#پاک_شدن_حیوان_نجاست_خوار 💬سوال: حیوان حلال گوشت نجس خور چگونه پاک میشود⁉️⁉️ مثلا؛اگر بچه حیوان حلال گوشت از حرام گوشت شیر بخوردو...چگونه پاک میشود⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝آیت الله مکارم: گاهی در مرغداریها پودر خون با غذای آنها مخلوط می‌کنند به طوری که گوشت مرغ به واسطه آن می‌روید، گوشت و تخم آن مرغ حرام نیست و رطوبتهای مرغ نجس نمی‌شود، ولی بهتر آن است که از چنین مرغ و تخم آن پرهیز شود. هر گاه حیوان سایر نجاستها را غیر از مدفوع انسان بخورد باعث نجاست بول و مدفوع او نمی‌شود، گوشت او هم حرام نیست، مگر حیوانی که از شیر خوک تغذیه کرده و به وسیله آن رشد و نموّ کرده باشد که گوشتش حرام است. 📝آیات عظام خوئی، تبریزی: بزغاله و بره شیرخوار اگر از خوک به مقداری که گوشت و استخوانشان قوّت بگیرد، شیر بخورند، خود و نسلشان حرام می‌شوند و در صورتی که مقدار شیر خوردن کمتر از آن باشد لازم است استبراء شوند و پس از آن حلال می‌گردند و استبراء آن این است که هفت روز از پستان بز یا گوسفند شیر بخورند و اگر حاجت به شیر نداشتند، هفت روز علف بخورند و حیوان نجاستخوار نیز خوردن گوشتش حرام است و چنانچه استبرائش نمایند، حلال می‌شود. 📝آیت الله سیستانی: بزغاله اگر از خوک به مقداری که گوشت و استخوانش قوّت بگیرد، شیر بخورد، خود و نسلش حرام می‌شود و شیر آنها نیز حرام می‌شود و در صورتی که مقدار شیر خوردن، کمتر از آن باشد، بنا بر احتیاط باید استبراء شود و پس از آن حلال می‌گردد و استبراء آن این است که هفت روز شیر پاک بخورد و اگر حاجت به شیر نداشته باشد، هفت روز علف بخورد. و در حکم بزغاله است بنا بر احتیاط واجب بره شیرخوار و گوساله و بچه‌های دیگر حیوانات حلال گوشت. و خوردن گوشت حیوان نجاستخوار حرام است و چنانچه استبرائش نمایند حلال می‌شود. 📝آیت الله زنجانی: گوسفند شیرخوار و بنا بر احتیاط واجب گوساله و بچه‌های دیگر حیوانات حلال گوشت، اگر از خوک به مقداری شیر بخورند که گوشت در بدنشان روییده و استخوانشان از آن سخت شده باشد، خود و نسلشان حرام می‌شوند و در صورتی که مقدار شیر خوردن کمتر از آن باشد لازم است استبراء شوند، و استبراء این است که هفت روز از پستان گوسفند یا حیوان حلال گوشت دیگر شیر بخورند و اگر حاجت به شیر ندارند هفت روز غذای پاک دیگر بخورند. 📝آیت الله فاضل: حیوان اهلی حلال گوشت، از سه راه حرام گوشت می‌شود: اوّل: این که جلّال باشد، یعنی خوراک آن بر حسب عادت، منحصر به مدفوع انسان باشد که در این صورت گوشت و شیر آن حرام و بنا بر احتیاط واجب بول و مدفوع آن نجس می‌شود. دوم: این که انسان با حیوان چهار پا نزدیکی کند و عمل زشت انجام دهد. در این صورت گوشت و شیر آن، بلکه بنا بر احتیاط واجب نسل آن هم حرام می‌شود و نیز بول و مدفوع آن بنا بر احتیاط نجس است. سوم: برّه و بزغاله و گوساله‌ای که از شیر خوک بخورد تا نموّ کند و استخوانش محکم شود گوشت و شیر و نسلش حرام می‌شود و بنا بر احتیاط واجب بول و مدفوع آن نجس است ولی اگر از شیر انسان بخورند تا بزرگ شوند گوشت و شیرشان حرام نمی‌شود بلکه کراهت دارد. 🆔👇👇 @resule10📚

#در_صورت_عقیم_بودن_شوهر_عده_برای_زن_در_طلاق_لازم_است 💬سوال: خانمی که شوهرش به لحاظ فیزیکی (آلت تناسلی) مشکل داشته و عقیم است؛ آیا در صورت طلاق برای ازدواج بعدی باید عده نگه دارد⁉️⁉️ ✅ پاسخ: 📝آیت الله خامنه ای: اگر دخول به مقدار ختنه گاه ـ هر چند در فرض سؤال ـ صورت گيرد، نگه داشتن عده لازم است. 📝آیت الله مکارم: در صورتی که شوهر حاضر به طلاق وی نباشد باید هزینه یا مال دیگری به شوهر ببخشد و او را به طلاق راضی کرده و طلاق خلع بگیرد و در هر صورت عده بعد از طلاق لازم است و باید رعایت کند. 📝آیت الله شبیری: در فرض وقوع طلاق اگر نزدیکی واقع شده باشد باید زن عده نگه دارد. 📝آیت الله وحید: اگر دخول به اندازه ی ختنه گاه یا بیشتر باشد عده بعد از طلاق واجب است. 📝 آیت الله فاضل: زن مستحق مهریه است و می‌تواند مهریه را به اجراء بگذارد و اگر خانم طلاق بگیرد در صورتی که بعد از ازدواج دخول صورت گرفته باشد، باید خانم سه حیض بعد از طلاق عده بگیرد و تا زمانی که عده اش تمام نشده است نمی تواند با مرد دیگری ازدواج کند. 🆔👇👇 @resule10📚

#خرید_و_فروش_ترقه_و_انجام_چهار_شنبه_سوری_و_سیزده_بدر 💬سوال: خرید و فروش ترقه و انجام چهارشنبه سوری و سیزده به در به اعتقاد نحسی 13 و احیای مظاهر ملی گرایی مانند تخت جمشید چگونه است⁉️⁉️ متاسفانه این اعمال مورد تشویق قرار گرفته است. ✅پاسخ : 📝آیت الله العظمی خامنه ای: «چهارشنبه سوری و سیزده بدر مبنای عقلائی ندارد.» 📝آیت الله العظمی فاضل لنکرانی: «در فرض مزبور که دارای خطرات جانی و مالی است و موجب اذیت و آزار دیگران است و مخالف مقررات و قانون و نظم جامعه است، جایز نیست.» 📝آیت الله العظمی بهجت: «این کارها مشروعیت ندارد.» 📝آیت الله تبریزی: «هیچ یک از این امور رجحان شرعی ندارد و تشویق مردم به این مورد، تشویق به دنیا و غافل کردن از آخرت است و اینکه تصور می کنند این امور مردم را به حفظ وطن و عزت وا می دارد، تصوری باطل است. آنچه مردم را به عزت می رساند و به حفظ وطن وا می دارد ایمان است و بس.» 📝آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: «اشکال دارد.» 📝آیت الله العظمی سیستانی: «اموری که به جامعه ضرر می زند و موجب ایذاء مردم است، مانند استعمال ترقه، خرید و فروش آن، جایز نیست. » 📝آیت الله العظمی مکارم شیرازی: «این کارها شایسته مسلمان نیست.» 🆔👇👇 @resule10📚

#ساخت_و_خرید_و_فروش_ترقّه 💬سوال: استفاده از ترقّه و مواد قابل انفجار و ساخت و خرید و فروش آنها اعم از اینکه موجب اذیّت و آزار بشوند یا خیر، چه حکمی دارد⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝آیت الله خامنه ای: در صورتى که موجب اذيّت و آزار ديگران باشد و يا تبذير مال محسوب شود ويا خلاف قانون و مقرّرات نظام جمهورى اسلامى باشد جايز نيست. چهارشنبه سوری و شرکت در آن مراسم چه حکمی دارد⁉️⁉️ جواب: چهارشنبه سوری هیچ مبنای شرعی ندارد، و مراسم آن اگر مستلزم ضرر و فساد یا همراه ترویج اعتقادات باطل باشد، حرام است. سوال: اگر کسی در شب چهارشنبه سوری، با انداختن ترقّه و امثال آن، موجب اذیّت و آزار دیگران شده باشد، چه وظیفه ای دارد⁉️ جواب: درفرض سؤال باید توبه و استغفار نماید، و توبه ی از گناه هم با استغفار و پشیمانی از گناه و تصمیم جدّی بر تکرار نکردن آن حاصل می‌شود. و اگر حق النّاس در میان است- یعنی آسیب بدنی و یا مالی به دیگران وارد کرده-، چنانچه آن شخص را می‌شناسد، باید خسارت آن را جبران کند، و یا به نحوی رضایت او را احراز نماید؛ و اگر او را نمی‌شناسد، و معلوم نیست، باید مبلغ خسارت را از طرف او به فقرا صدقه بدهد. 📝آیت الله مکارم شیرازی چهارشنبه سوری از خرافات است و چنانچه برخی اعمال موجب آزار و اذیت دیگران شود حرام است. سوال: فرموده بودید که چهارشنبه سوری حرام است آیا پریدن بروی آتش و فقط شادی کردن و سرگرمی در این شب هم اشکال دارد و یا فقط مسائل خرافی و زیانی آن مورد نظر است⁉️⁉️ جواب: بسیاری از خرافات منتهی به شرک می شود زیرا بعضی در انجام این مراسم معتقد بودند آتش زردی آنها را می گیرد و سلامتی به آن می دهد که این عقیده مساله توحید افعالی را زیر سوال می برد البته اینکه شما در چنین مراسمی شب خوشی داشته باشید و با دوستان و خویشان خود شاد باشید کسی مخالف آن نیست اما انجام آن مسائل خرافی و خطرناک است که با آن باید مخالفت کرد. 🆔👇👇 @resule10📚

#حکم_مراسم_چهارشنبه_آخر_سال 💬سوال: نظر فقها و مراجع معظم درمورد چهارشنبه آخر سال(چهارشنبه سوری) چیست⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝آیت‌الله العظمی سیستانی: اموری که به جامعه ضرر می‌زند و موجب ایذاء مردم است مانند استعمال ترقه و خرید و فروش آن جایز نیست. 📝آیت‌الله فاضل لنکرانی (ره): در فرض مزبور که دارای خطرات جانی و مالی است و موجب اذیت و آزار دیگران است و مخالف مقررات و قانون و نظم جامعه است جایز نیست. 📝آیت‌الله میرزا جواد تبریزی (ره): هیچ یک از این امور، رجحان شرعی ندارد و تشویق مردم به این مورد تشویق به دنیا و غافل کردن از آخرت است و این که تصور می‌کنند این امور مردم را به حفظ وطن و عزت وا می‌دارد، تصوری باطل است. آنچه مردم را به عزت می‌رساند و به حفظ وطن وا می‌دارد ایمان است و بس. 📝آیت‌الله علوی گرگانی: چهارشنبه سوری یکی از سنت‌های غلط است که از لحاظ عقلی و شرعی هیچگونه جایگاهی ندارد و از رسوم جاهلیت است و لذا لازم است که مؤمنین از برپایی اینگونه برنامه‌ها اجتناب کنند. مخصوصاً اگر مشتمل بر محرمات باشد و در صورتی که موجب وحشت مردم و زیان و ضرر شود، ضمانت هم دارد. 📝آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی: استفتاء جمعی از مردم در خصوص استفاده از مواد محترقه در ایام نوروز: چنانچه این مواد موجب آزار مردم باشد، حرمت آن شدیدتر است و مراسم چهارشنبه سوری از این قبیل است و، چون استفاده از این مواد، از مصادیق لهو و اسراف است، جایز نمی‌باشد. وی همچنین در پاسخ به استفتائی در خصوص شرکت در مجالس صوفیان و مدعیان عرفان، بیان داشته است که افکار آنها انحرافی است و شرکت در مجالس آنان حرام و ترویج باطل است. 📝آیت الله خامنه‌ای؛ نظر جنابعالى درباره چهارشنبه سورى چیست؟ جواب: علاوه بر آنکه هیچ مبناى شرعى ندارد، مستلزم ضرر و فساد زیادى است که مناسب است از آن‌ها اجتناب شود. 📝آیت الله مکارم شیرازی: منفعت حاصل از خرید و فروش مواد محترقه حرام است. آیت الله العظمی مکارم شیرازی با تأکید بر اینکه چهارشنبه سوری یک مراسم خرافی برگرفته از آیین غلط گذشتگان است و در فرهنگ اسلامی هیچ جایگاهی ندارد، یادآور شد: باید سنت هایی، چون دید و بازدید، صله رحم، کمک به دیگران ترویج شود و نباید تسلیم سنت‌های خرافی گذشتگان شویم. خرید و فروش، حمل و نقل مواد محترقه که به منجر به ایجاد حادثه و مصدوم شدن دیگران می‌شود جایز نبوده و منفعت حاصل از آن نیز حرام است. 📝آیت‌الله بهجت (ره): این کار‌ها مشروعیت ندارد. تعبیر قرآن تبعیت کورکورانه از گذشتگان، از پدران، مادران، آباء و اجداد است این هم از موضوعاتی است که قرآن روی آن زیاد تکیه کرده است و آن را منشأ لغزش‌های بشر می‌داند و سخت انتقاد می‌کند. مثلا می‌گوید: آن‌ها چنین می‌گویند: «انا وجدنا آبائنا و جدنا آبائنا علی امه و انا علی آثارهم مقتدون»؛ اینها می‌گویند: ما پدران خودمان را بر یک طریقه‌ای یافته‌ایم و ما هم همان طریقه پدران خودمان را می‌گیریم و می‌رویم، و به تعبیر امروز سنت گرائی. 🆔👇👇 @resule10📚

#زن_مردی_از_دین_برگردد 💬سوال: اگر زن انسان از دين اسلام برگردد، تكليف چيست⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع (به جز تبريزى صافى و وحيد): اگر مى داند كه زن مرتد شده ـ چنانچه ارتدادش بعد از نزديكى بوده ـ بايد از او جدا شود و عده وفات نگه دارد. پس اگر در بين عده، مسلمان شود، عقد به قوت خود باقى است و اگر تا پايان عده مرتد بماند، عقد باطل است. اما اگر ارتداد پيش از نزديكى است، عقد باطل مى شود. 📝آيات عظام تبريزى، صافى و وحيد: اگر مى داند كه زن مرتد شده ـ چنانچه ارتدادش بعد از نزديكى بوده ـ بايد از او جدا شود و عده وفات نگه دارد. پس اگر در بين عده مسلمان شود، بنا بر احتياط واجب چنانچه بخواهد با او بماند، دوباره عقد نمايد و اگر بخواهد جدا شود، طلاق دهد. اما اگر ارتداد پيش از نزديكى است، عقد باطل مى شود. 🆔👇👇 @resul10📚

تاراج دل تیغ دو ابروی دلبر است بختش بلند آنکه گرفتار حیدر است 🌹 عید میلاد حضرت ابوتراب،حیدرکرار،مظهرالعجائب،اسدالله الغالب،مولا امیرالمومنین امام علی بن ابیطالب﴿؏﴾و روز مرد و پدر برشما مبارک. @resule10

#در_سجده_چادر_بین_پیشانی_و_مهر_قرار_بگیرد 💬سوال: زنی هنگام سجده، سر خود را روی مهر گذاشته، متوجه میشود که پیشانی وی به‌طور کامل با مهر تماس ندارد، زیرا چادر یا روسری وی مانع از تماس کامل پیشانی با مهر است، لذا سرش را از روی آن بلند کرده و بعد از رفع مانع دوباره روی مهر گذاشته است، نماز او چه حکمی دارد؟ اگر عمل وی سجده مستقلی محسوب شود، نمازهایی که خوانده است، چه حکمی دارد⁉️⁉️ ✅پاسخ : 📝آیت الله خامنه ای: واجب است بدون اين که سر خود را از زمين بلند کند، پيشانى‌اش را حرکت دهد تا روى مهر قرار بگيرد. اگر بلند کردن پيشانى از زمين براى سجده روى مهر بر اثر جهل يا فراموشى بوده و اين عمل را فقط در يکى از دو سجده يک رکعت انجام مىداده، نمازش صحيح است و اعاده واجب نيست. ولى اگر اين کار با علم و عمد بوده و يا در هر دو سجده يک رکعت آن را انجام داده، نمازش باطل و اعاده آن واجب است.  اگر در هنگام سجده، چادر روى صورت بيفتد و پيشانى با واسطه چادر روي مهر قرار بگيرد، چه حكمى دارد⁉️⁉️ بايد آهسته بطورى كه سر بلند نشود چادر را از زير پيشانى بكشيد تا پيشانى بر مهر قرار گيرد. 📝آيت الله مكارم شيرازي: در گذشته به هنگام سجده چادر بین پیشانی ما و مهر حایل شده بوده ولی (از روی جهل) آن را نکشیده ایم بلکه سر را بلند کرده و دوباره گذاشته ایم. آیا باید قضا کنیم⁉️⁉️ چنانچه تنها در یک سجده در نماز بوده و در یادگیری مسیله کوتاهی نکرده باشید نمازهای گذشته صحیح است و قضا ندارد. 📝آيت الله شبيري زنجاني:   اگر در موقع گذاشتن پيشانى روى مهر قسمتى از موى سر يا چادر، مانع چسبيدن پيشانى روى مهر گردد، چه بايد كرد⁉️⁉️ اگر به اندازه‌ى قدر واجب از سجده روى مهر باشد، مانعى ندارد و اگر نباشد بدون آن كه سر را بلند كند، آن مو يا چادر را از روى پيشانى بكشد. 📝آیت الله سیستانی: پرسش: اگر موی سر بین پیشانی و مهر قرار بگیرد (مثلا نیمی از مهر را بپوشاند) آیا سجده درست است⁉️⁉️ اشکال ندارد. 🆔👇👇 @resule10📚

بهار عجله دارد برای آمدن حتما خبرهای خوبی برایمان دارد این گل ها تقدیم به شما با عشق ساعات خوبی پیش رو داشته باشید @resule10

#عده_وفات_و_حداد 💬سوال: زنی که شوهرش بمیرد چه مقدارعده باید نگه دارد⁉️⁉️ومنظور از حداد چیست⁉️⁉️ ✅پاسخ: الف. نگه داشتن عده زنی که همسر او از دنیا می رود باید چهار ماه و ده روز عده نگه دارد. این زن اگر حامله باشد بین وضع حمل و پایان آن چهار ماه و ده روز، هر کدا م دیرتر به وقوع پیوست همان پایان عده او خواهد بود. برای مثال اگر زنی چهار ماه بعد از وفات شوهر خود وضع حمل کرد باید ده روز دیگر هم صبر کند تا عده اش تمام شود و یا بر عکس، چهار ماه و ده روز گذشت او وضع حمل نکرد؛ هنوز عده اش تمام نشده؛ بلکه باید صبر کند هرگاه که وضع حمل کرد عده او به پایان می رسد. ب. حداد گرفتن در وفات شوهر، بر زن واجب است تا زمانی ‌كه در عدّه است «حداد» بگیرد ‌و منظور از «حداد»، ترك زینت در بدن، مثل كشیدن سرمه و زدن عطر و رنگ کردن مو و آرایش کردن صورت و بند انداختن و مانند اینهاست و در لباس به پوشیدن رنگهای شاد و زر و زیور و مانند اینها. 🆔👇👇 @resule10📚

#زنانی_که_عده_ندارند 💬سوال: كدام دسته از زنان پس از طلاق عده ندارند⁉️⁉️⁉ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: 1⃣. زنى كه نه سالش تمام نشده، 2⃣. زن يائسه،.  3⃣. زنى كه شوهرش با او نزديكى نكرده است. 🆔👇👇 @resule10📚

#نحوه_انجام_سجده_سهو 💬سوال: سجده سهو چگونه باید انجام شود⁉️⁉️ ✅پاسخ: دستور سجده سهو این است که بعد از سلام نماز فورا نیت سجده سهو کند و پیشانی را به چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد و بگوید: " بسم الله و بالله و صلی الله علی محمد و آله " یا "بسم الله و بالله اللهم صلی علی محمد و آل محمد " ولی بهتر است بگوید "بسم الله و بالله السلام علیک ایها النبی و رحمة الله و برکاته " بعد باید بنشیند و دوباره به سجده رود و یکی از ذکرهایی را که گفته شد بگوید و بنشیند و بعد از خواندن تشهد سلام دهد. 🆔👇👇 @resule10📚

#تعدد_و_انواع_وطن 💬سوال: یک فرد چند وطن می تواند داشته باشد⁉️⁉️ ✅پاسخ: از مجموع آرای مراجع معظم تقلید، استفاده می شود که چند قسم وطن وجود دارد که در ادامه به تعریف هر یک از آنها می پردازیم. 1⃣.📝همه آیات عظام: وطن اصلی محلی است که شخص در آن متولد شده و نشو و نما کرده و وطن پدر و مادری اوست. 2⃣.📝آیات عظام :بهجت،تبریزی،خامنه ای،فاضل مکارم: وطن اتّخاذی: محلی است که شخص آنجا را برای اقامت و زندگی دائمی خود برگزیده باشد. 3⃣. 📝آیات عظام خامنه ای،فاضل،بهجت:وطن قهری: محلی است که شخص بدون قصد اقامت دائمی آن قدر در آنجا سکونت می کند که عرفاً از اهالی آنجا به حساب می آید. حکم کلی این دو که فقها بر آن هم نظرند این است که اگر کسی در وطنش بود نمازش کامل است و روزه اش را هم باید بگیرد؛ اما اگر از وطن خود اعراض کرد نمازش در آنجا شکسته است و روزه هم نمی تواند بگیرد مگر آنکه تصمیم بگیرد که حداقل ده روز در آنجا بماند. 4⃣ 📝همه آیات عظام بااختلاف جزئی :وطن تبعی: محلی است که به تَبَع دیگری برای کسی وطن شده باشد. کسانی که در معیشت (گذران زندگی) و اراده در انتخاب محل زندگی، استقلال نداشته و تابع شخص دیگری باشد، در وطن هم تابع او خواهد بود. 5⃣. 📝آیات عظام تبریزی،زنجانی،مکارم:وطن حکمی (مقرّ سُکنی): محلی است که شخص آنجا را برای مدت قابل ملاحظه ای به عنوان محل زندگی خود قرار داده و مانند کسی که آنجا وطنش است در آنجا زندگی می کند (که اگر مسافرتی برای او پیش بیاید دوباره به همان جا باز خواهد گشت). این امر به طوری است که وقتی در آنجا اقامت دارد عرف او را مسافر نمی داند. که باید توجه داشت که چنین جایی وطن نیست ولی برای نماز و روزه، حکم وطن را دارد. 🆔👇👇 @resule10📚

#پیش_از_ظهر_رسیدن_مسافر_به_وطن 💬سوال: اگر مسافر پيش از ظهر به وطن یا محل اقامت برسد، تکلیفش چیست⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝 آیات امام، خویی، تبریزی، خامنه ای، بهجت، نوری، صافی، وحید، سبحانی، زنجانی: چنانچه كاری كه روزه را باطل مي كند انجام نداده، بايدآن روز را روزه بگيرد، و اگر انجام داده روزه آن روز بر او واجب نيست بعد قضا نماید. 📝 آیت الله سيستاني: اگر مسافر در ماه رمضان قبل از اذان ظهر به وطنش یا به جایی برسد كه می‌خواهد ده روز در آنجا بماند، چنانچه كاری كه روزه را باطل می‌كند انجام نداده، بنابر احتیاط واجب، باید آن روز را روزه بگیرد و در این صورت، قضاء ندارد و امّا اگر كاری كه روزه را باطل می‌كند انجام داده، روزه آن روز بر او واجب است و باید آن را قضا كند. 📝آیات مکارم و مظاهری: هر گاه مسافر پیش از ظهر به حدّ ترخّص وطن یا جایی که قصد دارد ده روز در آنجا توقّف کند برسد، چنانچه کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد باید روزه بگیرد و اگر انجام داده باید بعداً قضا كند و مستحب است باقيمانده آن روز را امساك نمايد، ولي اگر بعد از ظهر وارد شود نمی تواند روزه بگيرد. 🆔👇👇 @resule10📚

#قضای_روزه_واجب_پدر_و_مادر 💬سوال: آیا قضای روزه پدر و مادر بر فرزندان واجب است⁉️⁉️ ✅ پاسخ: 📝 آيت‌الله‌ خامنه‌اى: بر پسر بزرگتر واجب است که نمازهایی که از پدر و مادرش فوت شده و از روی طغیان و نافرمانی نبوده، بعد از مرگ آنها به جا آورد، بلکه اگر از روی طغیان و نافرمانی هم ترک کرده باشد بنابر احتیاط مستحب باید به همین طور عمل کند. اگر پدر یا مادری اصلاً نماز نخوانده باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت هم قضای نمازها بر پسر بزرگتر واجب است. 📝 آیت الله مکارم شیرازی: بر پسر بزرگتر واجب است نمازها و روزه هایى که والدین بر اثر عذر شرعى ترک کرده و موفّق بر قضاى آن نشده اند را بجا آورد، و نسبت به غیر آن وظیفه اى ندارد. مگر اینکه وصیّتى کرده باشند که مطابق آن باید عمل کرد. هر چند در صورت امکان شایسته است فرزندان نسبت به آنچه بر آنها واجب نیست نیز اقدام کنند. 📝 آیت الله وحید خراسانی: اگر پدر نمازهاى واجب خود را به جا نياورده باشد ، و مى توانسته است قضا كند ـ و بنابر احتياط ـ هر چند از روى نافرمانى ترك كرده باشد ، يا صحيح به جا نياورده باشد ، بر پسر بزرگترش واجب است كه بعد از مرگش به جا آورد ، يا براى او اجير بگيرد ، و قضاى نمازهاى مادر بر او واجب نيست هر چند احوط است. 📝 آیت الله سیستانی: اگر پدر نماز خود را بجا نیاورده باشد و می‌توانسته است قضا کند، چنانچه از روی نافرمانی ترک نکرده باشد، بر پسر بزرگ‌ترش ـ بنا بر احتیاط واجب ـ است که بعد از مرگش بجا آورد، یا برای او اجیر بگیرد. و قضای نمازهای مادر بر او واجب نیست، هرچند بهتر است. 🆔👇👇 @resule10📚

#فروش_زیور_آلات_زنان 💬سوال: آيا زن مى تواند زيورآلاتى را كه شوهر برايش خريده، بدون اجازه او بفروشد⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝آيات امام، بهجت، خامنه اى، صافى و فاضل: اگر شوهر آن را به زن تمليك كرده و يا بخشيده است، مى تواند بدون اجازه او بفروشد؛ ولى اگر به عنوان تأمين نفقه باشد،حق ندارد. 📝 آيات تبريزى و سيستانى: اگر شوهر آن را به زن تمليك كرده و يا بخشيده و يا به عنوان نفقه برايش تهيه كرده است، مى تواند بدون اجازه او بفروشد. 📝آيه اللّه  وحيد: اگر شوهر آن را به زن تمليك كرده و يا بخشيده است، مى تواند بدون اجازه او بفروشد. اما اگر به عنوان تأمين نفقه باشد، بنابر احتياط واجب، حق ندارد. 🆔👇👇 @resule10📚

#نحوه_انجام_سجده_سهو 💬سوال: سجده سهو چگونه باید انجام شود⁉️⁉️ ✅پاسخ: دستور سجده سهو این است که بعد از سلام نماز فورا نیت سجده سهو کند و پیشانی را به چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد و بگوید: " بسم الله و بالله و صلی الله علی محمد و آله " یا "بسم الله و بالله اللهم صلی علی محمد و آل محمد " ولی بهتر است بگوید "بسم الله و بالله السلام علیک ایها النبی و رحمة الله و برکاته " بعد باید بنشیند و دوباره به سجده رود و یکی از ذکرهایی را که گفته شد بگوید و بنشیند و بعد از خواندن تشهد سلام دهد. 🆔👇👇 @resule10📚

#غسل_جنابت_با_نزدیکی_از_پشت 💬سوال: اگر مردی با زنش از پشت نزدیکی کند ، بر زن نیز غسل جنابت واجب می شود⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع ( به جز مکارم ) : اگر به اندازه ختنه گاه یا بیشتر داخل شود ( گرچه منی بیرون نیاید ) ، هر دو جنب می شوند و باید غسل به جا آورند . 📝آیه الله مکارم : اگر به اندازه ی ختنه گاه یا بیشتر داخل شود ( اگر چه منی بیرون بیاید ) بنا بر احتیاط واجب ، باید بین غسل و وضو جمع کنند 🆔👇👇 @resule10📚

#استبراء_از_بول_و_منی 💬سوال: استبراء از بول و استبراء از منی چگونه انجام می شود⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع ( به جز مکارم ): استبراء عمل مستحبی است که مردها بعد از بیرون آمدن بول انجام می دهند تا اطمینان پیدا کنند بول در مجرا نمانده است و آن دارای اقسامی است . بهترین آنها این است که بعد از قطع شدن بول ، سه مرتبه با انگشت میانه دست چپ از مخرج غائط تا بیخ آلت کشیده و بعد انگشت شست را روی آلت و انگشت پهلوی شست را زیر آن گذاشته وسه مرتبه تا ختنه گاه بکشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند . و استبراء از منی آن است که بعد از خروج منی ، بول کنند تا ذرات باقیمانده خارج شود . 📝آیت الله مکارم : استبراء عمل مستحبی است که مردها بعد از بیرون آمدن بول انجام می دهند ، به این ترتیب که چند مرتبه از بیخ آلت تا بالا ، دست کشیده و قسمت بالا را چند مرتبه فشار دهند تا باقیمانده بول خارج شود ، اما استبراء از منی آن است که بعد از خروج منی ، بول کنند تا ذرات باقیمانده خارج شود . 💠تبصره 1 : فایده استبراء از بول ، این است که اگر آب مشکوکی بعد از آن خارج شود، پاک است و وضو را هم باطل نمی کند ؛ اما اگر استبراء نکرده باشد ، باید وضو را اعاده کند و محل را بشوید . 🔊فایده استبراء از منی ، این است که اگر رطوبتی مشکوک از او خارج شود و نداند منی است یا یکی از آب های پاک ، غسل ندارد و اگر استبراء نکند و احتمال دهد ذرات منی در مجرا باقی بوده و همراه بول یا رطوبت دیگری خارج شده ، باید دوباره غسل کند. 💠تبصره 2: برای زن ها استبراء از بول نیست و اگر رطوبتی ببینند و شک کنند پاک است یا نه ، پاک می باشد و وضو و غسل او را هم باطل نمی کند. 🆔👇👇 @resule10📚

#زنی_به_ارگاسم_برسد_غسل_بر_او_واجب_میشود 💬سوال: اگر در هنگام بازی ، زن به حالت ارگاسم و تحریک کامل رسید ، آیا غسل بر او واجب است ⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع : اگر در اوج لذت جنسی ، از زن مایعی خارج شود ، حکم منی را دارد و غسل بر او واجب می شود . 🆔👇👇 @resule10📚

#مبطلات_نماز 💬سوال: مبطلات نماز کدامند⁉️⁉️ ✅پاسخ : دوازده چیز نماز را باطل مى كند و آنها را مبطلات مى گویند: 1⃣اول آن كه در بین نماز یكى از شرطهاى صحت نماز از بین برود؛ مثلا در بین نماز بفهمد مكانش غصبى است. 2⃣دوم آن كه در بین نماز عمدا یا سهوا یا از روى ناچارى، چیزى كه وضو یا غسل را باطل مىكند پیش آید؛ مثلا بول از او بیرون آید. 3⃣سوم از مبطلات نماز آن است كه مثل بعض كسانى كه شیعه نیستند دستها را روى هم بگذارد. 4⃣چهارم از مبطلات نماز آن است كه بعد از خواندن حمد آمین بگوید، ولى اگر اشتباها از از روى تقیه بگوید، اشكال ندارد. 5⃣پنجم از مبطلات نماز آن است كه عمدا یا از روى فراموشى پشت به قبله كند، یا به طرف راست یا چپ قبله برگردد؛ بلكه اگر عمدا بقدرى برگردد كه نگویند رو به قبله است، اگر چه به طرف راست یا چپ نرسد، نمازش باطل است. 6⃣ششم از مبطلات نماز آن است كه عمدا كلمه اى بگوید كه از آن كلمه قصد معنى كند، اگر چه معنى هم نداشته باشد و یك حرف هم باشد؛ بلكه اگر قصد هم نكند، بنا بر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند، در صورتى كه دو حرف یا بیشتر باشد. ولى اگر سهوا بگوید، نماز باطل نمیشود. 7⃣هفتم از مبطلات نماز خنده با صدا و عمدى است؛ و چنانچه سهوا هم با صدا بخندد یا عمدا لبخند بزند نمازش باطل نمىشود. 8⃣هشتم از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنیا عملا با صدا گریه كند؛ ولى اگر براى كار دنیایى بى صدا گریه كند اشكال ندارد. البته اگر از ترس خدا یا براى آخرت گریه كند آهسته باشد یا بلند اشكال ندارد بلكه از بهترین اعمال است. 9⃣نهم از مبطلات نماز كارى است كه صورت نماز را به هم بزند؛ مثل دست زدن و به هوا پریدن و مانند اینها، كم باشد یا زیاد، عمدا باشد یا از روى فراموشى؛ ولى كارى كه صورت نماز را به هم نزنند مثل اشاره كردن به دست اشكال ندارد. 🔟دهم از مبطلات نماز خوردن و آشامیدن است، اگر در نماز طورى بخورد یا بیاشامد كه نگویند نماز مىخواند. 1⃣1⃣یازدهم از مبطلات نماز شك در ركعتهاى نماز دو ركعتى یا سه ركعتى یا در دو ركعت اول نمازهاى چهار ركعتى است. 2⃣1⃣دوازدهم از مبطلات نماز آن است كه ركن نماز را عمدا یا سهوا كم یا زیاد كند، یا چیزى را كه ركن نیست عمدا كم یا زیاد نماید. 🆔👇👇 @resule10📚

#تعریف_و_شرایط_معامله_سلف 💬سوال: تعریف معامله سلف وشرایط آن ⁉️⁉️ ✅پاسخ: 💠تعریف معامله سلف معامله سلف آن است كه مشتري پول را بدهد كه بعد از مدتي جنس را تحويل بگيرد و اگر بگويد: اين پول را ميدهم كه مثلاً بعد از شش ماه فلان جنس را بگيرم؛ و فروشنده بگويد: قبول كردم، يا فروشنده پول را بگيرد و بگويد: فلان جنس را فروختم كه بعد از شش ماه تحويل بدهم، معامله صحيح است. اگر پول طلا و نقره يا طلا و نقره را سلف بفروشد به پول طلا و نقره يا به طلا و نقره، معامله باطل است ولي اگر جنسي را سلف بفروشد و عوض آن را جنس ديگر يا پول بگيرد، معامله صحيح است، و احتياط مستحب آن است در عوض جنسي كه ميفروشد پول بگيرد و جنس ديگر نگيرد. 💠شرايط معامله سلف معامله سلف شش شرط دارد: 1⃣ ـ خصوصياتي را كه قيمت جنس به واسطه آن‌ها فرق ميكند معين نمايند ولي دقت زياد هم لازم نيست، همين‌قدر كه مردم بگويند: خصوصيات آن معلوم شده كافي است. پس معامله سلف در نان و گوشت و پوست حيوان و مانند اين‌ها كه نميشود خصوصياتشان را كاملاً معين كرد، باطل است. 2⃣ـ پيش از آن كه خريدار و فروشنده از هم جدا شوند، خريدار تمام قيمت را به فروشنده بدهد، يا به مقدار پول آن از فروشنده طلبكار باشد و طلب خود را بابت قيمت جنس حساب كند و او قبول نمايد، و چنان‌چه مقداري از قيمت آن را بدهد، اگر چه معامله به آن مقدار صحيح است، ولي فروشنده ميتواند معامله همان مقدار را به هم بزند. 3⃣ ـ مدت را كاملاً معين كنند، و اگر مثلاً بگويد تا اول خرمن جنس را تحويل ميدهم چون مدت كاملاً معلوم نشده، معامله باطل است. 4⃣ـ وقتي را براي تحويل جنس معين كنند كه در آن وقت، جنس به قدري كمياب نباشد كه فروشنده نتواند آن را تحويل دهد. 5⃣ ـ جاي تحويل جنس را معين نمايند، ولي اگر از حرفهاي آنان جاي آن معلوم باشد، لازم نيست اسم آنجا را ببرند. 6⃣ ـ وزن يا پيمانه آن را معين كنند و جنسي را هم كه معمولاً با ديدن معامله ميكنند اگر سلف بفروشند اشكال ندارد، ولي بايد مثل بعضي از اقسام گردو و تخم‌مرغ تفاوت افراد آن به قدري كم باشد كه مردم به آن اهميت ندهند. 🆔👇👇 @resule10📚

#آبی_که_بعد_از_استبراء_خارج_میشود 💬سوال: اگر در هنگام استبراء از بول یا بعد از آن ، مایع سفید و غلیظی خارج شود ، آیا این منی است یا چیز دیگر⁉️⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع : رطوبت یاد شده پاک است . مگر آنکه یقین کند که منی یا بول است . آیا ترشحات و رطوبت هایی که از بانوان خارج می شود ، پاک است ⁉️⁉️ 📝همه مراجع : ترشحات مزبور پاک است و غسل ندارد ، مگر آنکه یقین کنند بول یا منی است. 🆔👇👇 @resule10📚

#مبطلات_نماز 💬سوال: مبطلات نماز کدامند⁉️⁉️ ✅پاسخ : دوازده چیز نماز را باطل مى كند و آنها را مبطلات مى گویند: 1⃣اول آن كه در بین نماز یكى از شرطهاى صحت نماز از بین برود؛ مثلا در بین نماز بفهمد مكانش غصبى است. 2⃣دوم آن كه در بین نماز عمدا یا سهوا یا از روى ناچارى، چیزى كه وضو یا غسل را باطل مىكند پیش آید؛ مثلا بول از او بیرون آید. 3⃣سوم از مبطلات نماز آن است كه مثل بعض كسانى كه شیعه نیستند دستها را روى هم بگذارد. 4⃣چهارم از مبطلات نماز آن است كه بعد از خواندن حمد آمین بگوید، ولى اگر اشتباها از از روى تقیه بگوید، اشكال ندارد. 5⃣پنجم از مبطلات نماز آن است كه عمدا یا از روى فراموشى پشت به قبله كند، یا به طرف راست یا چپ قبله برگردد؛ بلكه اگر عمدا بقدرى برگردد كه نگویند رو به قبله است، اگر چه به طرف راست یا چپ نرسد، نمازش باطل است. 6⃣ششم از مبطلات نماز آن است كه عمدا كلمه اى بگوید كه از آن كلمه قصد معنى كند، اگر چه معنى هم نداشته باشد و یك حرف هم باشد؛ بلكه اگر قصد هم نكند، بنا بر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند، در صورتى كه دو حرف یا بیشتر باشد. ولى اگر سهوا بگوید، نماز باطل نمیشود. 7⃣هفتم از مبطلات نماز خنده با صدا و عمدى است؛ و چنانچه سهوا هم با صدا بخندد یا عمدا لبخند بزند نمازش باطل نمىشود. 8⃣هشتم از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنیا عملا با صدا گریه كند؛ ولى اگر براى كار دنیایى بى صدا گریه كند اشكال ندارد. البته اگر از ترس خدا یا براى آخرت گریه كند آهسته باشد یا بلند اشكال ندارد بلكه از بهترین اعمال است. 9⃣نهم از مبطلات نماز كارى است كه صورت نماز را به هم بزند؛ مثل دست زدن و به هوا پریدن و مانند اینها، كم باشد یا زیاد، عمدا باشد یا از روى فراموشى؛ ولى كارى كه صورت نماز را به هم نزنند مثل اشاره كردن به دست اشكال ندارد. 🔟دهم از مبطلات نماز خوردن و آشامیدن است، اگر در نماز طورى بخورد یا بیاشامد كه نگویند نماز مىخواند. 1⃣1⃣یازدهم از مبطلات نماز شك در ركعتهاى نماز دو ركعتى یا سه ركعتى یا در دو ركعت اول نمازهاى چهار ركعتى است. 2⃣1⃣دوازدهم از مبطلات نماز آن است كه ركن نماز را عمدا یا سهوا كم یا زیاد كند، یا چیزى را كه ركن نیست عمدا كم یا زیاد نماید. 🆔👇👇 @resule10📚

#خروج_خون_بسته_یا_جنین 💬سوال: آیاخروج خون بسته یا جنین باعث واجب شدن غسل نفاس می شود⁉️⁉️ ✅پاسخ مشترک همه مراجع لازم نیست که خلقت بچه تمام باشد (۱)، بلکه اگر خون بسته‌ای هم از رحم زن خارج شود و خود زن بداند، یا چهار نفر قابله بگویند که اگر در رحم می‌ماند انسان می‌شد، خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است (۲). 💠پاسخ اختصاصی هر مرجع (۱) 📝آیات عظام :(خوئی، تبریزی، زنجانی:) بلکه اگر ناتمام نیز باشد در صورتی که زاییدن صدق کند خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است. 📝آیت الله سیستانی:بلکه اگر ناتمام نیز باشد در صورتی که از حالت عَلَقه که خون بسته است و مُضغه که قطعه گوشت است گذشته باشد و بیفتد، خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است. (۲) 📝آیت الله بهجت:بنا بر احوط. (فاضل:) خونی که تا ده روز همراه آن می‌بیند، خون نفاس است. 📝آیت الله مکارم:در خون نفاس احتیاط واجب این است که خلقت بچه تمام باشد، بنا بر این اگر خون بسته‌ای از رحم خارج شود و بداند که اگر در رحم می‌ماند انسان می‌شد باید میان اعمال زنی که از خون پاک است و کارهایی که حائض ترک می‌کند جمع نماید. 🆔👇👇 @resule10📚