‌ 🔸سلب حق نمایندگی از حاج آقای رسایی خلاف قانون اساسی و اصول بنیادین انقلاب اسلامی است؛ حتی با قوانین سخیف و مادی غربی در تضاد است! 🔹ادامه این مسیر انحرافی، تداعی‌گر خفقان و استبداد نوین است. مردم بصیر ایران در بهمن ۱۳۵۷ برای همیشه با استبداد خداحافظی کردند. ✍️ محمدرضا پیریائی @M_R_Piryaei ❇️ در نشر صدای رسای حقانیت، یاری‌گر باشید... 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

🔊 صوت || موضع حاجی دلیگانی (نماینده مجلس) در خصوص اجرای حکم زندان حجت الاسلام رسایی: حبس رسایی، نوعی خودکشی سیاسی است! 💢حسینعلی حاجی دلیگانی، نماینده شاهین شهر: 🔸اینکه در زمان مسئولیت یک نماینده مجلس حکم زندان برای او اجرا شود و آن هم حبس تعزیری، جایگاهی ندارد و کار درستی نیست. آن حکم باید بعد از دوره نمایندگی اجرا شود. 🔹در جلسه مجلس هم به قالیباف گفتم ۵۰ مورد از آیین نامه زیر پا گذاشته شده، چطور می‌شود ۵۰ مورد خلاف آیین نامه عمل می‌شود. یکی همین تعداد جلسات است که هیئت رئیسه مجلس تعداد جلسات را که هفته ای ۳ جلسه بوده به ۲ جلسه تقلیل می‌دهند! 🔸به قالیباف گفتم براساس اصل تفکیک قوا شما نمی توانستید مسئولیت مذاکرات را قبول کنید، چون با وظیفه نمایندگی مجلس و نظارت در تعارض است اما توجهی نشد. 🔹همتی (رئیس بانک مرکزی) خودش تصمیم می گیرد ۲ میلیارد دلار را ارز بدهد در صورتی که رئیس مجلس می گوید من نمی‌دانستم! شما اگر مسول مذاکرات نبودی و وقت بیشتری برای مجلس می‌گذاشتید، این اتفاق نمی‌افتاد. 🔸بند ۴ ماده ۲۰ آیین نامه می‌گوید هر چه نمایندگان مصوب کرده اند و شورای نگهبان تایید کرد، رئیس مجلس باید امضا کند اما الآن چند وقت است که قانون عفاف و حجاب روی زمین مانده است. 🔹اصل را رها کرده اند و دنبال حواشی می‌گردند و یکی از این حواشی زندانی کردن حاج آقای رسایی است و عاقبت این کارها خودکشی سیاسی است. 📌ماخذ: @sharian_Esf ❇️ در نشر صدای رسای حقانیت، یاری‌مان کنید... 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ 🔰چرا رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی متفاوت است؟ 💢قسمت اول از مجموعه هفت‌قسمتی «پرونده حمید رسایی؛ نقد، دادرسی و حق نمایندگی» 🔻چرا قانون اساسی برای رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی تضمین‌های ویژه‌ای پیش‌بینی کرده است؟ 🔻فلسفه سیاست جنایی افتراقی چیست و چه ضرورتی دارد که این دسته از جرائم، با رعایت تشریفات و تضمین‌های خاص قضایی مورد رسیدگی قرار گیرند؟ 🔸قسمت نخست این مصاحبه، مقدمه‌ای بر مبانی حقوقی رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی است؛ موضوعی که در اصل ۱۶۸ قانون اساسی، با تأکید بر علنی بودن رسیدگی و حضور هیأت منصفه مورد توجه قرار گرفته است. 🔹شناخت این مبانی، مقدمه‌ای ضروری برای ارزیابی حقوقی شیوه رسیدگی به پرونده‌های سیاسی و رسانه‌ای، از جمله مباحثی است که در قسمت‌های بعدی این مجموعه بررسی خواهد شد. 📌پرسش از مخاطبان: ♦️به نظر شما چرا قانون اساسی بر علنی بودن محاکمات سیاسی و مطبوعاتی و حضور هیأت منصفه تأکید کرده است؟ ❇️ در نشر صدای رسای حقانیت، یاری‌مان کنید... 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ 🔰از خادمِ مسجدِ دزد تا ترنس‌های قربانی: به جشنواره جمهوری اسلامی خوش آمدید! 🔸جشنواره فیلم کوتاه تهران چند روزی است به پایان رسیده، اما ظاهراً پرونده عملکرد بهروز شعیبی تازه باید باز شود. پرونده‌ای مملو از فیلم‌هایی که با بودجه انجمن سینمای جوان ساخته شده اما اگر نام انجمن در تیتراژ نیاید، مخاطب احتمالا تصور خواهد کرد که پول این آثار را سفارت‌خانه‌های اروپایی تقبل کرده‌اند. 🔹از «چشم‌بسته» که خادم مسجد را دزد و دغل‌باز و شیاد نشان می‌دهد تا «قسامه» که احکام شرعی را به استهزا می‌کشاند. از«آدم» که زن را قربانی جمهوری اسلامی نشان می‌دهد تا «ژوهاتسو» که علاوه بر پرداختن به سوژه ترنسکشوال، مرگ را موهبتی برای فرار ایران نشان می‌دهد. این‌ها فقط بخشی از کارنامه مدیریتی آقای شعیبی است. 🔸و حالا فکر می‌کنید از ۲۰۰ فیلم مورد حمایت آقای شعیبی، سهم جنگ دوازده‌روزه و جنگ رمضان چند فیلم بوده؟ ۲ تا. بله، فقط ۲ فیلم داستانی. آقای بهروز شعیبی! این ترکیب نامتوازن، حاصل کدام سیاست‌گذاری است؟ دست‌فرمانِ تولیدات انجمن را با اولویت‌های جامعه ایران تنظیم کرده‌اید یا با پسند محافل سینمایی اروپایی؟! 🇮🇷 هفته‌نامه «۹دی» را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @nohe‌day

‌ 🔰در جامعه ای که عدالت نباشد، فرهنگ هم آسیب خواهد دید 💢سیدحسین علوی، فعال رسانه‌ای و کنشگر سیاسی: 🔸امام علی علیه السلام فرمود: فقر بزرگترین مرگ است. یعنی جامعه ای که دچار فقر شود، با جامعه ای مُرده فرقی ندارد. 🔹برخی رفتارها در جامعه، نگرانی های به حقی دارند اما این نور عدالت در جامعه است که بر مردم نمی تابد. کسانی که عدالت را در این کشور مضمحل کردند، در واقع کمر به نابودی حکومت بسته‌اند! ❇️ در نشر صدای رسای حقانیت، یاری‌مان کنید... 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @rasaee

‌ ♻️ نسخه روان‌شناختی قرآن برای دعواهای مجازی «وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ • فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ» (سوره حجر، آیه ۹۷) «و ما به‌یقین می‌دانیم که سینه‌ات از آنچه می‌گویند [= حرف‌های ناروا و تمسخرهایشان] تنگ می‌شود. پس با ستایش پروردگارت تسبیح‌گو و از سجده‌کنندگان باش.» این آیه شریفه یکی از دلنشین‌ترین و درمان‌بخش‌ترین آیات قرآن کریم است. کلمهٔ «یَضِیقُ صَدْرُکَ» اشاره به همان دل‌تنگی و فشار روانی‌ست که انسان در برابر تکذیب‌ها، توهین‌ها، زخم‌زبان‌ها و حتی نقدهای ناعادلانه تجربه می‌کند؛ خدا در همین ابتدای آیه اذعان می‌دارد که از این رنج تو کاملاً آگاه است. اما مهم‌تر از آگاهی، نسخهٔ عملی‌ای است که خدا تجویز می‌کند و آن دو چیز است: نخست تسبیح همراه با حمد، یعنی گفتن «سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ» که همزمان هم خدا را از هر نقصی پاک می‌دانی و هم ستایشش می‌کنی، و دوم سجده که اشاره به نماز و خشوع در برابر خدا دارد. در واقع وقتی فشار روانی از حرف‌های مردم به اوج می‌رسد، بهترین واکنش پناه بردن به ذکر و سجده و ارتباط با خداست تا انرژی منفی تخلیه شود و دل دوباره آرام بگیرد. جالب اینجاست که این آیه فقط مختص پیامبر نیست، بلکه یک نسخهٔ روان‌شناختی برای همهٔ ما در زندگی امروز است؛ هر زمان که از فضای مجازی، حرف‌های بی‌اساس، نقدهای تخریبی یا قضاوت‌های مردم دلتنگ شدیم، یادمان باشد که اولاً خدا از حال ما باخبر است و ثانیاً راه نجات، ذکر گفتن و چند دقیقه سجده کردن یا نماز خواندن است، حتی اگر فقط یک سجدهٔ شکر کوتاه باشد. @rasaee