اما نکته بسیار مهم:*
باید بدانیم که این هجمه ضد تبلیغی علیه ساخت و ساز حرم های شریف، آنهم در دوره ای که بیش از همه ادوار تاریخی نسبت بتخریب آنها به بهانه شهرسازی یا حتی با انفجار و ... اقدام میشود، بمقاصد دیگری است و اهداف دیگری از این تاکتیک تبلیغاتی تعقیب میشود. و گریه کردن برای فقر و فقرا نیز همه بهانه و توجیه حمله و نیز پوششی است تا قصد و غرض اصلی مخفی بماند. ،،،
وگرنه اگر هزاران برابر این هزینه ها صرف ساختن و آباد کردن مراکز فسق و فجور شود، نه تنها گله نخواهند کرد، بلکه مشتاقانه استقبال هم میکنند و حتی شده با قرض و نزول به زیارت محبوب خود نیز میشتابند. آیا میدانیم سالانه چند میلیارد دلار هزینه واردات لوازم آرایش و آن هم اغلب تقلبی میشود؟!
پرونده هنجارشکنی «ازکی» روی میز بیمه مرکزی
🔹در پی تصویر منتشر شده از کشف حجاب کارمندان شرکت ازکی، پرونده تخلف این شرکت خرید بیمه، روی میز بیمه مرکزی قرار گرفت و احتمال تعلیق مجوز این شرکت وجود دارد.
🔹صفحه اینستاگرام ازکی، امروز در قالب یک استوری اعلام کرد: محتوای این موارد که بدون اطلاع و اجازه شرکت منتشر شده، بیان کننده مواضع رسمی ازکی نیست.
طاهریان:
چه تونه ؟ بابا ول کنید چیه به یه تار مو گیر دادید؟
بهترین جوابی که تا حالا شنیدم😎😎
┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅
🌹برای #جهاد_تبیین نشر دهیم
آیه9🌹ازسوره آل عمران 🌹
رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ
(راسخان علم در ادامه دعا گويند:) پروردگارا! همانا تو مردم را براى روزى كه در آن شكى نيست گرد آورى. همانا خداوند وعده‌ى خود را تخلّف نمى‌كند
آیه9🌹ازسوره آل عمران 🌹
رَبَّنا =پروردگارا
إِنَّكَ=همانا تویی
جامِعُ=گرد آورنده ی
النَّاسِ=مردمان
لِيَوْمٍ=برای روزی که
لا =نيست
رَيْبَ=هیچ تردیدی
فِيهِ=در آن
إِنَّ=همانا
اللَّهَ=الله
لا يُخْلِفُ=خلاف نمی کند
الْمِيعادَ=وعده ی خودرا
والله از هرکسی بجز آیه الله العظمی بهجت این جمله را میشنیدم،حس میکردم شاید غلو کرده باشد
این #حسین کیست ...
روابط عمومی عقیدتی سیاسی پلیس آگاهی فاتب:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی عقیدتی سیاسی پلیس آگاهی فاتب در یوم جاری 8_5_1402 همزمان با مراسم سوم امام حسین علیه السلام و به قولی شهادت حضرت سجاد مراسم عزاداری با حضور ریاست محترم عقیدتی سیاسی فاتب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا موحدیان و رئیس بسیج مداحان کل کشور استاد حاج مصطفی خو رسندی در محل نمازخانه پیامبر اعظم بر گزار گردید در این مراسم ابتدا استاد حضرت حجت الاسلام حاج آقا موحدیان ضمن تبیین درسها و اهداف عاشورا افزود.. حادثه عاشورا حادثه عظیمی است که توسط مردانی بزرگ از طایفه ایمان به رهبری حسین علیه السلام رقم خورد. البته در مقابل این صفحه نورانی کربلا، ددمنشانی وجود داشتند که از هر گونه فضیلت اخلاقی و انسانی به دور بودند و به این ترتیب حادثه عاشورا از تقابل نور و ظلمت شکل گرفت.
این حادثه عظیم از جهات گوناگون قابل بررسی است و انسانها در طول تاریخ میتوانند از آن درس و عبرت بگیرند و زندگی خود را به سوی کمال سامان بدهند؛ از خوبان عاشورا و فضائل آنها پیروی کنند و از بدان عاشورا و رذائل آنها دوری جویند. از این رو هر یک از عالمان اخلاق، سالکان عرفان، حماسهسرایان، حاکمان مردممدار الهی و فیلسوفان سیاست به نحوی از ابعاد سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی، عرفانی و تربیتی عاشورا سخن گفتهاند و از این گنجینه بزرگ برای انسانها درهای بزرگی گشودهاند. در بررسی کنیم. .
خانواده در اسلام از جایگاه ویژهای برخوردار است و هر چه جامعه بشری بیشتر پیش میرود و بر پیچیدگیهای آن افزوده میشود، به ضرورت و جایگاه خانواده در نظام اجتماع بیشتر پی میبرد. اگر حادثه عاشورا را از جهت خانواده بنگریم که خانواده در عاشورا چه جایگاهی دارد و چه درسها و عبرتهایی از عاشورا میتوان در این خصوص دریافت کرد و اینکه امروزه عاشورا چه تاثیری بر خانواده دارد ما به مواردی در این فرصت کوتاه اشاره خواهیم کرد
خوب در خصوص دینداری عواملی را عنوان نمودند یکی از عوامل خود محیط است این محیط سبب دینداری و بی دینی میشود خیلی از فرزندان را مسبب دینداری و بی دینی پدران و مادران هستند.. شما دقت کنید در این جنگ حضور علی اصغر نشان مظلومیت است روزی حدود 60 کیلومتر. امام و یاران حر کت کرده و در هر منزلی دعوت می‌کرد. خوب یکی مثل ظهیر ابن قین است که پس از دعوت و تاکید همسر ش در کنار امام و یاران قرار گرفت. خوب بعد از شب عاشورا و برداشتن بیعت یکی از ایشان دست بر ندا‌شت ظهیر گفت من را هزار مرتبه زنده کنی و بک‌‌شی دست از شما بر نمیدارم.. موعظه های امام را بنگرید در میان لشگر عمر سعد، خوب این محیط خانواده و اجتماع تاثیر گزار است خیابان ایران را مشاهده کنید در خیابانی دیگری هم وضعیت بس آلوده است این محیط و اجتماع تاثیر گزار است مردم شام محیط آلوده بود مردم شام پس از شهادت حضرت علی علیه السلام گفتند مگر حضرت علی ع نماز می‌خواند.. از طرفی در کوفه دقت بفرمایید در کوفه مردم برای ایشان نامه نوشتند.. نامه‌هایی که اهالی کوفه برای دعوت از امام حسین(ع) به کوفه و بیعت با او نوشتند. این نامه‌ها بعد از آن نوشته شد که امام حسین(ع) از بیعت با یزید خودداری کرد، از مدینه خارج شد و به مکه رفت. در میان نویسندگان نامه‌ها، نام برخی بزرگان شیعه مانند سلیمان بن صرد خزاعی، حبیب بن مظاهر و رفاعة بن شداد نیز وجود داشت.
نامه‌های کوفیان باعث شد امام حسین(ع) به سوی کوفه حرکت کند، اما با روی کار آمدن عبیدالله بن زیاد در کوفه و سرکوب مردم به دست او، کوفیان از یاری امام حسین(ع) دست کشیدند و واقعه کربلا رخ داد. شیخ عباس قمی تعداد نامه‌های کوفیان به امام حسین(ع) را دوازده هزار دانسته است... انشالله موکب امام حسین ع در مهران بر گزار میشود همه در این امر خیر انشالله شرکت کنید.. السلام علیک یا ابا عبدالله امروز روز سوم شهادت امام و بنا به روایتی سالروز شهادت امام سجاد هم هست.. خوب سه شبانه روز جنازه ها زیر آفتاب بودند فرزندان رسول خدا را به حالت اسیری بردند..پس از آنکه عمر سعد به همراه سپاهش کشته‌های خود را دفن کرده و کربلا را به قصد کوفه ترک کرد، قبیلهٔ بنی اسد که ساکن قریهٔ غاضریه بودند، پس از یک روز از شهادت امام و یاران باوفایش، (بلعمی، مورخ قرن چهارم، تنها مورخی است که گفته است بدن مطهر امام (علیه‌السّلام) به همراه دیگر شهدا، سه روز، روی خاک کربلا افتاده بود
وی برای گفته خود، هیچ سندی ارائه نکرده است؛ اما به نظر می‌رسد تلقی ایرانیان در این‌باره در قرن چهارم چنین بوده است که بلعمی آن را اختیار و گزارش کرده است.
همچنین او مدعی است که بدن مطهر امام بدون پا نیز بوده است، که به نظر می‌رسد با توجه به اسب تاختن دشمن بر بدن مطهر امام (علیه‌السّلام)، بعضی از اعضای بدن حضرت، از هم جدا شده باشد، چنانکه حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) نیز بر سر جناز
بعضی از اعضای بدن حضرت، از هم جدا شده باشد، چنانکه حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) نیز بر سر جنازهٔ برادر، وی را «مقطع الاعضاء» وصف کرد.) به کربلا آمدند و بر بدن امام و یارانش نماز گزاردند
.
هٔ برادر، وی را «مقطع الاعضاء» وصف کرد.) به کربلا آمدند و بر بدن امام و یارانش نماز گزاردند
.روابط عمومی عقیدتی سیاسی پلیس آگاهی فاتب:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی عقیدتی سیاسی پلیس آگاهی فاتب در یوم جاری 8_5_1402 همزمان با مراسم سوم امام حسین علیه السلام و به قولی شهادت حضرت سجاد مراسم عزاداری با حضور ریاست محترم عقیدتی سیاسی فاتب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا موحدیان و رئیس بسیج مداحان کل کشور استاد حاج مصطفی خو رسندی در محل نمازخانه پیامبر اعظم بر گزار گردید در این مراسم ابتدا استاد حضرت حجت الاسلام حاج آقا موحدیان ضمن تبیین درسها و اهداف عاشورا افزود.. حادثه عاشورا حادثه عظیمی است که توسط مردانی بزرگ از طایفه ایمان به رهبری حسین علیه السلام رقم خورد. البته در مقابل این صفحه نورانی کربلا، ددمنشانی وجود داشتند که از هر گونه فضیلت اخلاقی و انسانی به دور بودند و به این ترتیب حادثه عاشورا از تقابل نور و ظلمت شکل گرفت.
این حادثه عظیم از جهات گوناگون قابل بررسی است و انسانها در طول تاریخ میتوانند از آن درس و عبرت بگیرند و زندگی خود را به سوی کمال سامان بدهند؛ از خوبان عاشورا و فضائل آنها پیروی کنند و از بدان عاشورا و رذائل آنها دوری جویند. از این رو هر یک از عالمان اخلاق، سالکان عرفان، حماسهسرایان، حاکمان مردممدار الهی و فیلسوفان سیاست به نحوی از ابعاد سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی، عرفانی و تربیتی عاشورا سخن گفتهاند و از این گنجینه بزرگ برای انسانها درهای بزرگی گشودهاند. در بررسی کنیم. .
خانواده در اسلام از جایگاه ویژهای برخوردار است و هر چه جامعه بشری بیشتر پیش میرود و بر پیچیدگیهای آن افزوده میشود، به ضرورت و جایگاه خانواده در نظام اجتماع بیشتر پی میبرد. اگر حادثه عاشورا را از جهت خانواده بنگریم که خانواده در عاشورا چه جایگاهی دارد و چه درسها و عبرتهایی از عاشورا میتوان در این خصوص دریافت کرد و اینکه امروزه عاشورا چه تاثیری بر خانواده دارد ما به مواردی در این فرصت کوتاه اشاره خواهیم کرد
خوب در خصوص دینداری عواملی را عنوان نمودند یکی از عوامل خود محیط است این محیط سبب دینداری و بی دینی میشود خیلی از فرزندان را مسبب دینداری و بی دینی پدران و مادران هستند.. شما دقت کنید در این جنگ حضور علی اصغر نشان مظلومیت است روزی حدود 60 کیلومتر. امام و یاران حر کت کرده و در هر منزلی دعوت می‌کرد. خوب یکی مثل ظهیر ابن قین است که پس از دعوت و تاکید همسر ش در کنار امام و یاران قرار گرفت. خوب بعد از شب عاشورا و برداشتن بیعت یکی از ایشان دست بر ندا‌شت ظهیر گفت من را هزار مرتبه زنده کنی و بک‌‌شی دست از شما بر نمیدارم.. موعظه های امام را بنگرید در میان لشگر عمر سعد، خوب این محیط خانواده و اجتماع تاثیر گزار است خیابان ایران را مشاهده کنید در خیابانی دیگری هم وضعیت بس آلوده است این محیط و اجتماع تاثیر گزار است مردم شام محیط آلوده بود مردم شام پس از شهادت حضرت علی علیه السلام گفتند مگر حضرت علی ع نماز می‌خواند.. از طرفی در کوفه دقت بفرمایید در کوفه مردم برای ایشان نامه نوشتند.. نامه‌هایی که اهالی کوفه برای دعوت از امام حسین(ع) به کوفه و بیعت با او نوشتند. این نامه‌ها بعد از آن نوشته شد که امام حسین(ع) از بیعت با یزید خودداری کرد، از مدینه خارج شد و به مکه رفت. در میان نویسندگان نامه‌ها، نام برخی بزرگان شیعه مانند سلیمان بن صرد خزاعی، حبیب بن مظاهر و رفاعة بن شداد نیز وجود داشت.
نامه‌های کوفیان باعث شد امام حسین(ع) به سوی کوفه حرکت کند، اما با روی کار آمدن عبیدالله بن زیاد در کوفه و سرکوب مردم به دست او، کوفیان از یاری امام حسین(ع) دست کشیدند و واقعه کربلا رخ داد. شیخ عباس قمی تعداد نامه‌های کوفیان به امام حسین(ع) را دوازده هزار دانسته است... انشالله موکب امام حسین ع در مهران بر گزار میشود همه در این امر خیر انشالله شرکت کنید.. السلام علیک یا ابا عبدالله امروز روز سوم شهادت امام و بنا به روایتی سالروز شهادت امام سجاد هم هست.. خوب سه شبانه روز جنازه ها زیر آفتاب بودند فرزندان رسول خدا را به حالت اسیری بردند..پس از آنکه عمر سعد به همراه سپاهش کشته‌های خود را دفن کرده و کربلا را به قصد کوفه ترک کرد، قبیلهٔ بنی اسد که ساکن قریهٔ غاضریه بودند، پس از یک روز از شهادت امام و یاران باوفایش، (بلعمی، مورخ قرن چهارم، تنها مورخی است که گفته است بدن مطهر امام (علیه‌السّلام) به همراه دیگر شهدا، سه روز، روی خاک کربلا افتاده بود
وی برای گفته خود، هیچ سندی ارائه نکرده است؛ اما به نظر می‌رسد تلقی ایرانیان در این‌باره در قرن چهارم چنین بوده است که بلعمی آن را اختیار و گزارش کرده است.
همچنین او مدعی است که بدن مطهر امام بدون پا نیز بوده است، که به نظر می‌رسد با توجه به اسب تاختن دشمن بر بدن مطهر امام (علیه‌السّلام)،