eitaa logo
روش شناسی اجتهاد | روشنا
6هزار دنبال‌کننده
446 عکس
42 ویدیو
144 فایل
❖ مدیر حلقه فقهی روش‌شناسی اجتهاد: @mobini (مبینی) با همراهی حجج الاسلام ارحامی، صانعی، طالعی و... 🔸گروه: https://eitaa.com/joinchat/1064697892Ca560e2d771 🌐 وب https://ravesh-ejtehad.blog.ir 🔸کانال همراه: @rasadin 🔸 تبادل: @Mohammad_sobhan313
مشاهده در ایتا
دانلود
اجتهاد 🔹ارائه: استاد محمدحسین 🔹زمان: جمعه ۱۰ مرداد، ساعت ۱۷ مکان: پردیسان، موسسه فتوح اندیشه 🔹درگاه ورود مجازی به نشست: https://bit.ly/2YjFIpz @fotooh @feghherasane 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش شناسی فقه معیار.mp3
27.21M
✅ فایل صوتی نشست 🔹ارائه: استاد (۱۳۹۷/۲/۲۴) 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
✅ به‌زودی منتشر می‌شود: ویژه‌نامه فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی (شماره ۱۹، تابستان ۱۳۹۹) برخی مقالات این شماره: 🔹بررسی تطبیقی اجتهادی صاحب و محقق / محمدجواد لطفی؛ ابوالقاسم 🔹 بررسی روش‌شناسی اجتهاد در مسائل نوپدید / اکبر محمودی 🔹 روش بهره‌گیری از عمومات و مطلقات در حل مسائل مستحدثه/محمدعلی 🔹 ماهیت‌شناسی الگوریتم اجتهاد/ عبدالحمید 🔹 فرآیند حکم‌شناسی در استنباط / سید محمدباقر قدمی؛ رضا میهن دوست 🔹روش شناخت فقهی موضوعات عرفی /حجت الله بیات 🔹 نگاهی به شیوه های معرفی نشده جمع ادلّه در کتاب جواهرالکلام و ارائه الگوریتم متناسب با آن/ محمدامین بزرگمهر، حسین صابری، محمدتقی فخلعی www.jostar-fiqh.maalem.ir @jostar_fiqh_maalem_ir 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش اجتهاد استاد شب زنده دار- ویرایش جدید.pdf
652.9K
اجتهاد استاد (ویرایش جدید) 🔹در این فایل کوشیده شده است بر اساس ۶۶ جلسه درس خارج فقه استاد شب‌زنده‌دار، منطق و روش اجتهاد و استنباط استاد به دست آید (در این فایل، که از سوی نگارنده در اختیار روشنا قرار گرفته است، اصلاحات مختصری نسبت به نسخه پیشین انجام شده است) 🔹تدوین: حجت الاسلام و المسلمین مجتبی خندق‌آبادی ▫️پی‌نوشت: شما نیز اگر فرایند اجتهاد فقیهی را به صورت روشمند تدوین کرده‌اید، برای روشنا ارسال نمایید. 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad
روش شناسی اجتهاد شیخ انصاری.pdf
243.5K
نشست اجتهاد ، استاد الهی خراسانی 🔹نگارش: حجت الاسلام علی محدث 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad 🌐http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/60
✅ استاد : استنباط نظام اقتصادی اسلام 🔹اولاً، نظام اقتصادی در اسلام هست. ثانیاً، این نظام قابل استنباط یا لازم الاستنباط است و ثالثاً، استنباط نظام اقتصادی روش خاص خود را دارد. 🔹 به نظر ما حداقل باید چهار کار صورت گیرد تا روش پاسخگو در نظام اقتصادی اسلام به دست آید: 1️⃣ ظرفیت‌شناسی مصادر استنباط: ما باید از ظرفیت نهادینه شده در ، و استفاده کنیم. 2️⃣ توسعه مسائل اصول فقه: ما برای کشف نظام اقتصادی اسلام ناچاریم اصول فقه را توسعه دهیم، البته منظورمان مسائل اصول فقه است نه مباحث آن. 3️⃣ توجه به ظرفیت : در معاملات اسلامی یک سری اسناد عام داریم، مانند «الناس مسلطون علی اموالهم» کسی که می‌خواهد استنباط نظام کند باید به این ظرفیت‌ها توجه کند. 4️⃣ اصلاح نگاه حداقلی و قدر متیقن‌گیری: برای نمونه در مسأله مضاربه ادعای اجماع شده که مضاربه باید با درهم و دینار صورت گیرد. اگر کسی بخواهد نظام اقتصادی اسلام را استنباط کند، باید این نگاه را اصلاح کند. 