‼️نخواندن حمد و سوره در رکعتِ سوم امام جماعت 🔷س 5448: کسی که به رکعت سوم نماز جماعت برسد و به خیال این‌که امام در رکعت اول است، چیزی نخواند، آیا اعاده نماز بر او واجب است؟ ✅ج: اگر قبل از رکوع متوجه شود قرائت واجب است، ولی اگر بعد از این‌که داخل رکوع شد متوجه شود، نماز او صحیح است و چیزی بر او واجب نیست؛ هرچند احتیاط مستحبّ این است که دو سجده سهو برای ترک سهوی قرائت به‌جا آورد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️ کف زدن در مسجد 🔷س 5449: #دست_زدن_در_مسجد، چه حکمی دارد؟ ✅ج: به طورکلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن ها و اعیاد یا برای #تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد، ولی بهتر است فضای مجالس دینی بخصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر #صلوات و #تکبیر معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد. #احکام_مسجد #شأن_مسجد 🆔 @resale_ahkam

‼️تقاص از بدهکار 🔷س 5450: آيا برداشتن اموال فرد بدهکار بدون اطلاع و اجازه وى جايز است؟ ✅ج: تقاص از طلبكار در صورتى مجاز است كه بدهكار، بدهى خود را انكار كند يا در پرداخت آن كوتاهى كند و براى رسيدن به حق راهى جز تقاص باقى نباشد؛ در غير اين صورت برداشتن مال از او بدون اذن و تصرف در آن جايز نيست. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️غیبت کسی که راضی به آن است 🔷س 5451: اگر کسی به ما گفته باشد هر چه پشت سر من غیبت کنید اشکال ندارد، در این شرایط غیبت حرام است؟ ✅ج: حتی در فرض سؤال، غیبت حرام است. 📕منبع: leader.ir #غیبت 🆔 @resale_ahkam

‼️استفاده از اموال جاماندۀ دیگران 🔷س 5452: استفاده از مال به جا مانده از دیگران در امثال #هتل ها یا #خوابگاه دانشگاه و ... که صاحب آن را نمی شناسیم، چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر بداند مالک از آن مال #اعراض كرده یا نسبت به استفاده از آن راضی است، استفاده از آن اشکال ندارد، در غیر این صورت برداشتن آن مال جایز نیست، مگر این که به قصد رساندن آن به مالکش بردارد که در این صورت باید مال را حفظ کند و پس از تحقیق و یافتن مالک، مال را به صاحبش بدهد و در صورتی که از یافتن مالک آن مأیوس شود یا دسترسی به او ممکن نباشد، باید آن مال یا قیمت آن را به #فقیر #صدقه بدهد. #احکام_مجهول_المالک #اموال_جامانده 🆔 @resale_ahkam

💐🌺ولادت ختم رسولان آمد 🌺💐محمد آن حبیب جانان آمد 💐🌺به جسم پیروان او جان آمد 🌺💐بر حرمتش جهان گلستان آمد #میلاد_پیامبر_رحمت_مبارک 🆔 @resale_ahkam

❤️ رسول الله صلى الله عليه و آله: 🔺أولَی النّاسِ بِی یَومَ القِیامَۀِ أکْثَرُهُمْ عَلَیَّ صَلاةً فِی دارِ الدُّنیا 🔺نزدیک‌ترین شما به من در روز قیامت، کسانی هستند که در دنیا بیشتر از دیگران بر من صلوات فرستند. 📕 بحارالأنوار ج 91 ص 63 🆔 @resale_ahkam

‼️گفتن «وعجّل فرجهم» بعد از صلوات تشهد 🔷س 5453: می‌خواستم بدانم نمازگزار اگر بعد از صلوات تشهد وعجل فرجهم بگوید؟ آیا نماز باطل می‌شود و اشکال دارد و یا خیر؟ ✅ج: به قصد ذکر و دعا مانع ندارد ولی نماز را به همان نحو که در رساله‌های عملیه بیان شده بجا آورید. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️خمس درآمد کودک 🔷س 5454: پدری به فرزندش پول بخشیده و از طرف کودک در حساب بانکی گذاشته است، آیا خمس سودی که به این پول تعلق میگیرد، باید پرداخت شود؟ در صورت وجوب، پدر باید خمس آن را پرداخت کند؟ ✅ج: پدر تکلیف ندارد، بنابر احتیاط واجب کودک باید پس از بلوغ، خمس سودی را که قبل از بلوغ به دست آورده‌ و تا زمان بلوغ بر مِلکش باقی مانده است، بپردازد.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

❤️ امام صادق عليه السلام: 🔺اذا قامَ القائمُ لایبقی اَرضٌ اِلاّ نُودِی فیها شَهادَةُ «اَن لااله اِلاّ اللهُ و أَنّ مُحمداً رسولُ الله صلی الله علیه و آله» 🔺زمانی که حضرت قیام می‌کند سرزمینی باقی نمی‌ماند جز اینکه ندای (رسای) شهادتین «لا اله الاالله محمد رسول‌الله(صلی‌الله علیه و آله)» از آن برخواهد خواست. 📕بحار الأنوار ج ٥٢ ص ٣٤٠ 🆔 @resale_ahkam

‼️ختم صلوات و اذکار در ایام عذر شرعی 🔷س 5455: در ایام حیض و جنابت آیا خواندن قرآن و یا فرستادن ذکر صلوات و امثال آن کراهت دارد؟ ✅ج: قرائت آیاتی که سجده واجب دارد بر جنب و حائض حرام است و قرائت سایر آیات در غیر اوقات نماز برای حائض کراهت دارد؛ ولی در اوقات نماز مستحب است خود را تطهیر کند، و وضو بگیرد و قرآن بخواند، یا مشغول ذکر باشد و برای کسی که جنب است، مکروه است بیش از 7 آیه از آیاتی را که سجده واجب ندارد، قرائت کند 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️استعمال، نگهداری و قاچاق مواد مخدر 🔷س 5456: استعمال مواد مخدّر از قبیل حشیش، تریاک، هروئین، مورفین، ماری جوانا و... بصورت خوردن، نوشیدن، کشیدن، تزریق و یا شیاف، چه حکمی دارد؟ خرید و فروش و سایر راههای کسب درآمد با آن مثل حمل و نقل و نگهداری و قاچاق آنها چه حکمی دارد؟ ✅ج: استعمال مواد مخدر و استفاده از آنها با توجه به آثار سوءشان از قبيل ضررهای شخصی و اجتماعی قابل ملاحظه ای که براستعمال آنها مترتّب میشود، حرام است و به همين دليل کسب درآمد با آنها از طريق حمل و نقل و نگهداری و خريد و فروش و غير آن هم حرام است. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam