#قرآن_صفحه_۸ سوره بقره وَإِذۡ وَٰعَدۡنَا مُوسَىٰٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ (٥١) یادتان باشد که برای نزول تورات، با موسی مدت چهل شب1 را قرار گذاشتیم؛ اما در نبودِ او مشغول گوساله‌پرستی شدید. واقعاً که بد کردید!1. حضرت موسی(ع) برای مناجات با خدا و گرفتن کتاب آسمانی تورات، چهل ‌شب در کوه سینا ماند. دراین‌باره، آیه‌های ۱۴۲ به‌بعدِ سورۀ اعراف (ص۱۶۷) خواندنی است. ثُمَّ عَفَوۡنَا عَنكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (٥٢) سپس، بعد از آن کار زشت، از سرِ تقصیراتتان گذشتیم تا شکر کنید. وَإِذۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ (٥٣) فراموش نکنید که به موسی تورات و قدرت تشخیصِ حق از باطل دادیم تا هدایت شوید. وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوٓاْ إِلَىٰ بَارِئِكُمۡ فَٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ عِندَ بَارِئِكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ (٥٤) همچنین، یادتان بیاید که موسی به قوم خود گفت: «مردم! شما با گوساله‌پرستی به خودتان بد کردید. پس بیایید به‌سوی آفریدگار خود برگردید؛ به‌این‌صورت که گوساله‌پرست‌هایتان را بکشید. از نظر خدا، این کار برایتان بهتر است.» خدا هم، بعد از اجرای این دستور، توبه‌تان را قبول کرد. زیرا فقط اوست توبه‌پذیر مهربان. وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ (٥٥) باز، یادتان باشد که به موسی گفتید: «تا خدا را با چشم خود نبینیم، حرفت را باور نمی‌کنیم!» پس درحالی‌که فقط تماشاچی صحنه بودید، صاعقه‌ای مرگ‌بار شما را فرا گرفت؛ ثُمَّ بَعَثۡنَٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (٥٦) آن‌وقت، بعد از مرگتان زنده‌تان کردیم تا شکر کنید. وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ (٥٧) تازه، ابرها را سایۀ سرتان کردیم و برایتان گزانگبین و بلدرچین فرستادیم و گفتیم: «از خوراکی‌های پاک‌وپاکیزه‌ای بخورید که روزی‌تان کرده‌ایم.» اما ناشکری کردند و در یک کلام: بنی‌اسرائیل به ما بد نمی‌کردند؛ بلکه به خودشان بد می‌کردند! هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

#حدیث_شماره_۶ ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ حَلَالٌ بَيِّنٌ وَ حَرَامٌ بَيِّنٌ وَ شُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ نَجَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ أَخَذَ بِالشُّبُهَاتِ ارْتَكَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ هَلَكَ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ حلال روشن است و حرام هم مشخص، شبهات بین حلال و حرام است، هر که از شبهات پرهیز کند از محرمات سالم می‌ماند و هر که مرتکب شبهات شود داخل در محرمات شود و از راهی که نمی‌داند هلاک گردد. الکافی، ج ۱، ص: ۶۸ هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

#زلال_احکام_شماره_۸ مجتهدى كه از او تقليد مى كند بايد داراى صفات زير باشد: مرد، بالغ، عاقل، شيعه¬ی دوازده امامى، حلال زاده و همچنين بنابراحتياط واجب عادل و زنده باشد. (عادل كسى است كه داراى حالت خداترسى باطنى است كه او را از انجام گناه كبيره و اصرار بر گناه صغيره باز مى دارد). هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

#تبیین_شماره_۸ ⭕️سوال ساده عقلی از غربگرایان ایرانی و اتحادیه اروپا! هرجور جواب بدهند سرافکنده اند! 🔹یک سوال ساده عقلی از غربگرایان ایرانی و اتحادیه اروپا داریم؛ آیا آزادی، برادری و برابری شعار اصلی انقلاب کبیر فرانسه نبود؟ بود یا نبود؟! 🔸در این صورت فرمان منع آمد و شد و اعلام حکومت نظامی در ۲۰ شهر فرانسه با کدام فلسفه سیاسی قابل توجیه است؟! 🔹همین سوال را به شکلی ساده تر از اتحادیه اروپا می‌کنیم؛ مگر نمی گویید آتش زدن قرآن نتیجه آزادی بیان است؟! در این صورت باید بگویید مگر منع رفت و آمدها دهان ملت فرانسه را نمی بندد! به این سوال ساده هر جور جواب بدهند سرافکنده اند! 🔸آری! فلسفه سیاسی غرب، فلسفه تناقض ها و دروغ هاست! ممکن است اینک ژوزف گیوتن و دستگاهش برنده اش و شارل سانسون و روبسپیر؛ مجریان و کارفرمایان آن اعدام های انقلابی که از کشته ها پشته ها می ساختند در میان ما نباشند اما حکومت نظامی فرانسه ی کنونی، همان گیوتین و روبسپیر نیز همین مکرون و دیگر مقامات خبیث اتحادیه اند! 🖊دکتر مجتبی زارعی هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

#سبک_زندگی_اسلامی_شماره_۶ تاثیر عوامل وراثتی بر هویت و سبک زندگی اصلی­‌ترین عامل وراثت، ژنتیک است. ژنتیک به دانش‌­های زیستی که در وجود هر جاندار وجود دارد و می‌­تواند به فرزندش منتقل شود می‌­پردازد. بیشترین وراثت‌پذیری مربوط به توانایی‌های هوشی سپس شخصیت و از همه کمتر مربوط به عقاید دینی، سیاسی و علایق شغلی است. عوامل وراثتی به خودی خود باعث شکل گیری هویت نمی‌شوند ولی می‌تواند تاثیری اساسی بر آن داشته باشد. به طور مثال فردی که قد بلند را از پدر و مادر خود به ارث برده باشد در دسته افراد قد بلند قرار گفته و نگرشش نسبت به افراد دیگر متفاوت خواهد بود. توانایی هوشی یا افراد با بهره هوشی بالا اعتماد به نفس بیشتری نسبت به دیگران خواهد داشت و طرز تفکر آن نسبت به مسائل و موضوعات مختلف، متفاوت است. هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی پلیس پیشگیری فاتب: در روز دوشنبه مورخه ۴/۱۲/ ۱۴۰۲ رئیس عقیدتی سیاسی سرکلانتری چهارم حجت الاسلام والمسلمین مهدویان پس از اجرای مراسم صبحگاه در کلانتری ۱۲۷ نارمک برابر برنامه های سازمانی در خصوص پیرامون افشای حقوق بشر آمریکایی سخنرانی کردند. هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

شهادت پس از انجام ماموریت ویژه اين هفت نفر رزمنده و مجاهد عزیز همه برای بهشت ثبت نام كردند، اما غير از آخرين نفر سمت چپ همه یکجا قبول و شهید شدند. به نفر آخر گفتند تو هنوز یک مأموریت مهم داری که باید آن را تمام کنی! او بعدها امام جمعه شهر کازرون شد و در شب قدر قبولش کردند... نامش شد: شهید محمد خرسند شادی روح شهدا صلوات🌷

۱۲ تیرماه آخرین روز از حقوق بشر امریکائی است گرامی باد یاد و خاطره شهدای جاوید هواپیمای مسافربری جمهوری اسلامی ایران که هیچ وقت به مقصد نرسید و قریب به ۳۰۰ نفر آسمانی شدند اما هیچ کدام از کسانی که دم از حقوق بشر می زدند زبانی برای حرف زدن و فهمی برای شناخت حقوق و انگیزه ای برای دفاع از آن را نداشتند https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

فرازی از خطبهٔ پیامبر خدا صلی‌الله‌ علیه‌و آله در روز غدیر: 🔸️ای مردم! نور الهی در وجود من نهاده شده، سپس در وجود علی، سپس در نسل او، سپس در مهدی قیام کننده، همان کسی که حق خدا و تمام حقوق ما اهل‌بیت را (از ظالمان) خواهد ستاند. 🔹️ مَعَاشِرَ النَّاسِ النُّورُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِيَّ مَسْلُوكٌ ثُمَّ فِي عَلِيٍّ ثُمَّ فِي النَّسْلِ مِنْهُ إِلَى الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ الَّذِي يَأْخُذُ بِحَقِّ اللَّهِ وَ بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَنَا. 📚 بحار الأنوار، ج۳۷، ص: ۲۱۱. #غدیر روز #بیعت با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

نصیری؛ معجون سادگی و لجاجت ♦️حضور و فعالیت من در کلاب‌هاوس تجربه مهمی برایم پدید آورد و فرصت و امکان گفت‌وگو با افراد مختلفی را یافتم؛ افرادی که پیش‌تر تصور دیگری از آن‌ها داشتم و حالا فهمیدم که برخی‌شان بسیار تُهی و بی‌مایه هستند و این سؤال ذهنم را درگیر کرد که چگونه چنین افرادی با چنین سطح نازلی از استدلال، به تئوریسین تبدیل شدند!! بعدها دریافتم که رسانه، هم این ظرفیت را دارد که از یک «بی‌سواد»، «علامه» بسازد و هم قادر است که یک «علامه» را هم به «بی‌سواد» بدل کند که برای هر دوی‌شان، نمونه‌هایی عینی وجود دارد. ♦️«مهدی نصیری» ازجمله افرادی بود که با آن‌ها گفت‌وگو کردم. هرچند گفت‌وگویی که با او داشتم کوتاه بود، اما دیدم اطلاعات او درباره «ولایت فقیه» حتی اندازه یک طلبهٔ مبتدی هم نیست و متأسفانه تفاوت «مقبولیت» و «مشروعیت» که الفبای نظریه فقهی «ولایت فقیه» است را هم نمی‌داند. شخص مهدی نصیری برایم اهمیت ندارد؛ اما مسیر او مهم است؛ این‌که چگونه یک سوپرانقلابی، چپ می‌کند و تبدیل به دشمن درجه‌یک نظام و رهبری می‌شود؟! نصیری اگر دنبال نقد عالمانه باشد، خودِ بنده با کمال میل استقبال می‌کنم؛ اما او اهل لج‌بازی است. ♦️نصیریِ غرب‌ستیزِ دیروز، اکنون به جایی رسیده که ابرهای آسمان نروژ که با فتوشاپ به‌شکل اسب درآورده‌اند را از سر سادگی زیاد و چه‌بسا شیفتگی به غرب، باور کرده و به‌عنوان تصویری واقعی، استوری می‌کند! ♦️نصیری، اخیراً طی یادداشتی با موضوع مهاجرت نخبگان، گفته که بارها در این‌باره اشک ریخته و خلاصه همین مسأله را بهانه‌ای تازه برای لگد زدن به نظام و شقاوت‌آمیز خواندن حکمرانی در ایران قرار داده؛ اما تأسف‌بار این‌که علی‌رغم سابقهٔ بلند نصیری در روزنامه‌نگاری، اما یک سرچ ساده هم انجام نداده تا بداند ⟨اولاً⟩ مهاجرت در دنیا طی دهه‌های اخیر، دیگر امری عادی و مرسوم تلقی می‌شود و به‌صِرفِ آمار آن، الزاماً نمی‌توان کشوری را هدف قضاوت منفی یا مثبت قرار داد و ⟨ثانیاً⟩ اساساً آمار مهاجرت در ایران، بین کشورهای دنیا، آمار بالایی محسوب نمی‌شود. ♦️به‌عنوان مثال: طبق نظرسنجی اخیر وب‌سایت کره‌ای سارامین، اکثریت مردم کره جنوبی، آرزوی ترکِ همیشگیِ وطن خود را دارند؛ آقای نصیری بگوید آیا در کره جنوبی هم نظام و رهبری، مقصر است؟! ♦️طبق داده‌های سایت گلوبال اکونومی، از سال[۲۰۱۷]، وضعیت ایران نسبت به فرار مغزها بهتر شده و در سال[۲۰۲۲] مهاجرت کمتری نسبت به سال‌های پیش انجام شده است. ♦️رتبه ایران در سال[۲۰۲۲]، در بین [۱۷۷]کشور، [۱۰۶] گزارش شده؛ درحالی‌که در سال[۲۰۱۷]، رتبه ایران، [۷۵] بود. ♦️براساس گزارش دفتر مهاجرتی سازمان ملل متحد، ایران در میان [۲۰]کشور اولِ مهاجر‌فِرِست دنیا قرار ندارد. در سال[۲۰۱۹] هند، مکزیک، چین، روسیه، سوریه، بنگلادش، پاکستان، اوکراین، فیلیپین، افغانستان، اندونزی، لهستان، انگلستان، آلمان، قزاقستان، فلسطین، رومانی، مصر و ترکیه، بیش‌ترین مهاجر را در میان کشورهای جهان داشته‌اند. ♦️اگر به این [۲۰]کشور توجه کنید، می‌فهمید که مهاجرت، دیگر یک امری معمول در کشورهاست. از آلمان، روسیه، انگلستان، چین و ترکیه تا افغانستان، مردم تمایل بالایی به مهاجرت دارند؛ حال آقای نصیری پاسخ بدهد که آیا در این کشورها هم رهبری نظام مقصر است؟ اسلام مقصر است؟ برجام مؤثر است؟ ♦️اگر قدری بی‌طرفانه، به بررسی مسائل و موضوعات بپردازیم، درمی‌یابیم مسائل زیادی در دنیا وجود دارند که سال‌ها پیش غیرطبیعی تلقی می‌شدند و اکنون طبیعی قلمداد می‌شوند و اساساً مسائل و چالش‌های کشورهای مختلف عین هم نیستند و گاهی مسأله و چالش یک کشور، امری عادی در کشور دیگر محسوب می‌شود و بالعکس. یاعلی... 🖌 شیخ فرهاد فتحی

#قرآن_صفحه_۹ سوره بقره وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (٥٨) یادتان بیاید که به شما گفتیم: «وارد شهر اَریحا شوید و از هر جا و هر چیزی که دلتان خواست، استفاده کنید: نوش جانتان! و با نهایت تواضع، از درِ بزرگ شهر وارد شوید و بگویید: ’خدایا، گناهانمان را بریز‘ تا خطاهایتان را ببخشیم. در ضمن، درستکاران را به رشد و تعالی خواهیم رساند.» فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ (٥٩) اما بدکارها آن حرف را تغییر دادند به حرف دیگری، غیر از آنچه به آن‌ها گفته شده بود!1 ما هم به‌سزای این‌همه نافرمانی‌شان، بلایی فراگیر از آسمان2 بر سرشان فرستادیم.1. به‌جای «حِطَّةٌ» به‌مسخره می‌گفتند: «حِنْطَةٌ»! شاید معادل فارسی امروزی‌اش این بشود که به‌جای «اَسْتَغْفِرُ الله»، می‌گفتند: «از سقف برو بالا» یا به‌جای «اَلعَفو اَلعَفو»، می‌گفتند: «علف علف»!2. عذابشان مرض واگیردارِ طاعون بود که جان ده‌هاهزار نفر را گرفت. وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ (٦٠) در صحرای سینا، موسی برای قومش آب آشامیدنی خواست. به او وحی کردیم: «با چوب‌دستی‌ات به آن تخته‌سنگ بزن.» یک‌دفعه دوازده چشمه از آن جاری شد؛ طوری هم بود که هریک از گروه‌های دوازده‌گانۀ بنی‌اسرائیل، می‌دانست از کدام‌یک آب بخورد. از روزیِ خدا بخورید و بنوشید و با خیره‌سری، در زمین خرابکاری نکنید. وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ (٦١) یادتان بیاید که اعتراض کردید: «موسی، ما نمی‌توانیم با یک نوع غذا سَر کنیم، یعنی با گزانگبین1 و بلدرچین2. پس، از خدای خودت بخواه از همین‌هایی که از زمین می‌روید، به ما بدهد: از سبزی و خیار گرفته تا سیر و عدس و پیاز.» موسی جواب داد: «یعنی به‌جای غذای مقوی‌تر و لذیذتری که دارید، غذای کم‌ارزش‌تری می‌خواهید؟! حال که این‌طور است، بروید به شهری که خواسته‌هایتان در آن تأمین است.» رفتند. اما داغِ خواری و بیچارگی بر پیشانی‌شان زده شد و گرفتار خشم خدا شدند؛ برای اینکه آیه‌ها و نشانه‌های خدا را قبول نمی‌کردند و پیامبران را ناجوانمردانه به شهادت می‌رساندند. این کارها ریشه در این داشت که نافرمانی می‌کردند و سرکشی!1. گزانگبین ماده‌ای شیرین است که به‌صورت شیره، از بوتۀ گیاه گز تولید می‌شود.2. بلدرچین پرندۀ کوچکی است که بیشتر در مزارع گندم و بوته‌زارها لانه می‌کند و گوشتی چرب دارد. إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ (٦٢) البته از کسانی که اسلام آورده‌اند و یهودی‌ها و مسیحی‌ها و صابئی‌ها1 آن‌هایی‌شان که خدا و روز قیامت را واقعاً باور دارند2 و کار خوب می‌کنند، پاداششان پیش خدا محفوظ است و نه ترسی بر آنان غلبه می‌کند و نه غصه می‌خورند1. دربارۀ صابئی‌ها نمی‌توان توضیح روشنی مطرح کرد؛ زیرا نه کتاب آن‌ها دقیقاً معلوم است و نه عقایدشان. در سه‌ جای قرآن مجید، بدون هیچ‌گونه توضیحی، نامشان آمده است.2. ایمان واقعی یعنی: ایمان به تورات و انجیل و قرآن و نیز پیامبران گذشته و پیامبر حاضر حضرت محمد وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ (٦٣) وقتی هم که کوه طور را بالای سرتان نگه داشته بودیم، از شما تعهدِ محکم گرفتیم و هشدار دادیم: «کتابی را که به شما داده‌ایم، جدّی بگیرید و مطالبش را آویزۀ گوش کنید تا بتوانید مراقب رفتارتان باشید.»

