#تنبلی_و_بی_حوصلگی ۵ حفظ امانت‌هایی که در دست ماست؛ (اعضای خانواده، زیردستان، سلامتی، و انواع نعمتهای مادی و معنوی.... ) از وظایف واجب و انسانی ماست. ⭕️ انسانهای تنبل و بی حوصله، اصلاً قادر به حفظ امانت‌های خداوند نیستند.

‌ #اصل پرهیز از افراط ‌وتفریط: 🐸#برخی از والدین این توصیه را که با فرزندانمان باید دوست باشیم را به‌درستی دریافت نکرده‌اند و دچار سوءتعبیر شده‌اند؛ 🐸#آن‌ها فکر می‌کنند برای دوست شدن با نوجوان باید با او هم‌صدا و هم‌رنگ شد و هرچه او خواست، آن‌ها هم باید بخواهند، 🐸#درحالی‌که این شیوه‌ی دوست شدن درست نیست؛ باید نوجوان را با اصول و ارزش‌ها و هنجارها آشنا کرد.

#تنبلی_و_بی_حوصلگی ۶ می‌شود شصت سال مسیرِ اشتباه را جبران کرد؛ اگــر تنبلی بگذارد ‼ تنبلی ،آفتی است که نه فقط مانع شروعِ حرکت انسان می‌شود، که مانعِ دور زدن او از مسیر اشتباه و بازگشت به مسیر صحیح هم می‌گردد.

#تنبلی_و_بی_حوصلگی ۷ از طرفی همه میدونیم؛ این قانون خلقته، که کسی بدون زحمت، به پیروزی نمیرسه! از طرفی عشقِ ذاتی انسان به راحتی و عافیت، مانع سخت کوشی و تحمل مشکلات میشه! پس چرا بعضیا سخت کوشند و بعضی ها تنبل و بی‌حوصله؟ ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌

خانواده و اصول آموزش #نماز ارتباط خانه و مدرسه ارتباط خانه و مدرسه از لوازم غیرقابل اغماض در تربیت دینی است. ضرورت این ارتباط را ویژگی توحیدی تربیت به وجود می آورد. تربیت به طور ذاتی به وحدت و یکپارچگی همه نهادهای تربیتی و بخصوص دو نهاد خانه و مدرسه محتاج است. به همین دلیل برنامه های آموزش نماز در خانواده باید از طرف آموزش و پرورش حمایت شود. چگونه ممکن است یک کودک در مدرسه به طرق مختلف پیام های مربوط به نماز را دریافت کند ولی درخانواده چنین فضایی نباشد و او نمازخوان پرورش یابد؟ از جمله اقداماتی که در این مورد می توان انجام داد آن است که والدین از طریق مدرسه در جریان کامل محتوای آموزشی کتاب های درسی درخصوص نماز قرار گیرند و در منزل نیز در راستای آن محتواها به تقویت رفتار فرزندان خود بپردازند.

قسم خوردن بسیاری از مردم هنگام قسم خوردن از کلمه، به قرآن استفاده می کنند و عرفاً عمل به چنین قسمی را واجب می دانند. در حالی که عمل به سوگندی واجب و ترک آن دارای کفاره است که نام خدا در آن برده شود (مثل اینکه بگوید: به خدا قسم که سیگار کشیدن را ترک می کنم). بنابراین قسم خوردن به قرآن یا پیامبران یا ائمه علیهم السلام یا کعبه و مانند آن ها واجب العمل نیست و کفاره ندارد ولی گناه است. تحریر الوسیله امام، ج2 ص99