر آلبوم #عاشورا یی نینوا
https://ble.ir/doorhaavayist
▫️رسادین، فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
@rasadin
🏴 رهبر شهید: هربار به تابلوی #عصر_عاشورا فرشچیان نگاه کردهام، گریه کردهام...
▪️من هر وقت تابلوی آقای فرشچیان را که خود ایشان چند سال قبل به من داده نگاه کردهام، گریه کردهام؛ با اینکه من سینهام پُر است از روضههای صبح عاشورا و عصر عاشورا، چه کسی بیشتر از ماها میداند که در اینباره چه نوشتهاند و چه خواندهاند و چه گفتهاند؟ میگویند آدمهایی که اهل این چیزها هستند، خودشان گریه نمیکنند؛ ولی ما درعینحال که این همه روضه بلدیم، آقای فرشچیان دارد روضهای میخواند که ماها را میگریاند. این چه هنر پُرفایده و پُرمغز و پُرمعنایی است که یکنفر هنرمند میتواند این حالت را به وجود بیاورد؟
۱۳۷۲/۰۶/۱۰
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
26.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از تبیین واژه "علی الاصول" تا انتقاد از توهینکنندگان به تیم مذاکرهکننده
🔺توضیحات دکتر #حدادعادل درباره پیام رهبر معظم انقلاب:
▪️کسانی که مذاکرهکنندگان را به برخی عناوین متهم میکنند، اقدامشان منطبق با نظر رهبرانقلاب نیست.
▪️پیام رهبر معظم انقلاب نشان از اشراف ایشان است و دست طرف ایرانی را در مذاکره قوی کرده است.
🔺ضرورت مراقبت مقامات سیاسی از تصویر ایران پیروز در جهان
🔹باید فکری به حال سخنان دشمن در طول توافق کرد. آنها در میز مذاکره می گویند «این حرف ها مصرف داخلی دارد و برای راضی کردن مخالفین ماست». با این حال این موضوع نیز حد و مرزی دارد، جایی که سخنان مقامات آمریکایی از مصرف داخلی فراتر رفته، عملاً در حال ایجاد شکاف در داخل کشور ما از سویی و تحقیر جمهوری اسلامی ایران از سوی دیگر است.
🔹این دو، یعنی انسجام کشور و روحیه و اعتماد به نفس و تصویری که از ایران در افکار عمومی منطقه و جهان پس از جنگ رمضان ایجاد شده، با این مکانیزم مقامات آمریکایی تخریب می شود.
@Muhallel
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
🔺جنگ شناختی؛ دشمن یک قدم به جلو
🔹 جنگ شناختی چیست؟
جنگ شناختی، فراتر از جنگهای رسانهای یا تبلیغاتی معمول است. هدف اصلی این نوع جنگ، ایجاد اختلال در دستگاه محاسباتی و ادراکی مخاطب است. در این جنگ، دشمن میکوشد با روشهای گوناگون از جمله بیاعتبار کردن تمام مراجع فکری، نوعی بیاعتمادی فراگیر ایجاد کند که از نتایج آن، غیرصادق و غیرقابلاعتماد پنداشته شدن تمام ارکان و مسئولان یک کشور است.
🔹 چرا باید نگران بود؟
اگرچه در دوره جنگ رمضان، مدیریت رسانهای کشور در سطح ملی و بینالمللی ستودنی بود؛ اما امروزه شاهد هستیم که فرآیند نشر اخبار و تحلیل رویدادها توسط برخی رسانهها و چهرههای پرمخاطب، دانسته یا نادانسته، در مسیر انهدام اعتماد عمومی قرار گرفته است.
🔹 فرجام کار چیست؟
اگر دشمن در جنگ شناختی به اهداف خود برسد، تابآوری جامعه بهشدت تحلیل میرود. جامعهای که اعتمادش را از دست داده باشد، نهتنها توان همدلی درونی نخواهد داشت، بلکه در برابر فشارها و هجمههای دشمن بیرونی نیز، ارادهای برای مقاومت نخواهد داشت.
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin
🔺تفاوت مدیریت رسانهای ما با حضرت زینب(س)
▪️سال ۶۱ هجری قمری:
▫️سپاه حق در جنگ نظامی شکست میخورد
اما مدیریت افکار عمومی و قدرت اقناع حضرت زینب(س) به گونه ای است که این روایت شکست، در نهایت دگرگون میشود و در کنار مرثیه، حماسهای روایت میشود که حکومت اموی را به لرزه میاندازد و سرانجام در ۷۱ سال بعد از آن، حکومت بنیامیه به کلی منقرض میشود!
▪️سال ۱۴۰۵ هجری شمسی:
▫️سپاه حق در جنگ نظامی پیروز میشود
اما مدیریت افکار عمومی توسط دستگاههای رسانهای و تبلیغاتی به گونهای است که این روایت پیروزی، در عرصه ملی و بینالمللی به تدریج جای خود را به روایت شکست میسپارد و تفرقه منحوس جای وحدت مقدس را میگیرد؛ امری که در صورت عدم ترمیم، میتواند زمینهساز شکست در جنگ نظامی آینده باشد.
🔸رسادین | فرهنگ و رسانهپژوهی دینی
🆔 @Rasadin