تحلیل 1⃣ #سراج #مباحثه_بیانات_رهبری در باب کلیت طرح بحث رهبری در این دیدار می‌توان نکاتی را بیان نمود: اول: پرداخت به مسئله «چرایی جنگ تحمیلی» و «ورود جمهوری اسلامی به جنگ ۸ساله»، در این برهه زمانی، دارای اهمیت است. علاوه بر آن‌که این بحث برای نسل جوان مفید خواهد بود و درسهایی خواهد داشت، نسبتی با افکار عمومی و نیز ذهنیت مسئولین دارد. در شرایط کنونی داخلی و بین‌المللی که بحث از جنگ در افواه عمومی و نیز گفتار مسئولین جریان دارد، نظر به تجربه ۸ساله و تبیینِ آن، تکلیف امروز را روشن‌تر خواهد کرد. در این دیدار، تبیینی متفاوت از گفته‌های برخی سياستمداران کشور، از سوی رهبری طرح می‌گردد. این‌که «ما اقدامی علیه کشورهای متخاصم خود انجام نداده بلکه آنها با ساخت پایگاه اطراف ایران یا ترور و تحریم و غیر آن دشمنی میکنند» سخنی بسیار صحیح است؛ اما در ماجرای جنگ و یا تعامل میان ایران و کشورهای متخاصم باید توجه داشت که ماجرا از آن‌جا آغاز شده است که جمهوری اسلامی، فکری نو برای اداره جهان طرح نموده و نظامی دارای جذابیتهای سیاسی و معنوی برای ملت‌ها بوده است. اساسا نظام مستقرّ جهانی که وصفِ سلطه داشته و به سلطه پذیر و سلطه‌گر تقسیم می‌شود، این تنها صدای مخالفِ در برابر خود را که از قضا قدرتمند بوده و توسعه یاب است، نتوانست و البته نمی‌تواند بپذیرد، به همین دلیل انگیزه دشمنی در او وجود دارد و به دنبال فرصت‌ برای ابراز این دشمنی بوده و هست. با این توضیح، این که برخی گمان می‌کنند با مذاکره با کشورهای متخاصم درباب مسائلی چون ارسال موشک به برخی کشورهای جهان چون روسیه، یمن و لبنان یا مسئله انرژی هسته‌ای یا حقوق بشر و حقوق زن می‌توانند ذهنیت آنان درباب خود را اصلاح کنند و از این طریق تنش زدایی کنند، تصوری ساده‌انگارانه است و این ریشه در آن دارد که به تعبیر رهبری از بن دندان تبیین فوق را درک نمی‌کنند.(1) 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

تحلیل 2⃣ #سراج #مباحثه_بیانات_رهبری دوم: مسئله تعامل_جنگ در جمهوری اسلامی را ذیل افق جهانی‌اش که رقم زدن یک الگوی جدید برای اداره جهان است باید فهمید.(2) در این فرایند، انقلاب اسلامی، «نهضت» و «نظام» را توأمان پیش می‌برد. به عبارتی، از سویی واجد حرف و فکری نو است که در ذات خود آن‌چنان قدرتمند است که صرف طرح صریحش و ایستادگی بر آن، برای نظام مستقر وحشت آفرین است و از سویی اهل تعامل است تا آن‌جا که به تعبیر رهبری با مجموعه ای از کشورها که نیمی از جمعیت جهان را تشکیل می‌دهند تعامل میکند. این رویکرد، مرد میدان و مرد دیپلماسی خود را می‌خواهد. هم تعامل کند و تا زمانی که وقت نهضت نشده است، عصیانی مطلق و مبارزه ای کور نکند، آن‌چنان که می‌بینیم جمهوری اسلامی در سازمانهای جهانی‌ای که خود دستاورد سردمداران نظام سلطه پس از جنگ جهانی اول و دوم است مشارکتی فعال دارد و از سوی دیگر فراموش نکند که جمهوری اسلامی حرفی نو دارد که برای رقم زدنش باید تلاش نمود. در نگاه رهبری، شهید رئیسی نمونه‌ای موفق در این‌باره بود. «یک نقطهی برجسته‌ی دیگری که در ایشان وجود داشت این است که در سیاست خارجی دو خصوصیّت را ایشان با هم و در کنار هم رعایت میکرد: یکی تعامل، یکی عزّت‌مداری و عزّتمندی. ... اهل تعامل بود، امّا از موضع عزّت؛ نه آنچنان تند و بهاصطلاح دورکننده که [ارتباط] قطع بشود، نه بیخودی امتیاز دادن و دست پایین گرفتن و مانند اینها؛ نه، از موضع عزّت، امّا در عین ‌حال با تعامل.» پس از توجه به این نکته و نکته‌ی قبل، این گمانه در تحلیل ربط محور اول و دوم کلام رهبری نیز شکل می‌گیرد که امروز اساسا ماجرای فلسطین و لبنان، اوج نزاع نظام سلطه جهانی و حرکت جهانیِ نظام اسلامی است و ماجرا را در این وزان باید تحلیل نمود و اقتضائات آن را رعایت کرد، از جمله آن‌که در عین تعامل با جهان، باید جاذبه‌های سیاسی و معنوی جمهوری اسلامی را حفظ نمود و نگذاشت پرچم مبارزه با استکبار که ذاتِ جبهه‌ی دموکراسی‌های وابسته‌ی به مشی لیبرال دموکراسی را تشکیل می‌دهد از او گرفته شود بلکه در این رابطه باید پیشگام بود و هر روز این پرچم را گسترده‌تر و برافراشته‌تر کرد.(3) سوم: یکی از ایرادات دستگاه محاسباتیِ برخی مسئولین و خصوصا سیاستمداران و برنامه‌ریزان آن است که در مقام محاسبه و تصمیم، مفاهیمی چون «جهاد فی سبيل الله»، «دارالاسلام، دارالکفر»... را در منطق خود نمی‌گنجانند؛ لذا این موارد نهایتا در سخنرانی آنها محدود می‌شود و یا حتی کار به جایی می‌رسد که به علت عدم استفاده درست از این مفاهیم، به تدریج این مفاهیم از حافظه تاریخی ملت حذف می‌گردد. این خلأ اگر تدارک نشود، به تدریج سبب سکولار شدن اداره و پیشرفت کشور می‌گردد. جبران این امر، نیازمند اقدامات «کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت» روحانیت و حوزه‌های علمیه است(4) ؛ مجموعه‌ای از اقدامات که موجب اتصال و نزدیک نمودن معارف دینی به عرصه حکمرانی و اداره کشور در سطوح مختلف آن می‌شود. از ویژگی‌های این سخنرانی رهبری آن بود که چند بار به بهانه‌هایی از این مفاهیم استفاده کردند. به نظر پیگیری این خطّ برای جبران عدم توازن رخ داده در ادبیات حکمرانی و اداره کشور که بوی عقب نشینی از این مفاهیم و حتی ترس از به کارگیری آن دارد ضروری است. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

تحلیل 3⃣ #سراج #مباحثه_بیانات_رهبری چهارم: در تکمیل نکته دوم می‌توان افزود که مسئله در سطح ملی نیز همین دشواری را دارد. از سویی چطور انقلابی‌گری و آرمان‌خواهی کنیم که نظام را در عینیت دوپاره نکنیم و به تعبیری دیگر، نسبت به ساخت حقوقی کشور بی‌قید نگردیم، بلکه خود را زیر بار مسئولیت آن حس نماییم؟! و از سویی دیگر توجه به سیرت نظام هم داشته باشیم و آرمان‌ها فراموش نگردد! به عنوان مثال: جریان حزب‌اللهی متوجه باشد که به هر حال فردی برای ریاست قوه اجرایی کشور، حسب شرایط و با انتخاب مردم، برگزیده شده است که متفاوت با او می‌اندیشد، تصمیم می‌گیرد و سیاست‌ورزی می‌کند ولی او نمی‌تواند خود را منتزع از این شرایط و وضعیت جدید فرض نماید و مبتلا به بی‌عملی و صرفا انتقاد شود. او باید هم «موفقیت دولت را موفقیت خود بداند» و «همکاری و نیک‌اندیشی» را سرلوحه کار خود قرار دهد و هم متوجه باشد که در کنار گوش او و در همین شرایط می‌تواند پرچم دشمن برافراشته گردد! اساسا دشواری حرکت از مرحله نظام اسلامی به مرحله دولت اسلامی در همین موارد است. پنجم: رهبری در محور اول کلام که به دفاع مقدس اختصاص داشت، دو تفکیک انجام داده‌اند که هر یک در جای خود قابل تأمل است: 1)بین عوائد و نتایج دفاع مقدس از سویی و گزارش جنگ از سویی دیگر: اهمیت این مسئله را در تبیین عرصه‌های مختلف می‌توان دریافت. این‌که در دهه 90، گاهی به طرح دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی اکتفا شده ولی در عرصه‌های مختلف گزارشی از خود حرکت نظام(آغاز آن، ادامه و انتهای آن و شرایط حاکم بر آن) کمتر داده شده است، منجر به نقص عمل تبیینی شده است. 2)بین گزارش توصیفی جنگ و گزارش تبیینی جنگ: در گزارش وقایع، هم وجه شکلی و ظاهری و هم وجه باطنی ضروری است و پرداخت به هر یک بدون دیگری منجر به نقص عمل تبیینی می‌شود. برخی از صاحبان فکر و قلم به اولی بسنده می‌کنند و روح و باطن ماجرا و جهت‌گیری حاکم بر آن دیده نمی‌شود و برخی نیز به دومی بسنده می‌کنند، در حالی که گاهی شبهات در این لایه جدی است. در بیانات رهبری، نمونه‌هایی دیگر نیز می‌توان یافت. مثلا بیانات ایشان به مناسبت 13 ام آبان که بارها در آن ماجرای دشمنی آمریکا با جمهوری اسلامی را ذکر کرده‌اند، می‌تواند نمونه‌ای از گزارشات توصیفی تلقی گردد. پ.ن: ۱_برای مطالعه بیشتر در باب این تبیین، رجوع کنید به بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری-۱۴۰۲/۱۲/۱۷ ۲_«به نظر من جمهوری اسلامی میتواند آرمانهای خودش را در ذیل دو عنوان کلّی خلاصه کند: یک عنوان عبارت است از «اداره‌ی کشور به شیوه‌ی اسلامی»؛ عنوان دوّم، «ارائه‌ی یک الگو به مردم جهان برای اداره‌ی خوب یک کشور»؛ این دو آرمان است.» بیانات در دیدار رمضانی دانشجویان- ۱۴۰۳/۰۱/۱۹ ۳_بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری-۱۴۰۲/۱۲/۱۷ ۴_«آن حقیقت اول که گفتیم نظام مستظهر به حوزه‌های علمیه است، به خاطر این است که نظریه‌پردازی سیاسی و نظریه‌پردازی در همه‌ی جریانهای اداره‌ی یک ملت و یک کشور در نظام اسلامی به عهده‌ی علمای دین است. آن کسانی میتوانند در باب نظام اقتصادی، در باب مدیریت، در باب مسائل جنگ و صلح، در باب مسائل تربیتی و مسائل فراوان دیگر نظر اسلام را ارائه بدهند که متخصص دینی باشند و دین را بشناسند. اگر جای این نظریه‌پردازی پر نشد، اگر علمای دین این کار را نکردند، نظریه‌های غربی، نظریه‌های غیردینی، نظریه‌های مادی جای آنها را پر خواهد کرد. هیچ نظامی، هیچ مجموعه‌ای در خلأ نمیتواند مدیریت کند؛ یک نظام مدیریتی دیگری، یک نظام اقتصادی دیگری، یک نظام سیاسی دیگری که ساخته و پرداخته‌ی اذهان مادی است، می‌آید جایگزین میشود؛ همچنان که در آن مواردی که این خلأها محسوس شد و وجود داشت، این اتفاق افتاد.» بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم‌- ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔴 اعلام آمادگی و مطالبه عمومی در راستای فرمان رهبر انقلاب اسلامی آیت الله خامنه‌ای 🔹زمان: سه شنبه ۱۰ مهر / اذان ظهر الی ۲۴ بامداد 🔸مکان: روبروی استانداری خراسان رضوی، بلوار ملک‌ الشعرای بهار 🔻منبع اطلاع رسانی: @farman_emam 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

‌#مطالبه #انتقام_سخت روزنامه قدس: "حمایت مشهدی‌ها از سپاه پاسداران و مطالبه انتقام سخت" 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔴 ویژه برنامه #فرمان_امام با حضور: 🔹حسین کمیلی (فعال جهان اسلام) 🔸مرتضی دلبریان (راوی دفاع مقدس) 🔹حجت‌الاسلام محمد آبادی (فعال جهان اسلام) 🔻همراه با قرائت بیانیه امت حزب‌الله 🔹زمان: سه شنبه ۱۰ مهر / ساعت ۱۸:۰۰ 🔸مکان: روبروی استانداری خراسان رضوی، بلوار ملک‌ الشعرای بهار 🔻منبع اطلاع رسانی: 📌 @farman_emam 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

نصر من الله و فتح قریب #وعده_صادق_۲

🔻فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الغٰالِبُونَ ▪️طَریقُ النَّصر 📌تبیین تحولات امت اسلامی در میانه نبرد مرگ و زندگی ▫️تا چهلم شهید نصر الله هر شب یک مسجد 🔰امام خامنه‌ای حفظه الله: شرایط کنونی منطقه به گونه‌ای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔻فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الغٰالِبُونَ ▪️طَریقُ النَّصر 📌تبیین تحولات امت اسلامی در میانه نبرد مرگ و زندگی ▫️تا چهلم شهید نصر الله هر شب یک مسجد 🔹 سخنران: حجت‌الاسلام حسین کلاتی 🔸مکان: شهید بابانظر ۳۹، روبروی بیمارستان ۲۲ بهمن 🔰مسجد جوادالائمه علیه السلام 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔻فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الغٰالِبُونَ ▪️طَریقُ النَّصر 📌تبیین تحولات امت اسلامی در میانه نبرد مرگ و زندگی ▫️تا چهلم شهید نصر الله هر شب یک مسجد 🔹 سخنران: حجت‌الاسلام امیرحسین صباغ 🔸امشب: خیابان گاز، بین گاز ۷ و ۹ 🔰مسجد صاحب الزمان عج 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔻فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الغٰالِبُونَ ▪️طَریقُ النَّصر 📌تبیین تحولات امت اسلامی در میانه نبرد مرگ و زندگی ▫️تا چهلم شهید نصر الله هر شب یک مسجد 🔹 سخنران: حجت‌الاسلام رضا محمد آبادی 🔸امشب: ابوطالب ۳۴، نبش چهارراه دوم 🔰مسجد جوادالائمه علیه السلام 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion