⭕️ ‏+سید حسن نصرالله : از حالا هرکجا تانک ، خودرو نظامی یا تجمع نظامیان صهیونیست رو ببینیم میزنیم -یک قایق گشتی اسرائیلی آتش گرفت وعده‌ى صادق كه میگند اينه

🚨شناسایی و برخورد با ۱۳ صفحه اینستاگرامی هنجارشکن 🔹مأموران مرکز سایبری سازمان اطلاعات فرماندهی انتظامی مازندران، تعداد ۱۳ صفحه اینستاگرامی با مجموع مخاطب حدوداً ۱۵۰ هزار نفر را شناسایی و ضمن پاکسازی و مسدود سازی صفحات موصوف با گرداننده آنها نیز برخورد قانونی صورت پذیرفت. #فضای_مجازی_سالم #حجاب

🔺ظریف: به حضرت ابوالفضل قسم موشک مهم است ولی مردم مهم‌ترند! پ ن : باز جای شکر داره که این جماعت از گفتمان دنیا دنیای #گفتگو هست نه موشک رسیدن به این نقطه که موشک مهم هست. البته از ظریفی که یه زمانی میگفت آمریکا اراده کنه کلیه سیستمهای نظامی ایران رو با یک بمب از بین میبره نباید انتظار بیشتری داشت. یکی به این به اصطلاح #مرد دیپلماسی بفهمونه همون #موشک اگه الان نبود مردمی نبودند اون موشک برای #حفاظت و #حراست از همین #مردم هست. ایجاد #دوگانه موشک و مردم یقینا عامدانه و برای کم اهمیت جلوه دادن و بی اعتبار ساختن توان نظامی کشور در راستای طرح دشمن هست ولی با ادبیاتی زیرکانه تر. جناب آقای ظریف یقینا اونقدر هوشمند هست که بفهمد ارتقا #توان نظامی در دنیای امروز برای حراست و حفاظت از #کشور و #مردم است پس چرا و به چه دلیل این دوگانه را در ذهن مردم ایجاد می نماید؟؟ آیا غیر از این هست که همانند سالهای گذشته دنبال تضعیف و تقلیل #قدرت نظامی برای زمینه سازی حمله نظامی به ایران هستند؟

چطور باید بچه‌هامون رو نمازخون کنیم؟ با تشویق؟ با تنبیه؟ یا ... استاد #پناهیان ا————————————ا 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤

استاد حسن رحیم پور ازغدی: اولویت برای رای دادن، "شناخت شخصی" رای دهنده از نامزدهاست خود من از "ترکیب لیستها" نامزدها را انتخاب میکنم، نه فقط یک لیست تحقیق برای رای دادن در حد توان، واجب است ┄┄┅┅┅❅🌸❅┅┅┅┄┄ 🔻 #کلیپ 🔻 #انتخاب_مردم 🔻 #ترویج 🔻 #اهمیت_انتخابات 🔻 #تبیین 🔻 #دعوت 🔻 #تولیدی_عس_مرزبانی_فراجا

🔆خلاصه قسمت نوزدهم از چهلنامه امیرالمومنین(فصل ۲) #چهلنامه #سیدکاظم_روحبخش

♦️خوزستان و طبیعت بی نظیر شهرستان ایذه (پل های قوسی کارون ۳)

»»» آیه ی روز : ********** لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا نساء - ١٤٨ خداوند دوست ندارد کسی با سخنان خود، بدیها (ی دیگران) را اظهار کند؛ مگر آن کس که مورد ستم واقع شده باشد. خداوند، شنوا و داناست. ********** نکته ها: این آیه به مظلوم، اجازه دادخواهى و فریاد مى دهد، نظیر آیه ى 41 سوره شورى كه مى فرماید: «و لِمَن انتَصر بعد ظلمِه فَاولئك ما عَلیهم مِن سبیل» و هركس پس از ستم دیدن، یارى جوید و انتقام گیرد، راه نكوهشى بر او نیست. افشاى زشتى ها را بارها قرآن منع كرده واز گناهان كبیره شمرده و وعده عذاب داده است. از جمله آیه 19 سوره نور كه علاقه به افشاى زشتى هاى مؤمنان را گناه مى داند: «انّ الذین یحبّون ان تشیع الفاحشة فى الّذین آمنوالهم عذاب الیم فى الدنیا والاخرة» در تعبیر «من ظُلم» چند احتمال است: - به معناى «ممن ظلم» باشد، یعنى فریاد كسى كه مورد ظلم قرارگرفته، جایز است. - به معناى «لمن ظلم»، یعنى فریاد به نفع مظلوم، هر چند خودش مظلوم نباشد. - به معناى «على من ظلم»، یعنى فریاد اعتراض آمیز به مظلومى كه ساكت نشسته و ذلّت مى پذیرد. البتّه احتمال اوّل، نزدیك ترین وجوه است. آنچه حرام است، افشاى عیوب مردم در برابر دیگران است، نه بازگویى عیوب افراد به خود آنان. چون پیامبر خدا فرموده است: مؤمن، آیینه ى مؤمن است.[407] امام صادق علیه السلام درباره ى این آیه فرمودند: كسى كه افرادى را مهمان كند، ولى از آنان به صورت ناشایست پذیرائى كند، از كسانى است كه ستم كرده و بر مهمان باكى نیست كه درباره او چیزى بگویند.[408] 407) بحار، ج 74، ص 233. 408) وسائل، ج 12، ص 289. ********** پیام ها: - قانون كلّى و اصلى، حرمت افشاگرى و بیان عیوب مردم است، مگر در موارد خاص. «لایحبّ اللّه الجهر بالسوء» - افشاى عیوب مردم، به هر نحو باشد حرام است. (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حكایت، شكایت و ...) «لایحب الله الجهر بالسوء من القول» - نشانه ى جامعه اسلامى آن است كه مظلوم بتواند با آزادى كامل، علیه ظالم فریاد بزند. «الجهر بالسوء من القول الا من ظُلم» - غیبت مظلوم از ظالم جایز است. «الجهر بالسوء من القول الا من ظُلم» - اسلام، حامى ستمدیدگان است. «الاّ من ظُلم» - سوء استفاده از قانون ممنوع است. ستمگران بدانند كه حرمت غیبت، راه ستمگرى را برایشان نمى گشاید. «الا من ظُلم» - تنها مظلوم، اجازه ى غیبت از ظالم را دارد، آن هم در مورد ظلم او، نه عیوب دیگرش.[409] «الاّ من ظُلم» - ظالم، در جامعه ى اسلامى احترام ندارد، باید محكوم و به مردم معرفى شود. «لایحبّ الله الجهر بالسوء... الا من ظُلم» - در تزاحم ارزش هاى انسانى، باید اهم و مهم رعایت شود. ارزش دفاع از مظلوم، بیش از ارزش حیا وسكوت است. «لایحبّ الله الجهربالسوء... الاّ من ظُلم» - در موارد جواز افشاى عیوب، از مرز حقّ تجاوز نكنید، چون خداوند شنوا و داناست. «سمیعاً علیماً» 409) تفسیر المیزان.

🔰 هشدار به دولت و مجلس ❇️ به گور رفته‌ها...

❇️ وظیفه ماست که به مردم خدمت کنیم...گمان نمی‌کنم عبادتی بالاتر از این وجود داشته باشد.