ثُمَّ تَوَلَّيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۖ فَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ (٦٤) اما شما بعد از دیدن آن‌همه معجزه، تعهدتان را زیر پا گذاشتید و اگر لطف و بزرگواری خدا در حقّتان نبود، سرمایۀ عمرتان را می‌باختید. هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

#حدیث_شماره_۷ ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ الْمُؤْمِنُ لَا يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ وَ لَا يَأْثَمُ فِيمَنْ يُحِبُّ از صفات مؤمن این است که به آن که دشمن دارد ستم نمی‌کند و به خاطر آنکه دوستش دارد مرتکب گناه نمی‌شود. بحار الانوار، ج ۶۴، ص: ۳۱۱ هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb

#زلال_احکام_شماره_۹ در جايى كه مجتهد صريحاً فتوا ندارد، بلكه مى گويد احتياط آن است كه فلان گونه عمل شود، اين احتياط را «احتياط واجب» مى گويند و مقلّد يا بايد به آن عمل كند و يا به مجتهد مساوی یا مجتهدی که بعد از مرجع تقلید فرد، اعلم از دیگر مجتهدان باشد مراجعه نمايد ولی اگر فتواى صريحى داده، مثلاً گفته اقامه براى نماز مستحبّ است، سپس گفته احتياط آن است كه ترك نشود، اين را «احتياط مستحبّ» مى گويند و مقلّد مى تواند به آن عمل كند يا نكند. و در مواردى كه مى گويد «خالی از اشکال نیست» یا «محلّ تامّل» يا «محلّ اشكال» است مقلّد مى تواند عمل به احتياط كند يا به ديگرى مراجعه نمايد. امّا اگر بگويد «ظاهر چنين است» يا «اقوى چنين است»، اين تعبيرها فتوا محسوب مى¬شود و مقلّد بايد به آن عمل كند. هرگونه پیشنهاد و یا انتقاد را با ما درمیان بگذارید. لینک کانالهای روابط عمومی پلیس پیشگیری فاتب جهت عضویت: سروش: https://splus.ir/ravabetomomi_pishgiri_fateb ایتا: https://eitaa.com/ravabetomomipishgirifateb