🔹 اگر نظام اقتصادی اسلام توسط فقیهانی مبرز استنباط و استخراج شود، می‌تواند در مقابل نظام سوسیالیسم و کاپیتالیسم حرف برای گفتن داشته باشد. @meftaah_com 📖 متن کامل در: 🌐 http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/61 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad
9907raveshnezam.mp3
13.96M
✅ فایل نشست استنباط نظام اقتصادی اسلام 🔹ارائه: استاد (۱۳۹۹/۷/۳) منبع:‌@alidost_fiqh 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad
روش شناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام.pdf
433.3K
✅ مقاله استنباط نظام اقتصادی اسلام 🔹نگارش: استاد احمدعلی 🔹استاد یوسفی: روش‌های کشف نظام‌های اجتماعی شامل موارد ذیل است: ۱. روش : که همان فقه منفعل است ۲. روش : یعنی حرکت از روبنا به زیربنا، به این صورت که با مطالعه احکام فقهی که از فقه اصغر استخراج می شود، به اصول و قواعد کلی که ما را به عدالت می‌رساند دست یابیم. شهید صدر این نظریه را پذیرفته و با توجه به قاعده منطقه الفراغ این را بسط می‌دهد ۳. روش : یعنی حرکت از زیربنا به روبنا، یعنی از مبانی شروع کنیم و به سمت روبناها حرکت کنیم ۴. روش : بدین معنا که هیچ کدام از این روش‌ها به تنهایی کفایت نمی‌کند 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (
روشنا
) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad 🌐 http://ravesh-ejtehad.blog.ir
✅ از روش‌شناسی تا روش‌شناسی 🔹برای ورود به (رسانه،‌ خانواده، تربیت، اقتصاد، سیاست و ...)، نیازمند دو مقدمه هستیم: 1️⃣ اجتهاد در (فقه رایج، فقه سنتی، عبادات و معاملات) 2️⃣ اجتهاد در 🔹این دو روش‌شناسی علی‌رغم شباهت‌ها دارای تفاوت‌هایی نیز هستند؛ استاد در این باره می‌گوید: «طبعاً فقه عام یک ی دارد که بسیار زیاد است؛ ولی وقتی وارد یک رشته تخصصی می‌شویم، روشی آن رشته هم مهم است و آنچه که می‌تواند فلسفه وجودی فقه‌های تخصصی را محقق بکند، در هر رشته است. اگر اسم رشته‌های تخصصی را بیاورید ولی وجود خارجی پیدا نکند چه فایده‌ای دارد؟ وقتی رشته‌های تخصصی ایجاد می‌شود،باید روش مربوط به آن رشته تخصصی را هم داشته باشیم» (http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/44). 🔹روش‌شناسی فقه تخصصی دارای سطحی بالاتر از روش‌شناسی فقه عمومی است و به تعبیر استاد سید منذر ، نسبت فقیه در این دو مانند پزشک عمومی و پزشک متخصص است. 🔹مباحثی که ناظر به روش‌شناسی اجتهاد در یک فقه تخصصی طرح می‌شود، گاه قابلیت تطبیق بر سایر فقه‌های تخصصی را نیز پیدا می‌کند؛ به عنوان مثال، تاکید استاد بر استفاده از ظرفیت‌های عقل و عرف و مصلحت در فقه اقتصاد، در سایر فقه‌های تخصصی نیز قابل جریان است. 🔹روشنا در ، با یاری خدای متعال و همراهی اساتید و طلاب معزز، به پوشش هر دو نوع روش‌شناسی (فقه عام و فقه تخصصی) خواهد پرداخت. 🔸روش‌شناسی اجتهاد (
روشنا
) @Ravesh_ejtehad
✅ ضرورت از منظر استاد مبلغی 🔹آنچه که می‌تواند فلسفه وجودی فقه‌های تخصصی را محقق بکند، روش‌شناسی در هر رشته تخصصی است. اگر اسم رشته‌های تخصصی را بیاورید ولی وجود خارجی پیدا نکند چه فایده‌ای دارد؟ یا اینکه ما فقط دل خوش کنیم رشته‌های تخصصی ایجاد کرده‌ایم! وقتی رشته‌های تخصصی ایجاد می‌شود باید روش مربوط به آن رشته تخصصی را هم داشته باشیم. 🔹البته این به آن معنا نیست که ما مشترکات نداریم؛ طبعاً فقه عام یک مشترکاتی دارد که بسیار زیاد هستند؛ ولی وقتی وارد یک رشته تخصصی می‌شویم، اختصاصات روشی آن رشته هم مهم است و آن است که می‌تواند یک رشته را رشته علمی بکند. آنی که می‌تواند فلسفه وجودی یک رشته را محقق بکند و آن را در مسیر کارآمدی و پاسخ‌گویی قرار بدهد و گرنه اگر رشته‌های زیادی هم تأسیس کنیم، چه‌بسا این‌ها از فقه عام هم عقب می‌افتد. یعنی همان فقه عام بهتر است. چون فقه عام یک اجتهاد مجرَّب (تجربه‌شده) خوبی دارد و رشته‌های تخصصی وقتی فاقد اجتهاد باشد، تنزل و عقب‌گرد است و این تجربه چندساله ما هم این را می‌رساند. ▫️متن کامل در: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/44 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad 🌐 http://ravesh-ejtehad.blog.ir
36380418_-211114.pdf
559.7K
✅ مقاله گستره و 🔹نگارش: استاد عبدالحسین ، استاد مجید معاون پژوهش پژوهشگاه فقه نظام 🔹فقه الاجتماع مطلوب از منظر نویسندگان: ▫️توسعه در «موضوع» به معنای مکلّف شدن جامعه، حکومت و تاریخ در خطابات شرعی ▫️توسعه در «حکم» به معنای عمومیت احکام نسبت به رفتارها، راهبردها و ساختارها 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad 🌐 http://ravesh-ejtehad.blog.ir
روش شناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام.pdf
284.6K
نشست استنباط نظام اقتصادی اسلام، استاد 🔹نگارش: حجت الاسلام محمدجواد نوروزی 🔹فایل صوتی: https://eitaa.com/ravesh_ejtehad/407 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad 🌐 http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/61
✅ دانلود فایل نشست از ادله (کشف مدلول انفرادی ادله نقلی) 🔹ارائه: استاد 🌐 لینک ورود به اسکایپ و دانلود فایل تصویری: https://join.skype.com/wEhxxj7iLxSg @iictchannel 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (
روشنا
) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش شناسی استظهار.mp3
25.34M
✅ دانلود فایل نشست استظهار 🔹ارائه: استاد (۱۳۹۹/۷/۱۶) 🔹متن نشست: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/68 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 https://eitaa.com/ravesh_ejtehad 🆔 https://ble.ir/ravesh_ejtehad
روش شناسی استظهار از ادله.pptx
1.06M
✅ دانلود فایل نشست استظهار 🔹ارائه: استاد (۱۳۹۹/۷/۱۶) 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش‌شناسی خرده‌فرایند استفاده از دلیل اجماع.pdf
396K
✅ مقاله خرده‌فرایند استفاده از دلیل 🔹نگارش: حجت الاسلام رضا (مدرس شرح لمعه و محقق حوزه علمیه مشهد) 🔹نویسنده در این مقاله، فرایند ای استفاده از دلیل اجماع توسط را تشریح می‌کند و می‌نویسد: «در این مقاله تلاش شده است تا مواجهه با دلیل اجماع،‌ به یک فرایند خودآگاه و روشمند تبدیل شود». 🔹روشنا از فاضل محترم برای ارسال این فایل سپاسگزاری می‌نماید. 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
جلسه چهارم.mp3
33.51M
اجتهاد آیت الله (بر اساس کتاب غنا) 🔹ارائه: استاد احمد جلسه چهارم (۱۳۹۹/۳/۲۶) لینک کمکی: https://ble.ir/ravesh_ejtehad @Qom_khamenei_ir 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش‌شناسی اجتهادی 05.mp3
27.35M
اجتهاد آیت الله (بر اساس کتاب غنا) 🔹ارائه: استاد احمد جلسه پنجم (۱۳۹۹/۴/۱۶) لینک کمکی: https://ble.ir/ravesh_ejtehad @Qom_khamenei_ir 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
صاحب 🔹نویسنده: استاد همدانی 🔹استاد عندلیب مجموعه هایی را پیرامون روش‌شناسی اجتهاد صاحب جواهر به نگارش درآورده اند که در سال ۱۳۷۴ در فصلنامه اندیشه حوزه منتشر شد. 🔹این مقالات را می‌توانید از سایت استاد به نشانی ذیل دریافت نمایید: http://www.andalibhamedani.ir/posts/293616-110 ▫️با سپاس از: ثقة‌الاسلام علی اکبری 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
Javaher.rar
17.41M
✅ مجموعه مقالات صاحب (فایل فشرده) 🔹نویسنده: استاد همدانی 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش شناسی صاحب جواهر.pdf
6.39M
✅ مصاحبه با استاد همدانی پیرامون اجتهاد صاحب ▫️منبع: سایت استاد عندلیب 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش‌شناسی اجتهادی 06.mp3
39.38M
اجتهاد آیت الله (بر اساس کتاب غنا) 🔹ارائه: استاد احمد جلسه ششم (۱۳۹۹/۴/۳۰) لینک کمکی: https://ble.ir/ravesh_ejtehad @Qom_khamenei_ir 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش شناسی اجتهادی 07.mp3
17.64M
اجتهاد آیت الله (بر اساس کتاب غنا) 🔹ارائه: استاد احمد جلسه هفتم (۱۳۹۹/۶/۲۷) لینک کمکی: https://ble.ir/ravesh_ejtehad @Qom_khamenei_ir 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
جلسه 8 غناء 990721 (1).mp3
45.02M
اجتهاد آیت الله (بر اساس کتاب غنا) 🔹ارائه: استاد احمد جلسه هشتم (۱۳۹۹/۷/۲۱) لینک کمکی: https://ble.ir/ravesh_ejtehad @Qom_khamenei_ir 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
✅ استاد : باید روش‌شناسی اجتهاد را در حوزه به عرف تبدیل کنیم 🔹روش‌شناسی برگردان همان است و در عربی به تعبیر می‌کنند. 🔹 دانشی است که نحوه اجرای عملیات پژوهش را بررسی می‌کند؛ در روش‌شناسی دنبال حاکم بر کار و هستیم و روش افراد را در استنباط به دست می‌آوریم. 🔹باید روش‌شناسی اجتهاد را در حوزه به و هنجار تبدیل کنیم؛ کم فقیهانی نداریم که در روش‌شناسی روش ثابتی ندارند و (مثلا) در جایی تاریخ را مورد بررسی قرار می‌دهند و در جای دیگر از تاریخ سراغی نمی‌گیرند. ▫️متن کامل در وب روشنا: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/48 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad