‌ 🔰آیا دستکاری در بیانیه مجلس، ارتباطی به وظایف نمایندگی ندارد؟! 🔸احمد نادری (نماینده مجلس) در مصاحبه با سایت جماران و در حمایت تلویحی از دستگیری آقای رسایی گفتند: "من به عنوان نماینده در اجرای وظایف نمایندگی‌ام، آزاد هستم اما این به این معنا نیست که در هر موضوعی ورود کنم یا به موضوعات مختلفی که حق ورود به آن‌ها را ندارم، وارد شوم."! 🔹خطاب به ایشان باید گفت: 1⃣ تعریف شما از مسئولیت نمایندگی با تعریف رهبران انقلاب در تضاد است. 2⃣ موضوع شکایت از آقای رسایی، اعتراض ایشان در نشریه ۹ دی به دستکاری بیانیه ۲۳۳ نفر از نمایندگان مجلس در راستای دفاع از آقای قالیباف و برخورد با منتقدین ایشان بود (آن ‌هم به اسم تشکر از رهبر انقلاب)؛ به نظر شما صیانت از سلامت اداری مجلس و شأن نمایندگی مردم ربطی به وظایف شما ندارد؟ 3⃣ طبق نظر خودتان، لطفاً گاهی اوقات سکوت را بر حرف زدن ترجیح بدهید و در موضوعاتی که به وظایف حقیقی نمایندگی‌تان مربوط نیست (توجیه اقدامات اشتباه آقای قالیباف) اظهارنظر نکنید. 🔻پی‌نوشت: دلسوز عاقبت بخیری خودتان هستیم؛ در قضیه دستکاری بیانیه مجلس، شما ورود هم نکنید، خللی در کار ایجاد نمی‌شود؛ ان شاءالله مردم مبعوث شده ایران در راستای اصلاح ساختارهای حکمرانی، کار را تمام خواهند کرد! علی جابری @ali_jaberi_ir ❇️ در نشر صدای رسای حقانیت، یاری‌مان کنید... 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

حجت الاسلام رسایی از نمایندگان فهیم و انقلابی است که علاوه بر موضوعات فرهنگی و سیاسی، بینش و اشراف بسیار خوبی نیز در حیطۀ اقتصادی و بخصوص اثر ارز بر تورم دارند و از این منظر در میان همکاران مجلسی، فرد شاخصی محسوب می‌شوند. شایسته بود در این شرایط حساس و طبق فرمایش رهبری برای حفظ اتحاد مقدس بین مسئولان، آقای قالیباف از شکایت شخصی صرفنظر می‌کرد. کانال دکتر حسین صمصامی در ایتا eitta.com/dr_hsamsami

‌ ♻️ مقابله با سه آسیب اجتماعی «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ» (سوره حجرات آیه ۱۲) ای مؤمنان! از بسیاری گمان‌ها بپرهیزید، زیرا برخی گمان‌ها گناه است؛ و تجسس نکنید و غیبت یکدیگر را روا مدارید. آیا کسی از شما دوست دارد گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ مسلماً کراهت دارید. پس تقوا پیشه کنید که خدا توبه‌پذیر و مهربان است. خداوند حکیم در این آیه شریفه، ریشه‌ی سه آسیب اجتماعی را هدف می‌گیرد: سوءظن، تجسس و غیبت. سوءظن ناشی از ناامنی روانی فرد است، تجسس حریم خصوصی را می‌شکند و غیبت، آبروی غایب را تکه‌تکه می‌کند. تشبیه غیبت به خوردن گوشت برادر مرده، قاعدتا باید تنفر ذاتی ما را بیدار کند تا بدانیم غیبت نه یک گناه کوچک، که ویرانگریِ آشکار است. در عصر رسانه‌های دیجیتال، هر کلیک روی شایعه، هر بازنشر خبر تأییدنشده و هر جستجوی عیب پنهان مردم، مصداق جدید تجسس است. غیبت در دوره زیست مجازی، فقط پشت سر افراد نیست؛ در کامنت‌ها، استوری‌ها و پیام‌های خصوصی جاریست. قرآن البته جایگزین آن را در آیه بعدی «تعارف» (همدلی و شناخت متقابل) معرفی می‌کند و در پایان، به تقوا پناه می‌دهد؛ یعنی تنها راه خروج از این چرخه‌ی تخریب، بازگشت به اصلاح خویشتن و رحمت خداست. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ 🔰کارزار مردمی حمایت از حجت الاسلام حمید رسایی به بیش از ۱۷۶ هزار امضا رسید ♦️در صورت تمایل می توانید، جهت امضای این کارزار، از طریق لینک زیر اقدام نمایید: ▶️ karzar.net/352827 ❇️ در نشر صدای رسای حقانیت، یاری‌مان کنید... 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee