‌ ♻️ بازتاب نامه ۹۶ نماینده به رهبر انقلاب در روزنامه #نوبنیاد شنبه شانزدهم 🔹 ایستادگی مجلس پای خطوط قرمز ۹۶ نفر از نمایندگان مجلس در نامه‌ای سرگشاده به محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی، با تجدید بیعت با آرمان‌های انقلاب و تأکید بر تبعیت محض از رهنمودهای معظم‌له، بر ضرورت حفظ وحدت ملی، تقویت بنیه دفاعی کشور و استمرار فعالیت‌های تقنینی و نظارتی مجلس در شرایط حساس کنونی تاکید کردند. در بخش‌هایی از این نامه آمده است: همچون امام شهیدمان، هیچ اعتمادی به وعده‌های دشمن متجاوز نداریم. - مذاکره با آمریکا را نه تنها بی‌فایده که همچون رهبرشهید، دارای ضرر می‌دانیم. - ضمن حمایت از مذاکره کنندگان درصورت رعایت خطوط قرمز تعیین شده، از آنها می‌خواهیم کارنامه عبرت‌آموز برجام را پیش رو داشته باشند. - ما با آمریکای جهانخوار، پدرکشتگی داریم. ما خونخواهی و انتقام خون امام شهید و دیگر شهدای این جنگ را تکلیف دینی، ملی و سیاسی مسئولین جمهوری اسلامی می‌دانیم. - بُرد موشک‌هایمان باید به دفتر کار قاتلان نائب امام زمان و خامنه‌ای شهید برسد. - انجام فعال امور تقنینی و نظارتی صحن علنی و کمیسیون‌های تخصصی را امری لازم، سبب تقویت نهاد جمهوریت، مطابق امنیت ملی و انعکاس صدای ملت می‌دانیم. کانال روزنامه نوبنیاد را اینجا دنبال کنید: @NobonyadOnline 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ «مذاکره با آمریکا» چه خطراتی دارد؟(۴) 4⃣ غافلگیری یکی از خطرات «مذاکره با آمریکا»، «غافلگیری» است و منشأ غافلگیری هم «غفلت» است. خداوند در قرآن کریم، از آرزوی دشمنان برای غفلت ما از سلاح ها، تجهیزات و ابزار قدرتمان یاد می فرماید: 🔸«وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً؛ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺳﻠﺎﺡ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺑﺮﮒ ﺟﻨﮕﻲ ﺧﻮﺩ ﻏﻔﻠﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪ، ﺗﺎ ﻳﻚﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺠﻮم آورند.»(نساء: ١٠٢) طبق فرمایش قرآن کریم یکی از کارویژه های شیطان نیز «فراموشاندن» و «غافل کردن» است(مجادله:۱۸). در واقع دشمن برای «غافلگیری»، ابتدا زمینه های «غفلتِ» (راهبردی یا تاکتیکی) ما را فراهم می کند و «مذاکره» ترفندی برای تحقق این «غفلت» است. امام امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه به زیبایی به این «غافلگیری» و «غفلت» اشاره می فرماید: 🔸«فَانّ العَدُوّ رُبَّما قارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذ بِالحَزم وَ اتَّهِم فی ذالِکَ حُسنَ الظَّنّ؛ چه بسا دشمن "نزديك"می شود تا "غافلگير" کند؛ پس دوراندیش باش و خوشبینی ات به دشمن را متهم کن.» (نهج البلاغه؛ نامه۵۳) و یکی از روش‌های دشمن برای «نزدیک شدن»(قارَبَ)، «مذاکره» است. «غنی کشمیری» در تشبیهی زیبا می گوید: 🔸بر «تواضع» های دشمن تکیه کردن «ابلهی» است/ پای بوسِ سیل، از پا افکند دیوار را... صائب تبریزی هم در بیت دیگری می گوید: 🔸بر «صلح» و «جنگ» اهل جهان اعتماد نیست/چون «صلح» می کنند مهیای «جنگ» باش! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

دم خروس بیرون زد. صحن علنی مجلس در دوره آتش‌بس تشکیل نشد با اینکه تمام مقامات کشور در جلسات شرکت می‌کنند. ناامنی بهانه جلوگیری از جلسات مجلس در دوره آتش‌بس است در حالیکه در دوره جنگ دوازده روزه، جلسات مجلس تعطیل نشد. امروز محمد مهاجری عضو سابق شورای اطلاع‌رسانی دولت به نمایندگان حمله می‌کند چرا به دنبال تصویب طرح سه فوریتی مدیریت تنگه هرمز هستند و چیزی از مصالح کشور نمی‌دانند. علت تعطیلی مجلس مشخص شد گویا نگران هستند مجلس مزاحم مذاکرات شود. 🇮🇷 🆔 @kamranghazanfari

‌ ♻️ صلح خوب، صلح بد فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ (سوره محمد آیه ۳۵) پس سست نشوید و [دشمن را] به صلح [و سازش ذلّت‌بار] دعوت نکنید، در حالی که شما برترید و خدا با شماست و هرگز از [پاداش] اعمالتان نمی‌کاهد. ۱. معنای دقیق «سلم» (صلح ذلت‌بار) کلمه «سَلْم» در این آیه به صلحی گفته می‌شود که به دلیل ضعف و ترس از دشمن باشد، نه صلح عادلانه و مبتنی برقدرت. اسلام صلح‌های مشروع (مانند صلح حدیبیه) را رد نمی‌کندبلکه صلح از روی ترس و ضعف نهي شده. ۲. نهی از سستی و تردید «فلا تَهِنُوا» به معنای «سستی نکنید» اشاره به هرگونه تردید، ترس، تنبلی یا توقف در جهاد در راه خدا دارد. این آیه مؤمنان را به استحکام روحی و عملی فرامی‌خواند. ۳. تأکید بر «برتری» مؤمنان «و أنتم الأعلون»: مؤمنان به دلیل پشتوانه الهی، از نظر عزت و منزلت برترند، نه لزوماً از نظر عدد یا تجهیزات. این آیه نوعی خودباوری دینی و اعتماد به نصرت الهی را تقویت می‌کند. ۴. مقایسه با آیه مشابه (سوره انفال، آیه ۶۱) در قرآن، مؤمنان به صلح در صورت تمایل دشمن و بدون احساس ضعف دستور داده شده‌اند (و إن جنحوا للسلم فاجنح لها). بنابراین صلح فی‌نفسه مذموم نیست، بلکه صلح از سر ترس نکوهش شده است. ۵. پیام اخلاقی و راهبردی این آیه یک اصل کلان رفتاری را تبیین می‌کند: در هر عرصه از زندگی که حق با شماست و خدا پشتیبان، هرگز تن به عقب‌نشینی ذلت‌بار یا سازش نابرابر ندهید؛ حتی اگر دشمن ظاهراً قدرتمندتر به نظر برسد. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee