با توجه به نزدیک شدن روز #قدس، #رسالتنا در روزهای آینده به بررسی کارنامه #حوزه_علمیه در مساله #فلسطین خواهد پرداخت و به دنبال ایده های مناسب برای #تحول رو به جلو حوزه علمیه در این مساله خواهد بود. #فلسطین #روز_قدس #روز_جهانی_قدس #حوزه‌های_علمیه_و_روز_قدس @resalatuna

📸 تصویری تاریخی از تجمع علمای نجف اشرف در حمایت از مسئله #فلسطین تصویری که مربوط به حدود پنجاه سال پیش است، توجه و اهمیت علمای اعلام و مراجع تقلید شیعه به #مسئله_فسطین و مسائل #امت_اسلامی را نشان می هد. این تجمع تاریخی در سال ۱۹۷۳ میلادی در صحن حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) در نجف اشرف برای حمایت از مسئله فلسطین برگزار شد و در آن تعدادی از بزرگان #عراق و رهبران فلسطینی حضور یافتند. اسامی تصاویر از سمت راست به شرح زیر است: شهید شیخ محمد تقی جواهری، آیت الله سید علی حسینی سیستانی، شهید سید محمد باقر صدر، شهید سید نصرالله المستنبط، عبد الرزاق الحبوبی استاندار کربلا، آیت الله سید ابوالقاسم خوئی و حجت الاسلام والمسلمین سید جمال الدین خوئی. این در حالیست که موضع گیری های صریحی و متداومی از علمای #حوزه_علمیه_خراسان مشاهده نشده است که در ادامه به بعضی موضع‌گیری ها اشاره خواهد شد. #رسالتنا #جهان_اسلام #روحانیت_و_نگاه_جهانی #روز_قدس #حوزه_علمیه_خراسان @resalatuna

نمونه ای دیگر از موضع‌گیری علما در رابطه با موضوع #فلسطین 📜 در سال ۱۹۶۸ علمای #نجف علیه #صهیونیست‌ها حکم جهاد دادند. ◽️ در سال ۱۹۶۸ میلادی علمای تراز اول نجف اشرف با ارسال بیانیه‌ای ضمن تایید موضع #ضد_صهیونیستی عبدالرحمن عارف رئیس جمهور وقت عراق، مسلمانان را به #جهاد مقدس علیه صهیونیست ها و بازپس گرفتن #سرزمین_فلسطین از دشمنان اسلام دعوت کردند. ◽️ این بیانیه از جانب علمای برجسته نجف اشرف همچون امام خمینی، آیت الله خوئی، آیت الله سید محسن حکیم، آیت الله سید عبدالله شیرازی، آیت الله سید محمود شاهرودی، شیخ عبدالکریم زنجانی، شیخ علی کاشف الغطاء و جمعی دیگر از علمای نجف اشرف صادر شده است. #جهان_اسلام #نگاه_جهانی_حوزه_علمیه #روز_قدس #روز_جهانی_قدس #روحانیت #حوزه_علمیه_خراسان @resalatuna

آرمان فلسطین و نقش حوزه‌های علمیه 📃 #یادداشت از حجت الاسلام مهدی محمد آبادی طلبه سطح عالی حوزه علمیه قم و فعال عرصه جهان اسلام بسم الله الرحمن الرحیم #حوزه‌های_علمیه به عنوان متولی دین در جامعه، هر کجا نقش خود را درست تشخیص دادند و به‌موقع وارد صحنه شدند، مردم نیز با تمام وجود پای کار آمدند و مسئله حل شد. اما وقتی #حوزه_و_روحانیت، نسبت خود را با موضوعی به درستی تعیین نکرده باشد، قطعا از مردم نیز توقع نمی‌رود پا پیش بگذارند. به نظر می‌رسد قضیۀ #فلسطین یکی از آن مسائل اساسی است که هنوز هم جایگاه متناسب خود را در دستگاه متولی امر #دین نیافته است و یکی از دلایل مردمی نشدن آرمان فلسطین نیز همین امر است. ریشۀ نسبت نگرفتن درست حوزه با مهم‌ترین پروندۀ #امت_اسلامی چیست؟ 🔶امام خمینی رحمة‌الله‌علیه از همان وقتی که قیامشان را علنی کردند، یکی از چالش‌های اساسی‌شان با شاه، همکاری او با #رژیم_غاصب_اسرائیل بود و در شرایطی که مظالم آشکار پهلوی به دین و مردم نیز برای خیلی‌ها مسئله نبود، ایشان تصریح داشتند که تا شاه دست از حمایت از غاصبان اسرائیلی برندارد، مخالفت خود را با شاه ادامه خواهند داد (صحیفه امام، ج1، ص77). جالب‌تر اینکه اعتراض شدید امام به نفوذ عناصر «بهایی» در رژیم پهلوی نیز از منظر عملگی بهائیان برای اشغالگران اسرائیلی بود (صحیفه امام، ج1، ص186). این در حالی بود که عمدۀ علما و فعالان مذهبی آن روزگار، «انحرافات عقیدتی» بهائیت را دشمن اصلی دانسته و مشغول مبارزۀ فرهنگی با این فرقۀ ضاله بودند. همین دو نمونه به خوبی نشان می‌دهد که حضرت امام، همۀ معارف دین را با عینک « #اقامه » می‌دیدند و برایشان بدیهی بود که لازمۀ ذاتی عملیاتی شدن توحید در حیات بشر، « #مبارزه_با_طاغوت» از باب «رفع مانع» است. از نگاه امام، غصب قبلۀ اول مسلمین یک ظلم در کنار دیگر مظالم نیست؛ بلکه شاه‌کلیدی است برای باز کردن زنجیر «ترس» از پای ارادۀ امت اسلامی و قوی‌ترین عامل برای قیام و ایستادگی مستضعفان در برابر ظلمۀ عالم. گرچه به برکت #انقلاب_اسلامی و بلند شدن پرچم #اقامۀ_دین، حوزه از ابتلا به سرنوشت کلیساهای قرون وسطی نجات یافته، اما باید با تأسف گفت که این بینش مترقی و کارساز حضرت امام، هنوز در شریان‌های نظام علمی-تربیتی حوزه جریان نیافته، که امتداد آن را می‌توان در نوع ضریب‌دهی آن به مسائل امت اسلامی مشاهده کرد. در حالی‌که «وهابیت‌پژوهی» سکۀ رایج بخش بزرگی از محافل علمی-تبلیغی ماست، اما اصلی‌ترین چالش #جهان_اسلام، یعنی مسئلۀ فلسطین، جز سالی یک بار شرکت در راه‌پیمایی #روز_قدس، کمترین سهمی در نظام آموزشی حوزۀ ما ندارد؛ حتی به اندازۀ دو واحد درسی! به راستی اگر آمارگیری شود، چند درصد از طلاب و مبلغان «کلید فرج» را «قضیۀ فلسطین» می‌دانند؟! «قضیه‌ی فلسطین کلید رمزآلود گشوده شدن درهای فرج به روی امت اسلامی است.» (رهبر انقلاب، 25/1/1385) اما چاره چیست؟ ⁦♦️⁩در این مجال اندک، به سه نکتۀ اساسی می‌توان اشاره کرد: 1. همچنانکه گذشت، #امام_خمینی حق حیات به گردن حوزه و روحانیت دارند. لذا آشنایی بی‌واسطۀ طلاب با اندیشۀ امام و نظام مسائل و اولویت‌های آن، از ضروری‌ترین مقدمات تغییر نگاه حوزه‌های علمیه به مسئلۀ #فلسطین و ایفای نقش شایستۀ آنان است. 2. یکی از عواملی که به‌شدت می‌تواند ضریب مسئلۀ فلسطین را در نگاه #طلاب و روحانیون عوض کند، آشنایی آنان با فرازوفرودهای تاریخ پرغصۀ سدۀ اخیر جهان اسلام است. اگر این اتفاق بیفتد، حتی زاویۀ نگاه ما به «وهابیت» نیز تغییر خواهد کرد و به‌جای نقد «عقاید» وهابیت، خدمات سردمداران و حامیان این فرقه به رژیم منحوس صهیونیستی در اولویت قرار خواهد گرفت. 3. اگر قرار بر نقش‌آفرینی فعال #حوزه برای خدمت به آرمان فلسطین باشد، یقینا باید فکری به حال ارتباطات و تعاملات خود با علما و حوزه‌های علمیه جهان اسلام کنیم. تشکیل جبهۀ جهانی ضدصهیونیستی، بدون اتحاد علمای مسلمین بر سر این مزمن‌ترین درد امت اسلامی، خواب شیرینی بیش نیست. #اقامه_دین_به_وسعت_جهان #امامت_امت_اسلامی @resalatuna

گزارش جلسه #رسالتنا با مسئول روابط عمومی #حوزه_علمیه_خراسان موضوع : برنامه #حوزه_علمیه_خراسان برای گرامیداشت #روز_قدس پنجشنبه مورخ ۱ خرداد ماه #رسالتنا مهمان مسئول روابط عمومی حوزه علمیه خراسان حجت السلام روشندل بود. 🔵 بر اساس صحبت های مطرح شده در جلسه معلوم شد مسأله #فلسطین و مسائل شبیه به آن در دو قسمت از تشکیلات مرکز مدیریت پیگیری می شود. تبلیغات ، رسانه ، صدور بیانیه و انعکاس اخبار مربوط به فعالیت های حوزه در مساله قدس به عهده #روابط_عمومی حوزه است و تعیین راهبردها و برنامه های تربیتی و فرهنگی مدارس بر عهده #معاونت_فرهنگی حوزه می باشد. 🔸 فعالیتی که روابط عمومی حوزه در روز قدس امسال انجام خواهد داد از قرار زیر است : 1- صدور بیانیه در بزرگداشت روز قدس و محکومیت اشغالگری اسراییل 2- مصاحبه با بعضی از اساتید حوزه و رسانه ای کردن آن ها 3- تبلیغ مسابقه القدس لنا که توسط معاونت فرهنگی در حال اجراست. در این جلسه بیان شد که روابط عمومی حوزه ارتباط خوبی با رسانه های مکتوب و صدا و سیما دارد و همکاری خوبی از طرف رسانه ها با حوزه علمیه وجود دارد. ❓سوال ما در این جلسه از روابط عمومی حوزه این بود که چرا حوزه علمیه و بزرگان آن در برابر اتفاقات #جهان_اسلام و مساله فلسطین حضور حداکثری ندارند و چگونه می توان این اثرگذاری را بیشتر کرد؟ حجت الاسلام و المسلمین روشندل ضمن ابراز رضایت از عملکرد روابط عمومی حوزه در مسائل جهان اسلام از لزوم #مطالبه_گری و پیگیری #طلاب در این مساله سخن گفتند و آمادگی روابط عمومی از همکاری بیشتر را نوید دادند. ⭕️ سوالی که برای رسالتنا هم چنان وجود دارد این است که آیا حوزه علمیه خراسان به عنوان یکی از بزرگترین حوزه های علمیه جهان اسلام رسالت خود را نسبت به مسائل جهان اسلام انجام داده است و چه ظرفیت های دیگری برای انجام این رسالت وجود دارد؟ آیا حوزه علمیه مشهد نیاز به یک #معاونت_بین الملل برای حضور فعالانه در عرصه جهان اسلام ندارد؟ @resalatuna

اصلی‌ترین چالش #جهان_اسلام ، یعنی مسئلۀ #فلسطین، جز سالی یک بار شرکت در راه‌پیمایی #روز_قدس، کمترین سهمی در نظام آموزشی حوزۀ ما ندارد؛ حتی به اندازۀ دو واحد درسی! به راستی اگر آمارگیری شود، چند درصد از طلاب و مبلغان «کلید فرج» را «قضیۀ فلسطین» می‌دانند؟! حجت الاسلام محمدآبادی فعال جهان اسلام #دین_جهانی_حوزه_جهانی #resalatuna

🔹در #بیانیه امسال شورای عالی و مدیریت محترم #حوزه_علمیه_خراسان به مناسبت #روز_قدس آمده است : 🔻حوزه علمیه با تمام ظرفیت فکری و عملیاتی خویش از جریان #مقاومت_اسلامی، که منطقه را به نورانیتی وصف ناپذیر رسانده به جدّ بسیار حمایت خواهد نمود.» 💥 حمایت جدی حوزه از جریان مقاومت اسلامی -با تمام توان- با کدام برنامه ها؟! ❓با توجه به ظرفیت های فکری و دینی بسیار #مشهد به عنوان #پایتخت_معنوی_جهان_اسلام ، این پرسش وجود دارد که آیا حوزه علمیه خراسان اقدام قابل اعتنایی برای استفاده و ساماندهی ظرفیت های فکری و عملیاتی طلاب و فضلا در راستای حمایت و تقویت جریان مقاومت کرده است؟ ❓ کدام بخش حوزه متولی این برنامه ریزی و اقدامات است؟ #نقد_عملکرد @resalatuna

🔻 «#حوزه_علمیه_خراسان ، در تداوم مبارزات اسلامی به مبارزه بی امان فکری و ایدئولوژیکی خویش ادامه می دهد و سر در خط فرمان قائد بزرگ خویش حضرت آیت الله العظمی #امام_خامنه‌ای تا پایان زمان شیطانی و دفن اهریمن به پیش خواهد تاخت.» ▪️متن فوق، فرازی از #بیانیه امسال شورای عالی و مدیریت محترم حوزه علمیه خراسان به مناسبت #روز_قدس است. ❓ حوزه چه برنامه ای برای این مبارزه بی امان فکری و ایدئولوژیکی طرح شده در بیانیه دارد؟ 🔹البته اعلان موضع و بیانیه دادن نسبت به حوادث مهم کشور، منطقه و صحنه #بین_الملل ضرورت دارد اما این اعلان، تنها یک قسمت از کار بزرگی است که حوزه علمیه نسبت به #امت باید انجام دهد! بماند که این بیانیه ها هم به گوش خیلی از #طلاب حوزه های علمیه نمیرسد چه برسد به #مردم ! #نقد_عملکرد_حوزه @resalatuna

امام و هویت امتی؛ الگویی برای حوزه‌های علمیه امروز 📃 #یادداشت از جمال یزدانی پژوهشگر و فعال فرهنگی،مدرس اندیشه امام خمینی ره و کارشناسی‌ ارشد فلسفه ⁦بسم الله الرحمن الرحیم 🔻حرکت حضرت امام (ره) در سال 1341 علیه #رژیم_پهلوی و شیطان بزرگ امریکا، شور تازه‌ای در میان آزادی‌خواهان، مبارزین و #مستضعفین جهان ایجاد کرد. این حرکت از ابتدا ابعاد بین‌المللی داشت و به‌خصوص در میان #امت_اسلامی حساب ویژه‌ای باز کرده بود. امام از نهاد #حوزه و #روحانیت به‌عنوان حافظ و مدافع دین برخاسته بود و اولا و اصالتا بر این محور تمرکز کرده بود. او با طلاب اغاز کرد و در نهایت با #منشور_روحانیت تمام کرد. دغدغه تعالی، پویایی و فعال کردن #حوزه_علمیه دغدغه‌ای حداقل 50 ساله در سیره حضرت امام محسوب می‌شود. در حرکت نهضت امام معتقد است که #انقلاب_اسلامی در ایران جز با همراهی و قیام سراسری امت اسلامی به ثمر نمی‌رسد. به همین دلیل از ابتدای نهضت امام به تعامل جدی با همه وجوه امت اسلامی یعنی #حکام ، #مردم و #نخبگان امت به‌خصوص روحانیون و علمای آن‌ها می‌پردازد و تلاش برای بیدارسازی و جهت‌دهی به آن‌ها را دارد. الگوی حضرت امام در این بعد، برای #حوزه‌های_علمیه بسیار قابل استفاده است و می‌تواند معیاری برای محک زدن وضعیت فعلی این نهاد در این عرصه محسوب شود. 🔹برای شناخت ابعاد این ارتباط، چند اصل کلی را درباره حرکت حضرت امام در سطح اجتماعی را باید ابتدا بیان کنیم: • بازی‌ساز و فعال است. • در هدف گذاری حرکت تمرکز دارد. • به مردم ایمان و باور دارد و به‌دنبال سازوکارهای حرکت در آوردن عموم مردم است. • به‌شدت به همه احکام اسلامی تقید دارد و به‌دنبال تحقق آن در سطح اجتماعی است. 🔹مبتنی بر این اصول، در طول 5دهه فعالیت حضرت امام در پیگیری آرمان #جهان_اسلام، موضع‌گیری‌ها و مواضعی را طراحی و اجرا کرده است. متاسفانه این وجوه تا به‌حال از زاویه دید سیاست‌گذاری مورد بحث و بررسی قرار نگرفته است. به جز کتاب «جهان اسلام از دیدگاه حضرت امام»‌در سلسله کتابهای تبیان، منبع جدی دیگری در این زمینه تولید نشده است. این یادداشت مقدمه‌ای برای پژوهش‌های عمیق‌تر برای فهم الگوی سیاست‌گذاری در این حوزه می‌تواند باشد. 🔹بنابراین ابتدا کنش‌های حضرت امام در سطح جهان اسلام را ذکر می‌کنیم: • تمرکز بر مسئله #فلسطین و برجسته‌سازی آن در سخنرانی‌ها، پیام‌ها و محور مذاکرات • موضع‌گیری نسبت به هتک حرمت مسجدالاقصی و پیشنهاد حفظ فضای تخریب‌های اسراییلی‌ها برای نشان به عموم #امت اسلامی • دیدارهای متعدد با دانشجویان و #تشکل‌های_دانشجویی مقیم اروپا و امریکا • صدر فتوای حرمت هرگونه ارتباط تجاری، سیاسی و وجوب تحریم همه جانبه شخصیت‌ها کالاها و خدمات #اسرائیل • صدور فتوای وجوب کمک جانی و مالی به مردم و گروه‌های مبارز فلسطینی • صدور مجوز مصرف زکات و خمس و صدقات • پیام سالیانه به زوار #بیت_الله_الحرام از سال 1349 به بعد • دیدار با زعما و بزرگان حوزه‌های علمیه عراق(آیت‌الله حکیم) افغانستان(علامه بلخی) • پاسخ به استفتاها و نظرخواهی‌های فعالان کشورهای اسلامی و انتشار عمومی آن‌ها مانند تقبیح عملکرد کارگران ترک در کشورهای غربی • صدور #حکم_جهاد علیه اسرائیل در جنگ سوم اسرائیل و اعراب • حمایت مالی از فعالیت‌های #فرهنگی مبارزین و نخبگان در جهان اسلام از جمله نویسنده لبنانی سیدصالح حسینی و... • تامین هزینه مدارس و طلاب خارج از کشور به خصوص #پاکستان ، #لبنان • واکنش نسبت به اخراج ایرانیان #عراق • نامه‌نگاری به #مردم_مسلمان_جهان و ارائه تحلیل‌های به‌روز از مسائل موجود در جهان و کشورهای اسلامی • نامه‌نگاری به #نخبگان و #خواص امت اسلامی و دعوت ایشان به قیام علیه حاکمان سرسپرده و مستکبرین جهان • جلسات متعدد گفتگو با نخبگان و فعالان، رهبران، #خبرنگاران و #نویسندگان جهان اسلام به‌خصوص #مصر ، لبنان و... • ترغیب نخبگان و علمای جهان اسلام نسبت به اظهار موضع درباره مسائل جهان اسلام • گفتگو و حمایت از مجموعه‌های خدمات اجتماعی در کشورهای جهان اسلام • نامگذاری #روز_قدس و راه اندازی راه‌پیمایی‌های جهانی علیه اسرائیل • طراحی و پیشنهاد تاسیس #حزب مستضعفین • موضع‌گیری درباره نهادهای اثرگذار در جهان اسلام مانند کنفرانس سران اسلامی • تاسیس نهادهای مرتبط با ابعاد بین‌المللی حوزه مانند: شورای عالی #تبلیغات_اسلامی • تعیین نماینده تبلیغی برای کشورهای مختلف • گفتگوی سالیانه با سفرای کشورهای اسلامی و مرور ارمان‌های انقلاب اسلامی و یادآوری وظایف دولتها • طراحی و تنقیح نظریه #صدور_انقلاب_اسلامی • تبادل پیام در اعیاد اسلامی و ملی مانند فطر، قربان، سالگرد تاسیس جمهوری اسلامی و پیروزی انقلاب اسلامی دایره مخاطبین کشورهای هدف در این ارتباط شامل موارد ذیل است: #لبنان، #فلسطین،👇👇

گزارش جلسه رسالتنا با مسئول روابط عمومی حوزه علمیه خراسان موضوع : برنامه #حوزه_علمیه_خراسان برای گرامیداشت #روز_قدس پنجشنبه مورخ ۱ خرداد ماه #رسالتنا مهمان مسئول روابط عمومی حوزه علمیه خراسان حجت السلام روشندل بود. 🔵 بر اساس صحبت های مطرح شده در جلسه معلوم شد مسأله #فلسطین و مسائل شبیه به آن در دو قسمت از تشکیلات مرکز مدیریت پیگیری می شود. تبلیغات ، رسانه ، صدور بیانیه و انعکاس اخبار مربوط به فعالیت های حوزه در مساله قدس به عهده #روابط_عمومی حوزه است و تعیین راهبردها و برنامه های تربیتی و فرهنگی مدارس بر عهده #معاونت_فرهنگی حوزه می باشد. 🔸 فعالیتی که روابط عمومی حوزه در روز قدس امسال انجام خواهد داد از قرار زیر است : 1- صدور بیانیه در بزرگداشت روز قدس و محکومیت اشغالگری اسراییل 2- مصاحبه با بعضی از اساتید حوزه و رسانه ای کردن آن ها 3- تبلیغ مسابقه القدس لنا که توسط معاونت فرهنگی در حال اجراست. در این جلسه بیان شد که روابط عمومی حوزه ارتباط خوبی با رسانه های مکتوب و صدا و سیما دارد و همکاری خوبی از طرف رسانه ها با حوزه علمیه وجود دارد. ❓سوال ما در این جلسه از روابط عمومی حوزه این بود که چرا حوزه علمیه و بزرگان آن در برابر اتفاقات #جهان_اسلام و مساله فلسطین حضور حداکثری ندارند و چگونه می توان این اثرگذاری را بیشتر کرد؟ حجت الاسلام و المسلمین روشندل ضمن ابراز رضایت از عملکرد روابط عمومی حوزه در مسائل جهان اسلام از لزوم #مطالبه_گری و پیگیری #طلاب در این مساله سخن گفتند و آمادگی روابط عمومی از همکاری بیشتر را نوید دادند. ⭕️ سوالی که برای رسالتنا هم چنان وجود دارد این است که آیا حوزه علمیه خراسان به عنوان یکی از بزرگترین حوزه های علمیه جهان اسلام رسالت خود را نسبت به مسائل جهان اسلام انجام داده است و چه ظرفیت های دیگری برای انجام این رسالت وجود دارد؟ آیا حوزه علمیه مشهد نیاز به یک #معاونت_بین_الملل برای حضور فعالانه در عرصه جهان اسلام ندارد؟ @resalatuna