برپایی موکب الحسین شهدای فراجای استان آذربایجان غربی در منطقه زلزله زده شهرستان خوی و پذیرایی از مردم زلزله زده #پلیس_مجاهد #اقتدار_امنیت #پلیس_در_کنار_مردم

: #پلیس_تراز_انقلاب_اسلامی #حجت_الاسلام_والمسلمین_ادیانی #پلیس_مجاهد #اقتدار_امنیت #راهپیمایی_دیدنی #همه_می‌آییم #پلیس_انقلابی #دستاوردهای_انقلاب #ایران_ما

: #راهپیمایی_دیدنی #همه_می‌آییم #پلیس_انقلابی #دستاوردهای_انقلاب #ایران_ما

: #راهپیمایی_دیدنی #همه_می‌آییم #پلیس_انقلابی #دستاوردهای_انقلاب #ایران_ما

: 🎥 شعر‌خوانی زیبای جوانان اهل‌سنت درباره امام علی علیه‌السلام #روز_پدر #میلاد_امام_علی

: #پلیس_تراز_انقلاب_اسلامی #حجت_الاسلام_والمسلمین_ادیانی #پلیس_مجاهد #اقتدار_امنیت #راهپیمایی_دیدنی #همه_می‌آییم #پلیس_انقلابی #دستاوردهای_انقلاب #ایران_ما

#معرفی_قاریان_بزرگ_اسلام #استاد_شهریار_پرهیزگار 💎شهريار (علی) پرهيزگار حافظ و قاری قرآن و فارغ‌التحصيل رشته مهندسی كامپيوتر، در سال ۱۳۴۳ در تهران متولد شد، 📖 قرائت قرآن را در ۹ سالگی و به تشويق والدين خود نزد دكتر «اديب» در مسجد محله‌اش (مسجد توحيد واقع در خيابان جمهوری اسلامی) و در ماه مبارك رمضان آغاز كرد و در پايان دوره يك ماهه، مقام اول روخوانی را به‌دست آورد، ‌ 🎵در اين دوره يك ماهه روخوانی و نيز تا حدودی تجويد مقدماتی و اندكی الحان قرآنی را فرا گرفت، ♻️سپس نزد استاد پورفرزيب(مولايی) به فرا گرفتن قرائت قرآن پرداخت. 💢از ۱۱ سالگی به تشويق پدر به حفظ قرآن پراخت و يك دوره آموزش دستور زبان عربی (صرف و نحو) را نزد «محمد رضائی، مؤلف كتاب گامی به سوی قرآن» گذراند، ⚜نخستين بار در سال ۱۳۵۶ در مسابقاتی كه در مسجد لاله‌زار برگزار شد به عنوان قاری و حافظ نوجوان مقام اول را بدست آورد.

گام دوم: حرکت در جهت تربیت و تهذیب نفس دومین و مهمترین محور در مسأله انسان سازی، تهذیب اخلاق و تربیت دینی است. یک انسان به هراندازه که در مسیر کسب علوم و معارف دینی و اسلامی اجتهاد و تلاش داشته باشد اگر در مقوله تهذیب نفس کاستی و یا سستی به خرج دهد، نه تنها نمی تواند از نردبان سعادت و کمال سعود نماید، بلکه علم و دانش او نیز می تواند همچون پرده ای ظلمانی زمینه طغیان و سرکشی نفس او را فرهم نماید. از این رو انبیاء الهی همواره در کنار ارتقای علمی و معرفتی جامعه انسانی توجه خاص و ویژه ای به مسأله تهذیب نفس و تربیت اخلاقی انسانها داشته اند.با رجوع به سخنان گران قدری که از امام محمد تقی(علیه السلام) در منابع روایی به یادگار مانده به خوبی می توان با شاخص ها و عناصر سازنده تربیت اخلاقی و تهذیب نفس آشنا شد. اولین گام برای تربیت و تهذیب نفس، مخالفت با هوای نفس است. در واقع می توان این چنین بیان داشت که ریشه و اساس بسیاری از گرفتاری های انسان که مانع تکامل و سعادت او می شود تبعیت از هوای نفس است، موضوعی که به روشنی در فرهنگ قرآن کریم مورد توجه قرار گرفته و همگان را از آثار مرگبار آن برحذر داشته است: «إِنَّ النَفْس لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ؛به درستی که نَفْس (سرکش) بسیار به بدی‌ها امر می‌کند.» در منابع روایی نیز از امام جواد(علیه السلام) این چنین نقل شده است: وَ قالَ الْجَوادُ علیه السلام: مـَنْ اَطاعَ هـَواهُ اَعْطى عَدُوَّهُ مُناهُ؛ امام جواد علیه السلام فرمود: کسى که از هواى نفس خود اطاعت کند آرزوهاى دشمن خویش را برآورده است.» 👇

🔳 دختر شهید امنیت مجید خدابنده لو 🌺سوگند خانم خدا بنده لو به تکلیف رسیدن شما را به پیشگاه اقا امام زمان و نائب بر حقش امام خامنه ای وخانواده محترمتان تبریک و تهنیت عرض می نماییم

💠اقتدار همایونی ‼️ شاهی که آمدن و رفتنش با اشاره آمریکا و انگلیس بود ارتشبد طوفانیان در خاطراتش میگوید: سالیوان سفیر آمریکا و ژنرال هایزر نزد شاه رفتند و بعد از اینکه آنها بیرون آمدند، پیش شاه رفتم، پرسیدم چه شد؟ شاه گفت:اینها به ما تکلیف کرده اند که از کشور برویم، گفتم برای چه؟ شاه گفت:ما که به انگلیس و آمریکا بد نکرده بودیم، چرا اینها این کار را با من کردند! منبع: کتاب پروژه تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد/به کوشش حبیب لاجوردی/جلد13/صص610_611 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

🔸 آیت الله حق شناس (ره) : 🕰 نمازت را تند نخوان زمانی که نمازت را تند میخوانی خدا به ملائکه اش میگوید چرا این بنده ام نمازش را تند میخواند؟مگر رفع گرفتاری ها و شدائدش بدست کسی غیر از من است؟؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ┄┄┅┅┅❅🌷❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/joinchat/1384120320C0415c1301e

‌📚وضعیت گناهان در قیامت حضرت علی (ع) در فرمایشی مهم گناهان را به سه دسته کلی تقسیم کرده‌اند: 🔴گناهان سه دسته‌ هستند: 1⃣گناهانی که بخشیده می‌شوند 2⃣گناهانی که بخشینده نمی‌شوند 3⃣گناهانی‌ که‌ برای‌ مرتکبین‌ آنها، هم‌ امید عفو داریم‌ و هم‌ نگران‌ عذاب‌ هستیم‌. امّا گناه‌ مغفور، گناهی‌ است‌ که‌ خداوند بر اثر آن‌ بنده‌اش‌ را در دنیا عذاب‌ داده‌ است‌؛ و خداوند بزرگوارتر است‌ از آنکه‌ بندۀ‌ خود را دوبار عذاب‌ کند. و امّا گناه‌ غیر مغفور، ستمی‌ است‌ که‌ بندگان‌ خدا بعضی‌ به‌ بعض‌ دگر می‌نمایند. خداوند‌ چون‌ برای‌ خلائق‌ ظاهر شود سوگندی‌ بزرگ‌ بر خویشتن‌ یاد کرده‌ است‌ و گفته‌ است‌: خداوند برای‌ بندگانش‌ قصاص‌ میکند، و حقّ بعضی‌ را از بعضی‌ دیگر می‌ستاند؛ بطوریکه‌ برای‌ هیچ‌ بنده‌ای‌ در نزد دیگری‌ تظلّم‌ و دادخواهی‌ باقی‌ نماند. و سپس‌ همه‌ را به‌ معرض‌ حساب‌ گسیل‌ می‌نماید و اما گناه دسته سوم گناهی است که خدا آنرا بر مخلوقات پوشانده و به او توفیق توبه داده است و او از یک طرف از گناهش می‌ترسد و از طرف دیگر به رحمت خدایش امیدوار است، و حال ما هم اینچنین است که هم امید به رحمت خدا داریم و هم از عذاب او میترسیم 📚اصول الکافی، ج‏2، ص443 ‎┄┄┅┅┅❅🌷❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/joinchat/1384120320C0415c1301e