متن کامل شعر مکن ای صبح طلوع … و معرفی شاعر شاید کمتر کسی بداند شاعراین شعر پرشور و ماندگار که قریب به یک قرن در شب عاشورا در فضای محافل عزاداری اباعبدالله الحسین علیه السلام می پیچد و دل و جان مشتاقان را با سوز و آه عاشورایی گره می زند، کربلایی محمود بهجت(ره)، پدر بزرگوار حضرت آیت الله العظمی بهجت(قدس سره) است. شب وصل است و تبِ دلبری جانان است ساغر وصل لبالب به لب مستان است در نظر بازیشان اهل نظر حیران است گوئیا مشعله از بامِ فلک ریزان است چشم جادوی سحر زین شب و تب گریان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع «یارب این بوی خوش از روضه جان می آید؟ یا نسیمی است کزان سوی جهان می آید؟» «یارب این نور صفات از چه مکان می آید؟» «عجب این قهقهه از حورِ جنان می آید!» یارب این آبِ حیات از چه دلی جوشان است؟ امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع «چه سَماع است که جان رقص کنان» می آید؟ «چه صفیر است که دل بال زنان می آید؟» چه پیامی است؟ چرا موج گمان می آید؟ چه شکار است؟ چرا بانگ کمان می آید؟ چه فضائی است؟ چرا تیر قضا پران است؟ امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع گوش تا گوش، همه کرّ و فرِ دشمنِ پست شاه بنشسته، بر او حلقه یاران الست «پیرهن چاک و غزلخوان و صراحی در دست» چار تکبیر زده یکسره بر هر چه که هست خیمه در خیمه صدای سخن قرآن است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع وَه از آن آیتِ رازی که در آن محفل بود «مفتی عقل در این مسئله لایعقل بود» «عشق می گفت به شرح آنچه بر او مشکل بود» «خم می بود که خون در دل و پا در گل بود» ساغر سرخ شهادت به کف مستان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع این حسین است که عالم همه دیوانه اوست او چو شمعی است که جانها همه پروانه اوست شرف میکده از مستی پیمانه اوست هر کجا خانه عشق است همه خانه اوست حالیا خیمه گهش بزمگه رندان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع قل هوالله بزاید زلبش، رمز احد لم یلد گوید و لم یولد و الله صمد این تمنا ز احد در دل او رفته زحد می وصلی بچشان – تا در زندان ابد بشکنم – از خم وحدت که چنین جوشان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع محرمان حلقه زده در پی پیغامی چند: «چشم اِنعام مدارید ز اَنعامی چند» «فرصتِ عیش نگه دار وبزن جامی چند» که نماندست ره عشق مگر گامی چند در بلائیم ولی عشق بلا گردان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع امشب است آنکه «ملایک در میخانه زدند گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند» «با من راه نشین باده مستانه زدند» «قرعه فال به نام من دیوانه زدند» یوسفِ فاطمه را ننگِ جهان زندان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع هان که گوی فلک صدق به چوگان من است ساحت کون و مکان عرصه میدان من است دیده فتح ابد عاشق جولان من است هر چه در عالم امر است به فرمان من است پیش ما آتش نمرود گلِ بستان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع «هان و هان ناقه حقیم» مجوئید حیَل «تا نبرد سرتان را سرِ شمشیرِ اجل» «پیش جان و دل ما آب و گلی را چه محل؟» «کار حق کن فیکون است نه موقوف علل» بی فروغ رخ او ، جان و جهان بی جان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع ظهر فردا عملِ مذهب رندان بکنم «قطع این مرحله با مرغ سلیمان» بکنم حمله بر شعبده از دولت قرآن بکنم «آنچه استاد ازل گفت بکن»، آن بکنم عاقبت خانه ظلم است که آن ویران است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع «نقدها را بود آیا که عیاری گیرند تا همه صومعه داران پی کاری گیرند» و به تاریکی شب ره به کناری گیرند صادقان زآینه صدق، غباری گیرند صحنه مشهد ما صحن نگارستان است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع گفت عباس که: من از سر جان برخیزم از «سر جان و جهان دست فشان برخیزم» «از سر خواجگی کون و مکان برخیزم» من «ببویت ز لحد رقص کنان برخیزم» این چه روح است و کرامت که در این یاران است امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ظهر فردا بدنش زیر سم اسبان است مکن ای صبح طلوع، مکن ای

Yasini یاسینی: جلسه شورای مرکزی دوشنبه 1400/6/1 ساعت شش عصر موضوع : روشنگری. مطالبه گری /- شبکه سازی مسجد رسول الله شهرک ایثار دکتریاسینی-تشکیلات شبکه مردمی یاران امام @tshm_yaranemam

‏برای پیوستن به گروه واتساپ من، این پیوند را دنبال کنید: https://chat.whatsapp.com/LjBVyXUpTJEEar9qsvhbd1

اصلاحیه جلسه شورای مرکزی سه شنبه 1400/6/2 ساعت شش عصر موضوع : روشنگری. مطالبه گری /- شبکه سازی مسجد رسول الله شهرک ایثار دکتریاسینی-تشکیلات شبکه مردمی یاران امام @tshm_yaranemam

✋ تکنیک‌ راستی‌آزمایی‌ فوری اخبار در فضای‌مجازی چیست؟ 🔺هم‌زمان با گسترش شبکه‌های اجتماعی و خبررسانی‌های اینترنتی، سرعت انتشار اخبار به‌خصوص اخبار جعلی بیش از پیش شده ‌است. 🔹اخبار جعلی معمولاً بدون منبع موثق بوده یا به منابع غیرقابل شناسایی و ناشناس نسبت داده می‌شوند. 🔹بهتر است قبل از پذیرش و بازنشر چنین اخباری از تکنیک‌ راستی آزمایی‌ فوری اخبار مانند جست‌وجو در گوگل و سایت‌های خبرگزاری‌های معتبر استفاده کرده و از صحت و درستی آن اطمینان پیدا کنید. ✅ کانال جامع خبری، تحلیلی، آموزشی باسواد رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/3688300608Cf61f1be155

✋ رسانه، جای شهید و جلاد را عوض می کند 🔺قدرت رسانه به نحوی است که می‌تواند عامل بدبختی‌ و آوارگی ملتی را ناجی معرفی کند! 👇 https://eitaa.com/joinchat/3688300608Cf61f1be155

✋ اصطلاحات توییتری 🔺در توییتر، واکنش و برخورد با یک توییت به چهار صورت ممکنه: ۱.پاسخ دادن (منشن/mention) ۲.باز-توییت کردن (ری-توییت/re-tweet) ۳.نقل توییت (کوت/quote) ۳.پسندیدن (فیو/fav) 🔹منشن در توییتر شبیه به کامنت در اینستاگرام است اما مهمترین تفاوت آن این است که با منشن همانند یک توییت جداگانه برخورد می‌شود و هر قابلیت و ویژگی که یک توییت دارد، منشن هم همان را داراست. برخلاف کامنت که اصلا شبیه پُست نیست و ماهیتی کاملا متفاوت دارد. 🔸باز-توییت کردن بدین معناست که شما یک توییت را در صفحه پروفایل خود به نمایش می گذارید به صورتی که عینا همان توییت در صفحه شماست، نه تصویر آن یا متن کپی شده اش. 🔹نقل توییت یعنی شما در متن توییت خود، به یک توییت اشاره می کنید و آن توییت عینا در درون توییت شما نمایش داده می‌شود. مثال کوت: #کوت 🔸در توییتر، به پسندیدن لایک گفته نمی‌شود بلکه نام آن فِیْوْ (مخفف: favourite) است. زیرا در ابتدا، توییتر از علامت ستاره‌مانند به جای قلب استفاده می کرده و بعدا تغییرشکل داده است. ✅ کانال جامع خبری، تحلیلی، آموزشی باسواد رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/3688300608Cf61f1be155

✋ تفکر انتقادی چیست؟ 🔺یکی از مهم‌ترین مراحل در سواد رسانه‌ای این است که یاد بگیریم که به‌راحتی هر حرفی را از رسانه‌ها نپذیریم؛ 🔹به این معنا که دیگر برابر پیام‌های رسانه‌ای، بیننده و خواننده صرف نباشیم بلکه سعی کنیم روش‌های رسانه‌ها در جذب و اقناع مخاطب را شناخته و معانی پنهان متون، فیلم‌ها، تصاویر و ... را درک و تحلیل کنیم. 🔹نگاه انتقادی باید تبدیل به یک مهارت شود - مانند رانندگی- که این مهارت تنها در اثر تمرین و ممارست به دست می‌آید./آرما ✅

✋ تنهایی جمعی! 🔺امروز میل به کانکت بودن در میان شهروندان ابرشهر فضای مجازی غوغا می‌کند اما امکان دارد همواره در دسترس و در جمع بودن مجازی، نهایتا منجر به ارتباط واقعی و رضایت‌بخش برای ما نشود. 🔹متاسفانه شواهد نشان می‌دهد ما مراودات پرتفاهم را از دست داده‌ایم و تحولات عصر ارتباطات به نظر به تعمیق انبوه تنها دامن زده باشد؛ انبوهی سرگردان در دالان‌های تودرتوی مجازی که پرسه زنی بی‌هدف، نهایتا خستگی ذهنی و روانی آنها را منجر می‌شود. 🔹فضای مجازی اگر هدفمند مورد بهره‌برداری قرار نگیرد، احساس تنهایی را در ما عمق می‌بخشد و حضور در گروه‌های متعدد و متنوع مجازی نیز به کاهش این احساس تنهایی کمکی نمی‌کند. ✍️معصومه نصیری ✅

✋ پنج سوال ضروری که کودکان در مواجهه با رسانه‌ها باید از خود بپرسند ‌ 👆 پرسیدن این سوالات، به افزایش تفکر انتقادی آنان کمک می‌کند. ‌ ✅