. ♻️ پیشنهاد رسایی برای شیوه افزایش حقوق کارکنان دولت / این پیشنهاد توسط رییس مجلس به دلیل عدم تطبیق با برنامه متوقف شد! 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

🔻فهم مقاومت در آیینۀ نزاع دو تاریخ 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. یکی از مهم‌ترین سرچشمه‌های فکریِ ایجاد تنبّه و تذکّر نسبت به این‌که تولّد انقلاب اسلامی، موجب واژگون‌شدگیِ چرخ تاریخ و سیر تحوّلات اجتماعی و به‌حرکت‌درآوردن آن در مسیر معکوس گردید، استاد بزرگوار ما، دکتر کچویان است(از جمله، نگاه کنید به: کندوکاو در ماهیّت معمایی ایران، ص۸). ایشان در قالب علم اجتماعی، مسألۀ یادشده را بیان و ریشه‌شناسی کرد و در نهایت، به طرح متفاوتی از فلسفۀ تاریخ دست یافت. در اینجا بود که دریافتیم باید برای این انقلاب، نوع متفاوتی از «فلسفۀ تاریخ» را پدید آورد؛ چراکه این انقلاب، جابجایی بزرگ در آدم و عالَم به وجود آورده و دیگر نمی‌توان در چهارچوب چشم‌اندازهای نظریِ رایج، به فهم و پیش‌بینی آن همّت گمارد و حقایق مکتوم را درک کرد. پیش از ایشان، علامه مطهری - رضوان‌الله‌تعالی‌علیه- از عهدۀ بیان و تحلیل این خودآگاهی معرفتی برآمده بود و رگه‌های بسیار تعیین‌کننده‌ای را دربارۀ آن آشکار ساخته بود که نقطۀ آغاز فهم قدسی از انقلاب اسلامی و تاریخ پساانقلابی به شمار می‌آید. این در حالی است که نیروهای سکولار، هیچ‌گاه به این حقیقت نظری که در آیینۀ واقعیّت، متجلّی شده بود، اعتنا نکردند و از محاسبات و معادلات تجدّدی نگسستند. این‌چنین است که همواره در طول دهه‎های گذشته، با دو گونه فهم از انقلاب و تحوّلات آن روبرو بوده‌ایم و حاکمیّت و عرصۀ فکری، معرکۀ نزاع و تقابل این دو فهم متعارض بوده است. این‌که چه کسی انقلابی یا غیرانقلابی است را باید در ضریب وفاداری‌اش به هر یک از این دو فهم، جُست و از این منظر، موقعیّت و جغرافیای او را شناسایی کرد؛ نه بر اساس معیارها و مرزهای سیاسی که نیروهای سطحی‌نگر و قدرت‌مدارِ وادی سیاست، آنها را می‌آفرینند و رسمیّت می‌بخشند. چه‌بسا کسانی در درون جریان اصول‌گرایی که خویش را انقلابی می‌انگارند، اما نسبت به این فهم، بیگانه هستند و در چهارچوب تجدّدی، انقلاب را فهم می‌کنند. [دوم]. سخنان رهبر معظّم انقلاب دربارۀ وضع سوریه و مقاومت و ایران، برخی را متعجّب ساخته است که ایشان چگونه با «قطعیّت» و «حتمیّت» دربارۀ تحوّلات منطقه و جهان، اظهارنظر می‌کنند و این‌چنین، زنجیرۀ رویدادهای آینده را جزمی و محتوم می‌انگارند. خاستگاه این داوری‌های پیامبرگونه چیست و چرا ایشان دربارۀ آینده‌ای که به‌شدّت شکننده و درهم‌پیچیده و رنگ‌پذیر است و متغیّرهای متعدّدی در صورت‌بندی آن مدخلیّت دارند، این‌گونه جزمی و قطعی، نظر می‌دهند؟! باید این فهم را به همان فلسفۀ تاریخی که از آن سخن به میان آمد، ارجاع داد و در سایۀ آن، موجّه انگاشت. این فلسفۀ تاریخ، تاریخ تجدّدی را در پایان راه خویش تصویر می‌کند و تاریخ دینی را غالب و حاکم می‌انگارد و انقلاب اسلامی را همچون نقطۀ شروع، یک فصل جدیدِ تاریخی قلمداد می‌کند. تاریخ تجدّدیِ غالب، به زیر کشیده شده و دیگر توان ایستادن و استعمارگری و بسط و سیطره ندارد و می‌رود که تمام بشود. نظریۀ شرقی‌شدن قدرت نیز همین سخن را می‌گوید و به یک چرخش تاریخی اشاره دارد. البته این چرخش، بسیار دشوار است، اما آنچه که در طول صد سالۀ اخیر در درون عالَم اسلامی به وقوع پیوسته، حاکی از تثبیت‌شدگی این چرخش است. ما در متن یک پیچ تاریخی قرار گرفته‌ایم و به هر سو که می‌نگریم، قطعه‌های تکمیل‌کنندۀ آن را مشاهده می‌کنیم. این قطعه‌ها در ذیل آن فلسفۀ تاریخِ قدسی، معنا می‌یابند و یک چشم‌انداز متمایز را ترسیم می‌کنند. [سوم]. و اما قطعه‌های مخالف و نقیض، نمی‌توانند این سیر تاریخی را تغییر بدهند و پیچ تاریخی را با امتناع روبرو سازند. ما از وضع امتناع، عبور کرده‌ایم و دورۀ امکان‌ها و گشودگی‌ها فرارسیده است. هر آنچه که به‌عنوان قطعه‌های تاریخیِ معارض و متضاد، جلوه‌گر می‌شوند، تلاش‌هایی هستند برای ممانعت از تحقّق پیچ تاریخی، اما در عمل و در بلندمدّت، ناکام و علیل هستند و نمی‌توانند پیچ تاریخی را ببلعند. ممکن است ما با تأخیر روبرو بشویم و یا نیروهای تاریخی، جایگزین بشوند و در درون عالَم اسلامی، نیروهایی به قدرت فزون‌تر و کنشگری فراتر دست یابند، اما در کلّیّت این تاریخ، تغییری حاصل نخواهد شد. این تاریخ از جهت این‌که پُرحادثه و نوسانی است، لرزان است، اما این واقعیّت‌ها، جزئی و موردی هستند و نمی‌توانند تقدیر تاریخی را دگرگون کنند. در سطح کلّیّت تاریخی و برآیندها و افق‌ وسیع، باید از «تاریخِ بی‌بازگشت» سخن گفت و تجدّد را در معرض زوال و فنا انگاشت و باور کرد که عهد قدسی، در حال برآمدن در گسترۀ جهانی است. آنان که اسیر جزئیّات و تلاطم‌های روزمرّه و قطعه‌های لرزان می‌شوند، نمی‌توانند سیر حرکتِ حتمیِ مبتنی بر فلسفۀ تاریخِ دینی را درک کنند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

. ♻️ ۱۳۰ نماینده مجلس برای جلوگیری از توقیف مصوبه افزایش ظرفیت پزشکان و دندانپزشکان به رئیس جمهور نامه نوشتند و خواستار #ادامه اجرای این مصوبه شدند. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

. ♻️ آیا وزیر محترم با قانون بی‌حجابی قصد جذب گردشگر داشتند! حتما چند صباح دیگر با قانون فروش مشروبات الکی‌ و بعد با قانون کاباره‌های ایرانی و بعد با ... چرا به این فکر نمی‌کنید که بسیاری از گردشگران مسلمان خارجی را با مزیت ویژه جمهوری اسلامی یعنی رعایت احکام اجتماعی می‌توان به داخل کشور هدایت کرد. آیا وزارت میراث برای این موارد کارنامه قابل دفاعی دارد؟ جناب صالحی امیری! چرا به لوازم آنچه می‌گویید توجه ندارید! اگر قرار بود با آزاد گذاشتن بی‌حجابی گردشگر جذب کنیم، چرا انقلاب کردیم؟ قطعا یکی از مهمترین دلایل انقلاب اسلامی، اجرای احکام دین در جامعه بود. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

. ♻️ مراقب مرجفون باشید! این خیلی مهم است، بعضی‌ها: با خبری که می‌دهند، با تحلیلی که می‌کنند، با تفسیری که از وقایع می‌کنند؛ در مردم تردید ایجاد می‌کنند، ترس ایجاد می‌کنند! این از نظر خدای متعال مردود است، قرآن صریح است در این معنا، قرآن صریح در این معنا است: لَئِن لَم یَنتَهِ المُنافِقونَ وَ الَّذینَ فی‌ قُلوبِهِم مَرَضٌ وَ المُرجِفونَ فِی المَدینَة؛ «مرجفون» یعنی همین ها. «مرجفون» یعنی کسانی که در دل مردم اضطراب ایجاد می کنند، ترس ایجاد می‌کنند اگر چنانچه این ها از این کارشان دست برندارند، خدای متعال به پیغمبر می‌فرماید: لَنُغریَنَّکَ بِهِم‌؛ تو را مأمور می کنیم که به سراغ این ها بروی و مجازاتشان کنی. این‌قدر این مسئله امنیّت روانی مهم است. رهبر انفلاب: ۱۴۰۳/۰۸/۰۶ 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

. ♻️ شناخت نماینده تام الاختیار ترامپ در خاورمیانه 1. ترامپ «مسد بولوس» تاجر لبنانی‌-آمریکایی را به عنوان مشاور ارشد در امور عربی و خاورمیانه آمریکا منصوب کرد. 2. بولوس، پدر همسر تیفانی ترامپ است. 3. بولوس، که روابط عمیقی با جناح‌های سیاسی لبنان دارد، یکی از شخصیت‌های تأثیرگذار در میان جوامع لبنانی و عرب‌آمریکایی محسوب می‌شود. 4. پدر و پدربزرگ او از چهره‌های برجسته سیاسی لبنان بوده و خانواده او با حزب میهنی آزاد لبنان، همسو با حزب‌الله، ارتباط نزدیک داشتند. 🔹️طراحی ترامپ برای جنگ اوکراین 1. ترامپ با ادامه هزینه کرد آمریکا در اوکراین مخالف است فلذا بایدن اصرار دارد با انتقال کمک‌های مالی و نظامی به اوکراین، اختیار آن را از دست ترامپ خارج کند. 2. زلنسکی اعلام کرده قبل از امدن ترامپ، آماده صلح در ازای الحاق به ناتو است. 3. زلنسکی با اطلاع از ناراحتی گسترده اوکراینی ها از ادامه جنگ،برگزاری انتخابات را به تاخیر انداخته است. 4. اروپا ایده‌های ترامپ برای صلح در اوکراین را رد کرده است. 🔹️توصیه‌های اندیشکده آمریکایی « شورای آتلانتیک» به ترامپ برای مهار ایران 1. برای ایرانیان شعار "تغییر رژیم" ندهید. مردم ایران در برابر هر تغییری با حمایت و منشا خارجی خواهند ایستاد. 2. ترامپ به جای گزینه نظامی به سراغ نسخه انقلاب لهستانی برود. سرمایه گذاری در حوزه زنان، حقوق بشر، محیط زیست، آزادی های فردی و اجتماعی  همراه با تحریم و فشار حداکثری. 3. ترامپ برای شکستن انحصار رسانه‌ای حکومت ایران، بودجه بیشتری جهت تقویت رسانه‌های فارسی زبان ، شبکه‌های ماهواره‌ای و شبکه‌های اجتماعی همچون یوتیوب اختصاص دهد. 4. ترامپ با تدوین یک راهبرد جامع باید از ظرفیت مهاجران ایرانی در آمریکا و اروپا به عنوان نمایندگان مردم ایران بهره برداری نماید. آخرین برنامه‌های افشا شده ترامپ علیه چین و روسیه 1. فشار مستقیم به رییس‌جمهور چین برای کاهش خرید نفت از ایران 2. فشار به چین برای احداث کارخانه در آمریکا. 3. اعمال 60 درصد تعرفه بر واردات کالا از چین و 20 درصد بر واردات از دیگر کشورها بخصوص روسیه. 4. ترامپ نگران است که چین از تولید کالاهای ارزان به سمت تولید فناوری‌های سطح بالا سوق پیدا کند. 5. ترامپ در خفا نگران است که اعمال تعرفه‌های زیاد در واقع مالیات بستن بر دلار امریکاست. 🔹️اولین برنامه‌های دونالد ترامپ در ابتدای کار ۱. صدور فرمان اجرایی برای لغو قانون اعطای تابعیت امریکایی به متولدین در امریکا. ۲. آغاز فشار حداکثری جدید علیه ایران. ۳. اخراج همه مهاجران از امریکا. ۴. الحاق کرانه باختری به اسراییل. ۵. امریکا احتمالا تحریرالشام را از فهرست گروه‌های تروریستی خارج کند. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

. ♻️ ۹۰ ثانیه زیبا از رهبر انقلاب چه کنیم تا در قیامت به پیامبر خدا نزدیک‌تر باشیم. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

. ♻️ ملاقات با چهره‌ها و فعالان فرهنگی در یک ماه گذشته که بررسی بودجه در دستور کار کمیسیون تلفیق و صحن علنی مجلس بود و به صورت سه شیفت (صبح، بعدازظهر، شب) مشغول آن بودیم، توفیق زیادی برای ملاقات‌های مردمی نداشتم. با این وجود به تناسب ضرورتی که داشت، در ساعاتی که ممکن بود با برخی از چهره‌های فرهنگی و فعالان عرصه صنعت در خصوص مشکلات چند پروژه‌های مهم فرهنگی و پیگیری برخی تخلفات صورت گرفته در حوزه صنعت، جلسات و دیدارهایی انجام شد که به مقتضی آن مکاتباتی در جهت بررسی و رفع مشکلات مطرح شده در چارچوب قوانین و مقررات انجام گرفت. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

. ♻️ نشست بررسی تأمین اراضی و تخصیص اعتبار برای احداث بیمارستان دولتی در بخش لواسانات پیرو سفر نظارتی و میدانی به منطقه لواسان و پیگیری حل مشکلات آن منطقه از جمله کمبود مرکز درمانی، جلسه بررسی تامین اراضی و تخصیص اعتبار برای احداث درمانگاه دولتی در بخش لواسانات با حضور معاون شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، مدیران کل درمان و فنی مهندسی سازمان تامین اجتماعی جهت هماهنگی بیشتر در دفتر نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی برگزار شد. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

💠 چگونه و با چه مکانیسمی جبهه مقاومتِ مجروح و آسیب دیده، قوی تر از گذشته خواهد شد؟/ آیا امیدافزایی رهبرانقلاب درباره آینده جبهه مقاومت واقعی است؟ (بخش اول) ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ رهبر معظم انقلاب در بخشی از سخنرانی مهم و راهبردی روز چهارشنبه فرمودند: "مقاومت این است جبهه‌ی مقاومت این است. هر چه فشار بیاورید محکم‌تر می شود. هر چه جنایت کنید پرانگیزه‌تر می شوند؛ هر چه با آنها بجنگید گسترده‌تر می شود و من به شما عرض می کنم، به حول و قوه‌ی الهی گستره‌ی مقاومت بیش از گذشته تمام منطقه را فرا خواهد گرفت." ⚠️ این بخش از بیانات ایشان ممکن است این سوالات را به ذهن مخاطبان متبادر کند: ❓"جبهه مقاومتی که در حداقل یکسال و چند ماه پس از طوفان الاقصی آسیب های جدی دیده و عناصر اصلی و کلیدی اش را از دست داده، چگونه و با چه منطقی قویتر و مستحکم تر خواهد شد؟" ❓"آیا رهبر انقلاب صرفاً برای روحیه بخشی به جریان مقاومت و رجز خواندن در برابر دشمن اینگونه سخن گفتند هرچند درواقع این بازیابی روحی _حداقل در کوتاه مدت_ اتفاق نیفتد؟" ⚠️ برای پاسخ به این سوالات مهم، می توان از دوگونه تحلیل بهره برد: 1⃣ یک نوع از تحلیل این مسئله، "تحلیل بینشی" و "عقلانی" است که خود ایشان نیز به آن اشاره فرمودند و آن اینکه، وقتی مردم ببینند که با یک سگ هار وحشی طرف هستند که دائم در حال آسیب رساندن است و جنایتش را روز به روز وسیع تر می کند و به هیچ حدی قانع نیست، و مذاکره و گفت و گو هم سرش نمی شود، برای حفظ جانشان چاره ای جز مقاومت نمی بینند. بنابراین جنایت بیشتر دشمن به مردم برای مقاومت بیشتر انگیزه بیشتری می دهد. 2⃣ اما این مسئله یک "تحلیل الهیاتی" هم دارد؛ و آن اینکه اساساً مردمی که از دشمن آسیب و جراحت دیدند و "به خاطر خدا" در برابر دشمن ایستادگی کردند، اگر با وجود جنایت بیشتر دشمن و با وجود جراحات زیاد، باز هم‌ ایستادگی کنند، خداوند بر ایمان و مقاومتشان می افزاید. برای فهم بهتر این مسئله، دو نمونه قرآنی و تاریخی را باهم مرور می کنیم: ⚠️ نمونه اول مربوط به حوادث پس از جنگ احد است. همه می دانیم که در جنگ احد مسلمانان به دلیل نافرمانی از دستور پیامبر(ص) و تاثیر پذیرفتن از جنگ روانی دشمن، از دشمن شکست خوردند و جراحات زیادی دیده بودند. همچنین ب خی یاران کلیدی پیغمبر اکرم(ص)_ مانند جناب حمزه سیدالشهدا و جناب جعفر طیار _ نیز در این جنگ به شهادت رسیدند و فضای غالب بر یاران پیامبر(ص) پس از این جنگ، فضای یاس و نا امیدی و احساس شکست و غم و اندوه بود. حال در این فضا، یک نفر از نفوذی های دشمن آمد بین سپاه شکست خورده و آسیب دیده مسلمانان و فریاد زد که چه نشسته اید که دشمنی که در حال بازگشت به مکه بود، از میانه راه دوباره در حال بازگشت به سوی شماست تا کارتان را تمام کند. او با سخنانش قصد داشت سپاه پیامبر(ص) را بترساند و روحیه شان را بیش از پیش خراب کند: 🔸"الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩمِ [ﻣﻨﺎﻓﻖ و ﻧﻔﻮﺫﻱ ﺩﺷﻤﻦ] ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻟﺸﻜﺮﻱ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم [ﻣﻜﻪ] ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﺩ ﺁﻣﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ."(آل عمران: ۱۷۳) پیغمبراکرم(ص) وقتی این سخن را شنید، با وجود جراحات شدیدی که بر بدنشان بود، برخاستند و با صدای بلند اعلام کردند من میروم و با دشمن می جنگم و بعد فرمودند همان هایی که در جنگ آسیب دیدند و مجروح شدند با من بیایند تا دوباره به نبرد با دشمن برویم. وقتی این مسلمانان مجروح "تهدید دشمن" را از یک سو و "ندای هل من‌ناصر" پیامبر(ص) را از سوی دیگر شنیدند، با وجود جراحات شدید، بر ایمان و مقاومتشان افزوده شد و برخاستند و برای نبرد دوباره با دشمن اعلام آمادگی کردند: 🔸"فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ولی [ﺍﻳﻦ ﺗﻬﺪﻳﺪ] ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺍﻓﺰﻭﺩ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﻭﻛﻴﻞ [و ﻧﻴﻜﻮ ﻛﺎﺭﮔﺰﺍﺭﻱ] ﺍﺳﺖ." (آل عمران:١٧٣) و اتفاقاً پیروزمندانه هم از جنگ برگشتند: 🔸"فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ؛ ﭘﺲ ﺑﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺑﺨﺸﺸﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ [ﺍﺯ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺟﻨﮓ] ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ."(آل عمران: ١٧٤) ادامه👇👇👇 @basaer_fi