🔆 گفته بودیم صبرمان به پایان برسد، درگیری به داخل ایران کشیده خواهد شد 🔺سرتیپ بازنشسته سعودی: 🔹ایرانی‌ها شرط گذاشته‌اند جزایر سه‌گانه باید بخشی از ایران باشد، این حرفی اشتباه است. ✍نطق این خبیث را گوش بدهید متوجه خواهید شد که موضوع مهسا امینی یک بهانه است. دشمن با بک سناریوی حساب شده وارد آشوب در کشور شده است #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🛑🎥 خروش هیاتی ها و بسیجی های موتوری قم علیه آشوبگران ✍این حرکت قابل الگوبرداری است بچه های انقلابی شهرستان ها شب ها این گونه از جان و مال و ناموس مردم دفاع کنیم. بی تردید دشمن زمین گیر خواهد شد و در لانه های موش مخفی خواهند شد. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🛑 توئیت هیلاری کلینتون در حمایت از اغتشاشات در ایران 🔹هیلاری کلینتون، وزیر خارجه دولت اوباما، در توییتی ضمن حمایت از اغتشاشات در ایران نوشت: ایرانیان برای حقوق اولیه انسانی خود تظاهرات می‌کنند. آنان شایسته زندگی عاری از خشونت و ارعاب هستند. چشم جهان به شماست. 🔹كلينتون در كتاب خاطرات خود رسما نوشته داعش را دولت آمريكا بوجود آورده است! #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

☑️فیلمی دیدنی از خروش مردم انقلابی قم در راهپیمایی امروز ✍الله اکبر از این غیرت و عظمت #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🔆واژه «زن» به اسم رمز رادیکالیسم تبدیل شده 🔺 علی خضریان، نماینده مجلس شورای اسلامی در مناظره با دبیرکل حزب ندای ایرانیان: 🔹 حتی رژیم صهیونیستی هم به آمبولانس حامل فلسطینی‌ها حمله نمی‌کند ولی در قضایای این روزها شاهد حمله به آمبولانس بودیم. 🔹 چرا کسانی که موضوع را جنسیتی می‌کنند، در مورد بانویی که چادر از سرش برداشتند یا در مورد قتلی که شهردار اسبق تهران انجام داده بود به زنان اهمیت ندادند و اسمش را گذاشتند پرستو؟ 🔹 به نظرم اسم «زن» به یک اسم رمز برای رادیکالیسم تبدیل شده است. 🌐 #با_ما_همراه_باشید ✅ @PaydariOnline #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🔴انیمیشن زیبا و مفهمومی ✍این انیمیشن را نشان فرزندانتان بدهید تا بدانند باید در مقابل دشمنان یکدل و یکدست بود. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

❗️باز هم اظهارات سخیف ضرغامی!! 🔹وزیر میراث فرهنگی در توییتر نوشت: «بزرگترین ⁧منکر⁩، بدبین کردن مردم نسبت به اساس دین است. ‏نظام بن‌بست ندارد. ‏برخلاف تصور برخی دوستان و دشمنان، تجدیدنظر در برخی قوانین و روش‌های ناکارآمد اجتماعی، به سقوط دومینووار نظام منجر نمی‌شود. ‏تحولات اجتماعی را درک کنیم و برای آن برنامه داشته باشیم.» ✍یکی از مشکلات کشور وجود چنین ادم هایی در پست های حساس نظام است ایشان با ژست های روشنفکرمابانه ای که می گیرد احتمالا در جهت اهداف سیاسی آینده خودش هست .اگر مجلس نسبت به اقدام زشت قبلی اش در کشیدن دست بر سر دختر بی حجاب عکس العمل نشان داده بود امروز در شرایط فتنه گون شاهد این گونه اظهارات از وی نبودیم #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5

🔆 پیام سردار قاآنی به رئیسی 🔹فرمانده سپاه قدس در پیامی از اقدام شجاعانه رئیس‌جمهور در تبیین جنایات آمریکا و تقبیح ترور حاج قاسم در سازمان ملل قدردانی کرد. ✍حقیقتا جای تقدیر دارد .رای ما حلالت سید. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

✍دبشب با حضور جوانان غیور قمی در سطح شهر و محکومیت اقدامات آشوبگران هیچ اثری از آشوبگران نبود همه در سوراخ های موش خزیده بودند ✍رابطه مردم با ضد انقلاب مانند جن و بسم الله است تا مردم بیایند مات می شوند #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5

🛑 👆استیصال و بدبختی این عجوزه را ببینید. 🔻این روز را قشنگ می شد دید! 🔹التماس و گریه مسیح علی‌نژاد در مصاحبه با ایران اینترنشنال برای همراه کردن سلبریتیها جهت حمایت از آشوبگرایان. 🔺حضور حماسی مردم دشمنان را به زانو در آورده است. ✍حالا قیافه سلیبریتی های بدبخت که با ضدانقلاب همراه شدند دیدنی است هم دنیا را باخته اند و هم آخرت را.

🔻 جوشش "مردم" در معرکۀ میدان 🖋 تحلیل جالب از مهدی جمشیدی ۱. تهران، ۱ مهر ۱۴۰۱، نماز جمعه، راهپیمایی مردم. آن‌قدر از "مردم" سخن گفتند که بعضی باور کردند که گویا آنان که در خیابان، رسم "هرزگی" و "خیانت" و "خباثت" در پیش گرفته‌اند، به‌راستی "مردم" هستند، امّا امروز، نه در شب تاریک بلکه در روز روشن، معنی "مردم" را دریافتیم و دیدیم "مردم" چه کسانی هستند و چه می‌گویند. سیل جوشان و برآشفتۀ جمعیّت، پایان نداشت و مردم از پسِ مردم در راهپیمایی، روان بودند. هرچه می‌آمدند و می‌رفتند، تمام نمی‌شدند. در اینجا، دل‌ها شعله‌ور بود، نه سطل‌های زباله؛ درد دین داشتند، نه سودای ولنگاری فرهنگی؛ هم‌دل و مؤمن بودند، نه اجیرشده و فریب‌خورده؛ نه سنگی پرتاب شد و نه شیشه‌ای شکست شد؛ نه اموال عمومی به آتش کشیده شد و نه مأمور نیروی انتظامی؛ نه راه بر کسی سد شد و نه به کسی حمله شد؛ نه سلاح سرد در میان بود و نه سلاح گرم. ۲. امروز، متن و ماهیّتِ "واقعیّت اجتماعی" در ایران، از سوی خودِ "مردم"، به تصویر کشیده شد؛ تصویری راستین از "لایۀ پنهانِ هویّتی". آنچه را که دیگران در "نظرسنجی‌ها" و "نظرسازی‌ها" طلب می‌کردند، امروز در برابر چشمان خویش مشاهده کردیم و از زبان خودش، "دردها" و "دغدغه‌ها" و "رنج‌ها" و "خواسته‌ها" و "آرمان‌ها"یش را شنیدیم. همه‌چیز، "طبیعی" و "دست‌کاری‌نشده" بود و مردم، خویش را همان‌گونه که بودند، نمایاندند. کافی بود از حائل و عایق "رسانه" خارج بشویم و به خودِ "واقعیّت"، چشم بدوزیم تا حقیقت را دریابیم. باید خویش را از بافته‌ها و ساخته‌های "رسانه‌های نارسا"، تهی سازیم و صدای واقعیّت را مستقیم بشنویم. ۳. همچنین در "میدانِ عینیّت"، مشاهده کردیم که واقعیّت اجتماعی در ایران، هر چند خصوصیّت "پیوستاری" و "رنگین‌کمانی" دارد، امّا از "دامنۀ دیانت" و "دایرۀ ولایت" خارج نیست. مردم، یکسان نیستند، امّا تنوّع و تکثّرشان، در چهارچوب "ارزش‌های غایی و بنیادی" صورت‌بندی شده است که همگی از هویّت و حیات دینی برخاسته‌اند. این است عمق و عقبۀ تعهد دینی در جامعۀ ایران. آنان که جامعۀ ایران را "پاره‌پاره" و مبتلا به "شکاف‌های فزاینده" و "تضادهای ریشه‌ای" می‌دانند، نمی‌دانند که بیرون‌زدگی‌ها و اصطکاک‌ها، اقلّی و ناچیز هستند و نمی‌توانند به یکپارچگیِ هویّت دینی، گزند برسانند. ۴. البتّه می‌دانم که ما در ایران با "طبقۀ متوسطِ متجدِّد" روبرو هستیم که دنبالۀ بومی و وطنیِ تمدّنِ غربی هستند و انتخاب‌های فرهنگی‌شان با ما تفاوت فراوان دارد، امّا اینان، "تعیین‌کننده" نیستند؛ چراکه "اکثری" و "فربه" نیستند. اینان اقلّیّتِ پریشان‌حال و پُرمدّعایی هستند که می‌کوشند از خویش، "روایت‌های بزرگ" بیافرینند و وانمود که کنند همان "مردم" هستند. این دعاوی و روایت‌سازی‌ها، چنان زیرکانه و موذیانه بوده که حتّی برخی از ما را نیز به خطا افکنده و دچار این گمان کرده که جامعۀ ایران از "ایدئولوژی انقلابی" عبور کرده است؛ حال‌آن‌که واقعیّتِ نیالوده به کج‌روایت، چنین دلالتی ندارد. ۵. بخش عمده‌ای از این روایت‌سازی‌های وارونه، بر عهدۀ "روشنفکرانِ سکولار" بود. آنان به‌طور عامدانه و آگاهانه، "پیش‌فرض‌های اثبات‌نشدۀ" خود را تکرار کردند و کوشیدند با "تکرار روایت"، دروغ را بر جای حقیقت بنشانند. ما نیز سعی نکردیم که مواجهۀ ساختارشکنانه با "بدیهیّات کاذبِ" آنها داشته باشیم و نشان دهیم که "مقدّمات" و "مبانی"‌شان، یکسره خطا و ناصواب هستند. بیچاره اینان که استدلال‌های‌شان، پای چوبین دارند و آرمان‌شهرشان، چونان خانه‌ای بر آب است. آنچنان در مردابِ "حماقتِ نظری" فروغلتیده‌اند که هرچه "واقعیّت" فریاد می‌زند که "نظریه‌ها"ی‌شان را برنمی‌تابد، نمی‌شنوند. ۶. در آن سو، دسته‌ای از "روحانیانِ دگراندیش و سیاست‌زده" قرار دارند که تجدّد را "توجیه دینی" می‌کنند و برای "آزادیِ لیبرالی"، آیه و روایت می‌آورند. از آن‌گاه سهم‌شان از قدرت سیاسی پرداخت نشده، زبان به اعترض گشوده‌اند و سرگرم دوخت‌ودوز "جامۀ کج‌روایت" به تن واقعیّت شده‌اند. این "آیت‌الله‌های فرسوده" و "حجت‌الاسلام‌های پشیمان"، جاده‌صاف‌کنِ نیروهای تجدّدی در ایران هستند و دین را به دست‌مایۀ بازتولید سیاسیِ خویش فروکاهیده‌اند. دریغ از اندکی صداقت و تقوا و اخلاق در این ظاهرالصلاح‌های معممّ. شریح‌های هُرهری مسلکی هستند که دین‌دانی‌شان، "نرخ" دارد نه "عیار". اینان مبلغان و مروّجانِ "فقهِ جان لاکی"‌اند نه"فقهِ جعفری"‌ که می‌توانند به هر دروغ و خدعه‌ای، ده‌ها آیه و روایت سنجاق کنند و از دین و دین‌دانی، "دکّان" بسازند. خمینیِ کبیر از بوی تعفّن اینان در آخرت گفت، امّا کار بدانجا رسیده که ما در همین دنیا، از وجودِ مشمئزکنندۀ اینان گریزان شدیم. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f