#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️ذکر مدت عقد موقت 🔷س 2998: در صورتی که در عقد موقت، مهریه ذکر شده ولی مدت ذکر نشده حکم عقد چیست؟ ✅ج: تبدیل به عقد دائم می شود 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️ابهام در مهریه یا مدت عقد موقت 🔷س 2999: حکم عقد موقت در صورتی که مهریه یا مدتی که در صیغه بیان شده است ابهام داشته باشد چیست؟ ✅ج: اگر مهریه معلوم ولی مدت نامعلوم باشد، احتیاط واجب در این است هم مدت را هبه کند و هم طلاق داده شود. و اگر مهریه نامعلوم باشد، عقد باطل است. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

پیامبر اکرم «صلوات الله علیه و آله » از خواندن قرآن غافل نشو؛ چون قرآن دل را زنده مى كند و از فحشا و زشتی و ظلم باز میدارد. نهج الفصاحه قرآن سفره ضيافت خداست. پس تا میتوانيد از ضيافت او فراگيريد. مجمع البیان ج1 ص 16

💬سوال: حکم انحراف از قبله🕋در نماز چیست؟ ✅پاسخ: ✍الف) انحراف، کمتر از 90 درجه به سمت چپ یا راست باشد.(1) 1⃣ بعد از نماز متوجه انحراف شود: نماز درست است. 2⃣ در بین نماز متوجه شود: باید به سمت قبله برگردد و نماز را ادامه دهد. ✍ب) انحراف اندازه 90 درجه یا بیشتر باشد.(2) ب - 1: بعد از نماز متوجه شود👇🏽 1⃣ در وقت متوجه شود:(3) (هنوز فرصت دوباره خواندن نماز در وقت را دارد): باید نماز را اعاده کند. 2⃣ پس از وقت، متوجه شود(4): نماز صحیح است و احتیاط مستحب قضای آن است. ب - 2: در بین نماز متوجه شود👇🏽 1⃣ وقت نماز، وسعت دارد: باید نماز را به هم بزند و دوباره شروع کند. 2⃣ وقت نماز، وسعت ندارد: باید به سمت قبله برگردد و نماز را ادامه دهد و احتیاط مستحب قضای آن است.(5) ______________ 📚[1]. سیستانی: اگر این انحراف به خاطر جهل به حکم باشد، بنابر احتیاط واجب باید در صورت بودن وقت، نماز را اعاده کند (دوباره بخواند) و پس از وقت قضا نماید. (منهاج الصالحین، ج1، م 615) [2]. مکارم: اگر بعد از نماز متوجه این مقدار انحراف شود، بنابر احتیاط واجب باید نماز را اعاده کند؛ و اگر در بین نماز متوجه شود، باید اعاده کند. (العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القبله، م 8 و 9)؛ سیستانی: اگر این انحراف از قبله به خاطر جهل به حکم باشد، باید در خارج وقت نمازش را قضا کند. (منهاج الصالحین، ج1، م) [3]. صافی: اگر چه در فهمیدن و تلاش برای یافتن قبله خطا کرده باشد. (هدایه العباد، ج1، م 516) [4]. صافی: حتی اگر پشت به قبله نماز خوانده باشد؛ اما اگر فراموش کرده یا غافل و یا جاهل باشد، احوط آن است که در وقت اعاده کند و پس از وقت قضای نماز را به جا آورد. (هدایه العباد، ج1، م 658) [5]. امام، تحریر الوسیله، ج1، المقدمه الثانیه فی القبله، ص 257، م 4؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 1500، 1501 و 1502 و وسیله النجاه، ص 179 و 622؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، ص 109، م 204. برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 42. ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

💠 نگهداری از والدین سالخورده و وظیفه فرزندان 💬سوال: من مادری پیر 👵🏻 و از کار افتاده دارم و باید از ایشان مراقبت کنم ولی همسرم 👩🏻 راضی به این عمل نمی شود و مدام آشوب و دعوا 😫 به راه می اندازد، از لحاظ فقهی وظیفه من چیست؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله خامنه ای: در هر صورت شما ضمن رعایت حقوق خانواده وظیفه رسیدگی به مادر را دارید اگرچه با گرفتن پرستار و در منزل مجزا. ✍ آیت الله مکارم:‌ نگهداری از پدر و مادر پیر و از کار افتاده بر همه فرزندان لازم است بنابراین لازم است در این زمینه با زبان خوش و با ادب و احترام با همسر خویش صحبت نمایید که به این کار خیر راضی شوند و همچنین به گونه ای برنامه ریزی نمایید که موجب تضییع حقوق ایشان نشود. ✍ آیت الله شبیری:‌ شوهر نمی تواند شرعا همسر خود را مجبور به نگهداری از مادرش بکند ولی باید با مشاوره و همکاری همه فرزندان و خانواده آنها برای حل مشکل و احسان به مادر اقدام کنند.قطعا کسانی که در این امری کوتاهی نکنند از اجر و پاداش دنیوی و اخروی بهرمند می شوند. ✍ آیت الله وحید: رضایتِ همسرتان لازم نیست ولی اذیتِ همسرتان را هم تحمّل کنید در پیشگاهِ خدایِ متعال اجر و ثوابِ فراوانی دارید. ✍ آیت الله فاضل:‌ نگهداری از مادر در صورتی که پیر و از کار افتاده است وظیفه فرزندان است، به حرف همسر خود توجه نکنید به ایشان بگویید یک روز پیری و سالخوردگی به سراغ ما هم خواهد آمد و اگر امروز با ایشان این طور رفتار کنیم در آینده فرزندانمان رفتار بدتری با ما خواهند داشت. هم به همسر و فرزندان رسیدگی کنید و هم از مادرتان مراقبت کنید در مواقعی هم که لازم است به صورت مخفیانه این کار را انجام دهید که همسرتان مطلع نشود. خداوند به شما توفیق خدمت به والدین را عنایت کند. ---------------- 💻 استفتا از سایت مراجع عظام ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

💬 سوال: 🔰 حکم خواندن نماز بر روی مُهر چرک و یا مُهری که بر روی آن تصویر حک شده چیست ؟ ✅ پاسخ: ✍ سجده کردن بر مهری که مثلا بر اثر آب وضو سیاه شده است، اشکال ندارد؛ اما اگر چرک روی مهر طوری باشد که جرم داشته باشد و مانع رسیدن پیشانی به مهر شود، سجده بر آن صحیح نیست. [1] سجده بر مهرهایی که کلمه الله یا نام اهل بیت (علیهم السلام) بر آنها به صورت برجسته نوشته شده است، اشکالی ندارد، مگر اینکه شخص مطمئن شود به اندازه واجب سجده، پیشانی به مهر نمی رسد. اندازه واجب سجده یک بند انگشت است. 💟بهترین چیز برای سجده، تربت امام حسین (علیه السلام) است. [2] ___ پی نوشت: [1]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 576، م 1060؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 491. [2]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 587، م 1083.

🌸سه شنبه تون عالی 🌼روزتان شـاد و پراز دلخوشی 🌸و پـراز اتفاقات زیبـا 🌼براتون روزی پراز لطف خداوند 🌸دلی آرام زنـدگی گـرم و 🌼طاعاتی مقبول درگاه الهی 🌸و یک دنیا سلامتی آرزومندم 🌼روزتـون زیبـا و در پنـاه خـدا

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️تطهیر خون با پنبه‌ی آغشته به الکل 🔷س 2988: گاهی موقع خون‌گیری از بیمار، خون با دست گیرنده‌ی خون تماس پیدا می‌کند. آیا با پنبه‌ی الکلی می‌توان محل را تطهیر کرد یا مطابق آنچه که در احکام آمده است باید طهارت شود؟ ✅ج: تطهیر متنجّسات از قبیل مذکور در سؤال باید با آب باشد. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️نگاه به عکس نامحرم غیر مسلمان 🔷س 2989: آیا نگاه‌کردن به عکس مردان و زنان غیرمسلمان که در کتاب‌های اختصاصی رشته درسی ما به‌صورت نیمه عریان وجود دارد جایز است؟ ✅ج: اگر به قصد ریبه نباشد و خوف ترتّب مفسده هم در آن وجود نداشته باشد، اشکال ندارد. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️دست دادن با زن غیر مسلمان 🔷س 2986: حکم دست دادن مرد مسلمان با زن غیرمسلمان چیست؟ ✅ج: مرد و زن نامحرم نباید به هم دست بدهند و غیرمسلمان بودن یک طرف، در این مسئله تفاوتی ایجاد نمی‌کند. یعنی لمس بدن نامحرم حرام است، چه مسلمان باشد و چه غیرمسلمان. حالا یک مورد استثنا وجود دارد که اگر در موردی ضرورتی بود، با دستکش و امثال اینها (با حائل لباس) فرضاً آن هم به شرط اینکه دست همدیگر را فشار ندهند و مفسده‌ای هم نداشته باشد و تحریک‌کننده هم نباشد، فرموده‌اند اشکالی ندارد. بنابراین در این‌گونه امور باید پرهیز کرد چون اصل تماس بدنی با نامحرم حرام است. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️ارتباط با مسلمان اسمی 🔷س 2987: حکم ارتباط با کسانی که به صورت اسمی مسلمان هستند، اما گاهی منکر دین اسلام و خدا می‌شوند چیست؟ ✅ج: اگر در ظاهر، اظهار اسلام می‌کنند، یعنی شهادتین را گفته‌اند و ما خبر نداریم که قلباً مسلمان هستند یا نه و گاهی وقت‌ها ممکن است اعمالی انجام دهند که خلاف دستورات اسلام باشد، حکم مسلمان را دارند. اما اگر ما می‌دانیم که آنها معتقد به اسلام نیستند و فقط به صورت زبانی یک چیزی می‌گویند و فقط اظهار اسلام می‌کنند، خیر، در اینجا حکم مسلمان را ندارند و ارتباط با آنها اجمالاً با ارتباط با مسلمانان فرق می‌کند. اگرچه نمی‌گوییم به‌طورکلی ارتباط با آنها جایز نیست. ارتباط با آنها اشکالی ندارد، اما نباید مفسده‌ای داشته باشد و موجب تأیید عقاید باطل آنها بشود. همچنین خود کسی که با آنها ارتباط دارد، نباید متهم شود که با افراد لاابالی سروسرّی دارد. 📕منبع: khamenei.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️طهارت اهل کتاب 🔷س 2985: بعضی از فقها اعتقاد به نجاست اهل کتاب دارند و بعضی دیگر به طهارت آن‌ها، رأی جناب‌عالی چیست؟ ✅ج: نجاست ذاتی اهل کتاب معلوم نیست. به نظر ما آن‌ها محکوم به طهارت ذاتی هستند. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️نماز در مسجد 🔷خواندن نماز در مساجد، مستحب است بلکه حاضر نشدن در مسجد بدون عذر مانند باران مخصوصا برای همسایه مسجد مکروه است. حتی در حدیث آمده است «برای همسایۀ مسجد نماز نیست مگر در مسجد» و بافضیلت‌ترین مساجد مسجد الحرام سپس مسجد النبی (صلّی اللّه علیه و آله) سپس مسجد کوفه و مسجد الاقصی، سپس مسجد جامع، سپس مسجد قبیله و پس از آن مسجد بازار است. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️تعطیل کردن مسجد 🔷تعطیل گذاشتن مسجد مکروه است و در حدیث آمده است که مسجد یکی از سه شاکی است که روز قیامت به خداوند عزّ و جل، شکایت می‌برند. و دوتای دیگر عالمی است بین نادانها و قرآن کریمی است که گرد و غبار روی آن گرفته و خوانده نمی‌شود و در حدیث آمده است: «کسی که به مسجدی از مساجد خدا برود برای او در برابر هر قدمی که برمی‌دارد تا به منزل برگردد ده حسنه می‌باشد و از او ده سیئه محو می‌شود و ده درجه ترفیع می‌شود». 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️برخی از مکروهات مسجد 🔷خوابیدن در مسجد اگر انسان ناچار نباشد و صحبت کردن راجع به کارهای دنیا و مشغول صنعت شدن و خواندن شعری که نصیحت و مانند آن نباشد، مکروه است. و نیز مکروه است آب دهان و بینی و اخلاط سینه را در مسجد بیندازد، و گمشده ای را طلب کند و صدای خود را بلند کند، ولی بلند کردن صدا برای اذان مانعی ندارد. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️ریختن پول در مراسم شادی 🔷س 2983: ریختن پول بر سر حاضرین در مراسمات مذهبی چه حکمی دارد؟ ✅ج: پاشیدن پول بر سر حاضرین بدون اشکال است بلکه اگر به قصد اظهار شادی و سرور و شادکردن قلوب مؤمنین باشد، ثواب هم دارد. 📕منبع: اجوبة الاستفتائات سؤال 1458 ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

‼️پخش موسیقی از مسجد 🔷س 2984: آیا پخش موسیقی شاد از مسجد به مناسبت جشن میلاد ائمه معصومین (علیهم السلام) شرعاً اشکال دارد؟ ✅ج: واضح است که مسجد جایگاه شرعی خاصی دارد، لذا اگر پخش موسیقی در آن منافی با حرمت مسجد باشد، حرام است، حتی اگر موسیقی غیر لهوی باشد. 📕منبع: اجوبة الاستفتائات سؤال 399 ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️کف زدن 🔷س 2982: آیا دست‌زدن برای زنان در مجالس شادی زنانه مانند ولادت ها وعروسی ها جایز است؟ و بر فرض جواز اگر، صدای آن به بیرون از مجلس برود به‌ طوری که به گوش مردان بیگانه برسد، چه حکمی دارد؟ ✅ج: دست‌ زدن به‌ نحو متعارف اگر مفسده ای بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد حتّی اگر اجنبی صدای آن را بشنود. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

📣 تندخوانی ( تحدیر ) « جز 24 » 🎤 قاری : استاد معتز آقایی #ترتیل# قرآن #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان #کانال_رسمی_عجایب_جهان👇 💟🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇 cнαɴεℓ☞ @Ajaieb_Jahan

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #دعای_روز_بیست_چهارم_ماه_رمضان 🌸🍃 🌷 بسم الله الرحمن الرحیم🌷 اللهمّ إنّي أسْألُكَ فيه ما يُرْضيكَ وأعوذُ بِكَ ممّا يؤذيك وأسألُكَ التّوفيقَ فيهِ لأنْ أطيعَكَ ولا أعْصيكَ يا جَوادَ السّائلين. خدايا من از تو ميخواهم در آن آنچه تو را خوشنود كند و پناه مى برم بتو از آنچه تو را بيازارد واز تو خواهم توفيق در آن براى اينكه فرمانت برم ونافرمانى تو ننمايم اى بخشنده سائلان... #کانال_رسمی_عجایب_جهان👇 💟🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇 cнαɴεℓ☞ @Ajaieb_Jahan

💬سوال: آیا روزه کسی که قصد انجام یکی از مبطلات را داشته است صحیح است؟ پاسخ: اگر کسی قصد انجام یکی از باطل کننده های روزه واجب معینی (مانند روزه ماه رمضان و روزه نذر معین) را داشته باشد: 🔹آیت الله خامنه ای: هر چند مرتکب آن نشود، صحت روزه او محل اشکال است و احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعدا آن را قضا نماید. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: هر چند مرتکب آن نشود، روزه اش باطل می شود و باید قضا نماید. 🔹آیت الله سیستانی: اگر دوباره نیت روزه نکند، روزه اش باطل است و اگر نیت روزه کند باید بنابر احتیاط لازم روزه را تمام کند و سپس قضای آن را به جا آورد. --------------------- 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1594 - نيت روزه ‏(استفتائات روزه بر اساس فتوای مقام معظم رهبری)

📚 تبدیل کردن فدیه و کفاره به جنس دیگر 💠 کسی که فدیه و یا کفاره تأخیر مثلا به اندازه ده روز، مد طعام بر عهده او باشد لازم است به اندازۀ ده مد طعام مانند ده تا 750 گرم گندم یا نان و امثال آن، به فقیر بدهد و نمی تواند معادل قیمت ده مد طعام را تبدیل به چیز دیگری کند (مانند اینکه به همان قیمت، تخم مرغ یا گوشت به فقیر بدهد).

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️تعداد وطن اتخاذی 🔷س 2980: بنا به نظر مبارک مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) هر کس می تواند حداکثر چند وطن برای خود اتخاذ کند؟ ✅ج: غیر از وطن اصلی(جایی که در آن بدنیا آمده و رشد و نمو نموده) داشتن دو وطن اتخاذی اشکال ندارد ولی اگر خواست سه وطن اتخاذ کند که در هر یک در طول سال چهار ماه زندگی کند منوط به صدق عرفی وطن است وگرنه وطن سوم اشکال دارد. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️خرید قبر در دوران حیات 🔷س 2981: آیا جایز است انسان در دوران حیات خود قبری را به قصد تملک بخرد؟ ✅ج: اگر مکان قبر، ملک شرعی دیگری باشد خریدن آن اشکال ندارد ولی اگر جزیی از زمینی باشد که وقف برای دفن اموات مؤمنین است، خرید و نگهداری آن برای خود انسان، چون به‌طور قهری مستلزم منع دیگران از تصرّف در آن برای دفن اموات است، صحیح نیست. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️جایزه با پول بازیکنان 🔷س 2979: شرکت در مسابقه ای که.از خود بازیکنان پول جمع کرده و از آن پول به.برنده جایزه می دهند اشکالی دارد؟ ✅ج: اگر از بازنده چیزی بگیرند که به برنده بدهند، همان شرط بندی حرام است، لکن اگر برگزارکننده مسابقه مبلغی را از شرکت کنندگان به عنوان حق الزحمه و شرط شرکت در مسابقه برای خودش دریافت کند و بعد از مالکیت با مال خود جایزه بخرد، مانعی ندارد. 📕منبع: leader.ir ❥┅☆•←┄┅❥ ✧❁ @Resule10 ❁