🎙نواهنگ به تو مدیونم حسین ، جونم حسین از تو ممنونم حسین ، جونم حسین 🎤 بانوای #محمدحسین_پویانفر #محرم #یا_حسین #التماس_دعا 💔 یَا الله یَا رَحْمَانُ یَا رَحیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 💔 🤲 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🤲 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

#روزتون_مهدوی 🌸السلام علیک یا ابا صالح المهدی عج🌸 ❤️خوشا صبحی که آغازش تو باشی...یامهدی❤️ •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•

#عاشقانه_مهدوی 🌸عیب از من است که هر صبح نمی بینمت...چشم بیمار شده تار شدن هم دارد... •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•

#اشعار_مهدوی همه هست آرزویم شرف لقای مهدی(علیه السلام) چه خوش است گر ببینم رخ دلربای مهدی همه نازم آن خدا را که نمود او مقدّر من رو سیاه مسکین شوم آشنای مهدی به خدا که فخر دارم به تمام پادشاهان که ز رحمت الهی شده ام گدای مهدی چه بریزم ار نریزم همه هستی ام به پایش سر و جان بها ندارد که کنم فدای مهدی نه مراست آبرویی نه بود مرا لیاقت نفسی بده خدایا که کنم دعای مهدی به مدیح او علی گفت: که جان من فدایش بنگر که تا چه حد شد شرف و بهای مهدی چه خوش است صبح جمعه ز کنار بیت کعبه به تمام اهل عالم برسد صدای مهدی •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•

🔶 سخنرانی حاج آقا حسینی با موضوع: لذت های معنوی

🔳 #واحد #محرم 🏴 باز داره صدای گریه های روضه هات میاد 🏴 اخ که چقدر لباس سیاه به نوکرات میاد...

فصل اول: ویژگی های عزاداری مقدمه تمام اعمال و رفتار انسان چه فردی و چه اجتماعی ، مشمول حکمی از احکام شرعی می باشد و تمام موضوعاتی که به گونه ای با رفتار آدمی ارتباط پیدا می کند ، در فرقه اسلامی  دارای قانون و مقرراتی است ، عزاداری سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) و امامان معصوم (علیه السلام) نیز همچون سایر اعمال انسان دارای احکامی است  که در این مختصر به آن می پردازیم.(ح) ویژگی‌های عزاداری عزاداری دو حیث دارد: 1- حیث محتوایی 2- حیث قالب و شیوه عزاداری. از نظر محتوا آن چه گفته می شود نباید مطالب حرام و خلاف شرع باشد یعنی دروغ نباشد ، غلو نباشد ، موجب وهن مذهب نشود ، موجب تنقیص معصومین نباشد ، موجب پایین آمدن مقام خود مومنین و عزاداران نباشد و مطالب مستند باشد. از نظر شیوه باید همراه با کار حرام نباشد مثلا موسیقی حرام و موجب وهن مذهب هم نباشد یعنی طوری نباشد که سوژه دست دشمنان بیفتد. (خ) آثار عزاداری 1.آمرزش گناهان امام صادق (علیه السلام) فرمودند: امام حسین (علیه السلام) به عزاداران شان نگاه میکنند و برایشان از خداوند طلب آمرزش می کنند. 2.ثواب فراوان امام صادق (علیه السلام) فرمودند: کسی که مصائب امام حسین (علیه السلام) نزدش خوانده شود و به مقدار بال مگسی اشک بریزد. 3.قلبش زنده خواهد ماند. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: هرکس بنشیند در مجالس که در آن به امر ائمه (علیه السلام) پرداخته می شود ذکر مصائب آنان شود دل او نمیمیرد در آن روزی که دل ها می میرند. 4.محبوب ترین چشم است. امام صادق (علیه السلام): چشمی که برای امام حسین گریان شود، آن چشم در روز قیامت در نزد خدا از تمام چشم ها محبوب تر است. 5.گریان نبودن در قیامت. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر چشمی در روز قیامت گریان است مگر چشمی که برای مصائب امام حسین (علیه السلام) گریه کرده باشد ، چنین کسی در قیامت خندان و شادان به نعمت های بهشتی است. 6.سکونت در بهشت. امام باقر (علیه السلام): هر مومنی که در سوگ امام حسین (علیه السلام) اشک بریزد ، به حدی که بر گونه اش جاری گردد ، خداوند او را در غرفه های بهشت مسکن می دهد. (م)     آداب عزاداری عزاداری و ذکر مصیبت بخشی از فرهنگ شیعه است که در دین به چند مورد از آداب و اصول اولیه آن که در روایات بردن آن تأکید شده اشاره می کنیم. 1.حالت فرد عزادار را به خود گرفتن 2.اندوهگین بودن 3.گریستن 4.ندبه: گریه ای است که با یاد آوری خوبی ها همراه باشد. 5.تحویل: بلند کردن صدای گریه و ناله و شیون 6.جزع: به معنای بی تابی کردن ، بی صبری و اظهار حزن است.  

فصل دوم : نذورات و عزاداری صیغه نذر همه مراجع: در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آنرا به عربی بخوانند و اگر صیغه نذر خوانده نشود نذر منعقد نمیشود و چیزی واجب نمیشود. به عنوان مثال بگوید: چنان چه مریز من خوب شود خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم ، نذر صحیح است.  (هـ) شرایط نذر کننده همه مراجع: نذر کننده باید مکلف و عاقل باشد و به اختیار و مقصد خود نذر کند ، بنا بر این نذر کردن ، صحیح نیست. (هـ) آیا خواندن صیغه نذر واجب است؟ آیت الله مکارم: نذر در صورتی صحیح است که برای آن صیغه خوانده شود ، خواه به عربی باشد یا به زبانی دیگر ، بنابر این اگر بگوید چنانچه فلان حاجت من روا شود برای خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقیر بدهم نذر صحیح است. بله اگر بگوید نذر میکنم برای خدا اگر فلان حاجت من روا شود فلان کار خیر را انجام میدهم ، کافی است.     نذر صحیح فروش نذر صحیح برای مراسم عزاداری چگونه است؟   آیت الله مکارم: باید نذر کند برای رضای خدا و مراسم حسینی فلان کمک را می کند ، نذر برای پرچم و امثال آن صحیح نیست بلکه باید برای خدا و به قصد کمک به عزای صاحب پرچم یعنی امام حسین (ع) و یارانش باشد. (هـ) تغییر نذر آیا تغییر نذر جایز است؟ همه مراجع: اگر نذر طبق صیغه معتبر شرعی بوده تغییر آن جایز نیست ، بلکه باید به همان صورت که نذر کرده عمل کند و در غیر این صورت تغییر مورد نذر اشکال ندارد. (هـ) گوسفند هایی را جلوی هیئت ، جهت غذای هیئت نذر می کنند ، اغلب هیئت ها بخشی از گوشت را به فروش می رسانند و صرف نیاز های دیگر هیئت می کنند ، با توجه به نیت نذر کنند گان آیا اجازه چنین کاری را دارند؟ آیت الله مکارم: در درجه اول باید صرف غذای هیئت و مجالس عزاداری شود ، اگر واقعاً اضافی بود می توانند بفروشند و صرف بقیه ی نیاز های هیئت کنند. در صورتی که مثلاً نذر برنج زیاد باشد و نذر گوشت کم ، آیا میتوان مقدار اضافی را فروخت و جنس مورد نیاز را تهیه کرد. آیت الله مکارم: مانعی ندارد. آیا جایز است از پولی که در ماه محرم ، برای هزینه های مسجد و عزاداری جمع می شود ، جهت هیئت قرآن ، کلاس های مسجد و تخته سیاه و لوازم دیگر استفاده کرد؟ آیت الله مکارم: اگر برای عزاداری باشد نمیشود برای کار دیگری مصرف کرد ؛ ولی اگر برای هزینه های مسجد باشد مانعی ندارد. (هـ) نذری کرده ام ؛ ولی بین دو چیز شک دارم و نمیدانم کدام یک از آن دو است تکلیف چیست؟ همه مراجع: باید احتیاط کرده و به هر دو عمل کنید. (هـ) فراموشی نذر این جانب در سال 83 نذری کردم به نیت حضرت ابوالفضل (علیه السلام) در روز تاسوعا گوسفندی ذبح کنم ، در حال حاضر فراموش کرده ام که نذرم برای تاسوعا ی هر سال بوده یا برای یک مدت زمان معین تکلیفم چیست؟   آیت الله مکارم: آن مقدار که یقین دارید ، واجب ست و اضافه بر آن واجب نیست. (هـ)     نذر سفره آیا مراسمی نظیر سفره امام حسین (علیه السلام )، سفره حضرت زینب(سلام الله علیها) ، سفره حضرت ابوالفضل (علیه السلام)، سفره حضرت رقیه و جدیداً سفره امام زمان (عج) که در بین خانم ها رواج دارد صحیح است؟ آیت الله مکارم: قدر سفره و اطعام ، مانعی ندارد و اگر صیغه نذر را به زبان جاری کرده باشد باید به آن عمل کند ؛ ولی اگر مثلاً نذر کند که سفره حضرت ابوالفضل (علیه السلام) بیندازد و منظورش این باشد که در این سفره مواد غذایی خاصی باشد و یا این که اعمال خاصی انجام شود ، چنین نذری اعتبار شرعی ندارد و عمل به آن واجب نمیباشد. (هـ) نذر زن بدون اذن شوهر آیت الله گلپایگانی: اگر شوهر از نذر کردن زن جلوگیری نماید و یا زن بدون اجازه شوهر نذر نماید نذر او باطل است. آیات عظام خویی و تبریزی: اگر شوهر از نذر کردن زن جلوگیری نماید زن نمی تواند در صورتی که به وفا به نذرش منافی با حق شوهر باشد نظر کند. آیت الله  خویی: (بلکه بدون اذن شوهر در این صورت نذر زن منعقد نمیشود.) آیات عظام فاضل و مکارم: نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد بی اجازه او باطل است. آیت الله کارم (و اگر مزاحم نباشد احتیاط مستحب آن است که با اجازه او باشد.) آیت الله صافی: نذر زن در موردی که منافی با حق شوهر باشد بدون اذن او منعقد نمیشود بلکه بنا بر احتیاط در امور مالی غیر از حج و زکات و احسان به پدر و مادر و صله رحم نیز با اذن شوهر نذر نماید. آیت الله بهجت: نذر زن بدون اجازه شوهر بنا بر احتیاط واجب وضعاً  منعقد می شود. آیت الله سیستانی: نذر زن بدون اذن قبلی یا اجازه بعدی شوهر در آنچه با حق استمتاع او منافات دارد صحیح نیست ، حتی اگر قبل از ازدواج نذر کرده باشد و صحت نذر زن در اموالش بدون اجازه شوهر محل اشکال است ، پس باید رعایت احتیاط شود ، مگر در حج و زکات و صدقه و احسان به پدر و مادر و صله ارحام. آیت الله زنجانی: بنا بر محور نذر زن با نهی شوهر بلکه بی اذن او صحیح نیست و ظاهرا با اجازه بعدی صحیح

میشود ؛ ولی بنابر احتیاط حتی در صورت نهی شوهر به نذر عمل شود. (هـ)     نداشتن توانایی نذر وظیفه کسی که توانایی انجام نذر را ندارد چیست؟ آیت الله مکارم: اگر کسی قادر به ادای نذر نباشد زمان دیگری در ماه محرم و صفر در همان مصارف صرف کنند. حکم اضافات نذورات نقدی و جنسی که بعضاً فاسد شدنی هستند در ایام عاشورا ی حسینی یا دیگر ایام چیست؟   آیت الله مکارم: میتوانید در مجالس دیگر مصرف کنید و اگر آنرا هم نیاز ندارید آن را بفروشد          و پول آن را در مجالس عزاداری آینده در همان مکان صرف کنید. نذری که قابل عمل نیست گاه نذر هایی میشود که قابل عمل نیست مثلاً نذر کرده در عاشورا شربت دهد و الان زمستان است و این امر ممکن نیست آیا تغییر آن جایز است؟ آیت الله مکارم: آری می توان آن را مثلاً به شیر گرم و مانند آن تغییر داد.(هـ) آیت الله خامنه ای: عمل به آن نذر واجب نیست و اگر جایگزین کند ثواب آن را می برد.(خ)     خوردن نذر مشکوک و شبهه ناک با توجه به اطعام هایی که در ایام محرم داده می شوند و انسان به حلال بودن آن ها یقین ندارد ، آیا خوردن آنها اشکال دارد؟ اگر نذر کسی که خمس نمیدهد را بخوریم چطور؟ آیت الله خامنه ای: خوردن آن غذا ، چون یقین به حلال بودن یا مخلوط به حرام بودن آن ندارید ، یعنی یقین ندارید که این غذا حرام است و یقین ندارید که متعلق به خمس است ، خوردنش اشکال ندارد. (خ) ناتوانی در نذر به علت عذر شرعی اگر خانمی نذر روزه ، روز عاشورا کند و در روز تاسوعا یا عاشورا عادت ماهانه شود تکلیف چیست؟ آیت الله مکارم: بنا بر احتیاط واجب ، قضای آن را به جا آورد.     تغییر مکان نذر نذر داشتم امسال محرم ، مقداری آش در یک ایستگاه صلواتی خواص پخش کنم که با صحبت با مسئول آن ، متوجه شدم که ایستگاه امسال قادر به ادای نذر من نیست ، آیا میتوانم نذر خود را به سال بعد یا در جای دیگر و در امری دیگری مصرف کنم؟ آیت الله مکارم: در محل مناسب دیگری نذر خود را انجام دهید. (هـ)   .

فصل سوم : کرونا و عزاداری برگزاری عزاداری در شرایط کرونا علما و مراجع عظام تقلید نظر خود را پیرامون برگزاری عزاداری ماه محرم در شرایط کرونا را اعلام نموده اند. آیت الله خامنه ای: در عزاداری ها معیار آن چیزی است که ستاد ملی کرونا اعلام می کند. آیت الله وحید: شعائر اهل بیت (ع) و خصوصاً اقامه عزای حضرت سید الشهدا(ع) نباید تعطیل شود. ولیکن با رعایت جهات بهداشتی و آنچه که متخصصین امر توصیه می کنند. آیت الله نوری همدانی: ما عزاداری را در چهار چوب اجرای دستورات مسئولان متدین و متعهد ستاد کرونا اقامه می کنیم در رعایت مسائل بهداشتی مثل فاصله گذاری… با عزاداری قابل جمع است و ملزم به رعایت باشید. آیا ستاد ملی مبارزه با کرونا به خاطر عدم مراعات موارد بهداشتی اعلام شده از جانب چند هیئت ، می تواند اقدام به تعطیلی همه ی هیئات و مراسم های مذهبی نماید؟ آیت الله مکارم: چنان چه بتواند آن هیئت ها را وادار به رعایت موازین بهداشتی کند حق ندارد هیچ هیئتی را تعطیل کند. درصورت امکان برگزاری عزاداری حسینی در محیط های باز آیا میتوان از برگزاری مراسم ها همراه با مراعات موارد بهداشتی اعلام شده در مکان های سرپوشیده جلوگیری کرد؟ آیت الله مکارم: درصورتی که رعایت شود نباید تعطیل شود. آیا شخصی که در حال حاضر کرونا دارد یا مشکوک به کرونا است جایز است در مراسم عزاداری شرکت کند؟ آیت الله مکارم : جایز نیست. آیا عمل به دستورات ستاد مبارزه با کرونا در مجالس امام حسین واجب است؟ آیت الله مکارم: آری همه جا لازم است. (ح)       نذر ماه محرم در ایام کرونا آیا هزینه نذری که هر ساله جهت طبخ طعام در حسینیه پرداخت میشده با توجه به شرایط کرونا امکان پرداخت به فقرا و جهیزیه یا ساخت بیمارستان را دارد؟ آیت الله خامنه ای: اگر نذری ها زمان معینی دارد تکلیف ساقط است بنا بر این مصرف ان پول ها در پرداخت به فقرا مانعی ندارد. (ه‍) آیا امکان دارد کسی که نذر کرده اند نذر را به خاطر شرایط کرونا تغییر دهد؟ آیت الله مکارم: چنانچه صیغه نذر را به هر زبانی خوانده باشد تغییر دادن ان جایز نیست و اگر نخوانده  است مانعی ندارد و اگر نذر شما مقید به شکل خاصی نبوده یا تنها اطعام بوده تغییر مزبور اشکالی ندارد. ولی  اگر مقید به خانه و مسجد و سفره دسته جمعی و مانند ان بوده با توجه به شرایط فعلی میتوانید به صورت دسته بندی به نماز گزاران مسجد یا همسایگانی   که معمولا در هیئت شرکت میکردند بدهید. و اگر مقید به شکل خاصی نبوده در محل مناسب دیگری نذر خود را انجام دهید. آیت الله نوری: اگر نذر محدود به زمان خاصی نیست میتوان به تاخیر انداخت و اگر صیغه نذر خوانده و محدودیت زمانی هم دارد قابل تغییر نیست ولو به شکل محدود وبا رعایت مسائل بهداشتی صورت گیرد اما درصورتی که شرایط فراهم نباشد اجرا نذر به تاخیر خواهد افتاد تا در اولین زمان ممکن که شرایط فراهم شد نذر را اجرا کند و اگر ان طوری که مرقوم داشته اید یقین داشته باشد که انجام نذر در شیوع بیماری موثر است می تواند نذر خود را به تاخیر بیندازد. (هـ) کسی که نذر به اطعام عزاداران در محل عزاداری نموده است با توجه به ممنوعیت اطعام در محل عزاداری میتواند غذاها را به صورت بسته بندی شده پخش کند؟ آیت الله مکارم : مانعی ندارد. (ح)

فصل چهارم : احکام زنان در عزاداری برپا کردن مجلس بدون اذن شوهر آیا برپا کردن مجلس عزاداری و یا جشن و  مهمانی گرفتن بدون اذن شوهر و بی رضایت او جایز است؟ آیت الله خمینی(ر): بدون اذن شوهر جایز نیست مگر احراز رضایت شود. آیت الله خامنه ای: به طور کلی استفاده از منزل و آنچه در آن است اگر ملک شوهر باشد ، باید با اجازه و رضایت او باشد و غیر این صورت اگر منافاتی با وظیفه زن در قبال شوهر نداشته باشد اشکال ندارد.(ح) آیت الله فاضل: اگر منزل شوهر باشد جایز نیست مگر اینکه رضایت او احراز شود.(ف)     روضه خوانی و صدای گریه زن آیا روضه و نوحه خواندن توسط زن در مجالس زنانه در صورتی که نا محرم صدای او را میشنود جایز است؟ آیت الله خمینی(ره): اگر مفسده داشته باشد باید از آن اجتناب کرد. (ح) آیت الله خامنه ای: اگر زن می داند نا محرم صدای او را می شنود ، در صورتی که موجب جلب توجه و تهییج نامحرم ، یا مستلزم مفسده دیگری باشد جایز نیست. (خ) آیت الله فاضل: شنیدن صدای ایشان اگر در معرض ریبه و لذت نباشد حرام نیست. (ح) در مراسم روضه خوانی و مجالس عزاداری زنان که در منزل یا حسینیه برگزار میشود ، صدای گریه و ناله زنان به گوش مردان نامحرم می رسد آیا شرعاً اشکال دارد آیت الله خامنه ای: اگر مفسده نداشته باشد فی نفسه اشکال ندارد. (خ) آرایشگری و آرایش در ایام عزاداری اصلاح آقایان کوتاه کردن موی سر ومحاسن آقایان در ماه محرم و صفر چه حکمی دارد؟ آیت الله خامنه ای: فی نفسه مانعی ندارد . آیت الله مکارم: حرام نیست .(ع) اصلاح خانم ها آیا آرایش کردن، کوتاه کردن و رنگ کردن مو و اصلاح صورت زن در ایام محرم و عزاداری اشکال دارد؟ آیت الله مکارم: حرام نیست اما پرهیز از آرایش های غلیظ به جاست.(ه‍) آیت الله خامنه‌ای: عمل مذکور با حرمت ماه محرم و صفر منافات ندارد .ولی به گونه ای باشد که هتک حرمت ایام عزاداری محسوب شود جایز نیست و در غیر اینصورت فی نفسه اشکال ندارد.(ه‍) امام خمینی (ره): حرام نیست ولی سزاوار است در ایام شهادت رعایت احترام را بنمایند.(ه‍) آیت الله صافی گلپایگانی: برداشتن ابرو و موهای صورت برای خانم ها اشکال ندارد. آیت الله نوری : در فرض سوال اصلاح سر و صورت و ابرو برای شوهر اشکال ندارد.(ه‍) آیا سرمه کشیدن وحنا بستن در ایام عزاداری نیز مستحب است یا ترک آن در این ایام بهتر می باشد؟ آیت الله مکارم : سرمه کشیدن مانعی ندارد .اما حنا بستن چون نشانه شادی است بهتر است در ایام عزاداری ترک شود. آیا «تاتو» کردن در ایام عزاداری حرام است؟ آیت الله مکارم:حرام نیست.(ه‍)     آیا آرایشگر میتواند در ایام عزاداری اهل بیت علیهم السلام آرایشگاهش را باز کند و آرایشگری کند؟ آیت الله خامنه‌ای: فی نفسه حرام نیست.(ح) حکم آرایش زنان در مجالس عزاداری آرایش زنان در مجالس عزاداری اهل بیت علیهم السلام چه حکمی دارد؟ آیت الله سیستانی: اگر موجب وهن یا هتک حرمت مجلس اهل بیت محسوب نشود اشکال ندارد.(ع)     ازدواج در محرم و صفر حکم ازدواج در محرم و صفر با توجه به اینکه عرف این کار را قبیح می داند چیست؟ همه مراجع به جز تبریزی : برگزاری این نوع مراسم اگر توأم با معصیت و یا هتک حرمت حضرت سیدالشهدا علیه السلام نباشد اشکال ندارد،اما برای مؤمنان سزاوار است که حرمت این ایام را پاس بدارند و از انجام دادن کارهای شادی آفرین اجتناب کنند .(ه‍) آیت الله تبریزی: ازدواج و عقد در ایام حزن ائمه علیه السلام برکتی ندارد و این امری که مربوط به عرف باشد نیست بلکه آن از بعضی روایات وارده از اهل بیت استفاده می شود.(ه‍) شرکت زنان در دسته جات عزاداری آیا جایز است زنان با حفظ حجاب و پوشیدن لباس خاصی که بدن آنان را بپوشاند در دسته های سینه زنی و زنجیر زنی شرکت کنند؟ آیت الله خامنه ای:شرکت زنان در دسته جات  سینه زنی و زنجیر زنی شایسته نیست. آیت الله صافی : اگر بانوان همراه دسته جات نباشند به سفارشات و سنت های اسلامی نزدیک تر است و اگر آن ها معرض مفسده و نظر اجانب باشد جایز نیست. آیت الله تبریزی: رفتن زنان به همراه دسته های عزاداری در صورتی که حجابشان را حفظ کنند و اختلاط مردان در بین نباشد مانعی ندارد.(م) امام خمینی (ره): شرکت زنان در دسته های سینه زنی و زنجیر زنی شایسته نیست. حرکت زنان با وضع نامناسب به دنبال هیئت های عزاداری که موجب بروز گناهان می شود چه صورتی دارد؟ امام خمینی (ره): عزاداری ائمه معصومین از بهترین زمینه ها ی قرب به خداست.و مردان و زنان باید طوری رفتار کنند که آمیخته با خلاف شرع نشود.(ح) آیت الله خامنه ای: اگر مصداق اختلاط محرم و نامحرم باشد حرام است و حدودی دارد.و شایسته نیست که خانم ها دسته عزاداری داشته باشند حتی دنبال دسته های عزاداری راه بیفتند .(خ) حکم مداحی آقایان در مجالس زنان مداحی مرد در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟آیا هم نوایی زنان با مداح مرد