💬سوال:
آیا یقین فرد وسواسی در حکم شک می باشد❓❓
✅پاسخ:
📝 همه مراجع:
فتوای واضح و صریح همه فقهاء بر اساس مدارک و ادله شرعیه این است که: وظیفه شخص وسواسی اعتنا نکردن به وسواس می باشد، و هر جا در طهارت چیزی دچار شک شود باید بنا را بر پاک بودن آن چیز بگذارد، بلکه حتی اگر در موردی یقین به نجاست پیدا کرد – که معمولا برای سایر مردم در این موارد یقین به نجاست پیدا نمی شود – علم و یقین وسواس اعتبار ندارد، و بر او واجب است که بنا را بر طهارت بگذارد . پس اگر شخص وسواسی به این فتوای شرعی عمل کند و در موارد شک در طهارت بلکه در موارد یقین به نجاست هم بنا را بر پاکی بگذارد نزد خدا معذور است اگر چه در واقع لباسی که در آن نماز خوانده یا غذایی که خورده نجس بوده باشد.
رساله تمام مراجع 👇👇🌹
http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f
#فطریه_
💬سوال:
به چه کسانی نمی توان فطریه داد⁉️
✅پاسخ:
📝همه مراجع: به افراد زیرنمی توان فطریه داد👇
1⃣به پدر ومادر .
2⃣فرزند و نوهٔ فقیر.
3⃣متجاهر به فسق.
4⃣غیرسید به سید.
5⃣به کسی که فقیر نیست.
6⃣کسی که فطریه را در جهت معصیت مصرف می کند.
رساله تمام مراجع 👇👇🌹
http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f
#مضمضه_کردن_آب_در_ماه_رمضان
💬سوال:
اگر شخص روزه دار در حال مضمضه کردن، بی اختیار آب را فرو دهد، روزه اش چه حکمی دارد⁉️⁉️
✅ پاسخ:
اینکه به چه جهتی مضمضه کرده و این اتفاق افتاده است چند صورت دارد:
1⃣ برای خنک شدن مضمضه کرده:
📝آیت الله بهجت:
بنابر احتیاط واجب، روزه باطل است.
📝بقیه مراجع:
روزه باطل است و باید قضای آن را بگیرد.
2⃣ بی جهت مضمضه کرده:
📝 آیت الله سیستانی:
اگر به جهت تشنگی باشد، روزه باطل است.
📝بقیه مراجع:
روزه باطل است و باید قضا کند.
3⃣ برای وضو مضمضه کرده:
📝 آیات امام، سیستانی، صافی، نوری، مکارم، فاضل و گلپایگانی:
روزه اش صحیح است.
📝 بقیه مراجع:
اگر برای وضوی نماز واجب مضمضه کرده، روزه اش صحیح است.
🆔👇👇
@resule10📚
#استفاده_از_اسپری_بی_حس_کننده_دندان
💬سوال:
استفاده از اسپری بی حسی دندان در حال روزه اشکال دارد⁉️⁉️
✅ پاسخ:
📝آیت الله خامنه ای:
اگر چیزی وارد حلق نمیشود ضرری برای روزه ندارد.
📝 آیت الله مکارم شیرازی:
چنانچه به صورت مایع یا ژل باشد، استفاده از آن جایز نیست.
📝 آیت الله وحید:
بنابر احتیاط واجب در حال اختیار استفاده نشود و اگر مضطر شد و تزریق ممکن نبود و مجبور به استفاده شد روزه را ادامه دهد و بنابر احتیاط واجب قضاء بنمایید.
📝آیت الله شبیری زنجانی:
چنانچه در دهان به حالت مایع در نیاید، اشکال ندارد و الّا بایستی از فرو بردن آن اجتناب کند.
📝آیت الله فاضل:
استفاده از اسپری بی حسی دندان در حال روزه در صورتی که چیزی از اسپری وارد حلق نشود اشکال ندارد و روزه باطل نمی شود.
🆔👇👇
@resule10📚
#لاک_ناخن_در_ماه_رمضان
💬سوال:
کسی که قبل از ماه رمضان پارسال انگشت های شصت پاهای خود را لاک زده و بعد از تموم شدن ماه رمضان فهمیده که باید برای انجام غسل های واجب لاک ها رو پاک میکرده، الان تکلیف عبادات سال قبل ایشان چیست⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آیت الله خامنه ای:
در هر صورت اگر جرمی داشته باشد که مانع رسیدن آب به محل وضو و غسل گردد، وضو و غسل صحیح نیست و نمازهایی را که با وضو و غسل باطل خواندید، باید قضا نمایید و نسبت به روزه ها، اگر اعتقاد به صحت غسل داشتید، روزه ها صحیح است.
📝 آیت الله مکارم شیرازی:
در فرض سوال چنانچه یقین دارید بدون برطرف کردن مانع غسل کرده اید، باید نمازها را قضا کنید ولی روزه ها قضا ندارد.
📝 آیت الله سیستانی:
نماز های آن مدت که لاک بر روی انگشت بوده و غسل کامل نشده بوده را قضا کنید.
📝آیت الله وحید خراسانی:
نمازهایتان باطل است و واجب است نمازها را قضاء نمایید و همچنین بنابر احتیاطِ واجب اگر در یادگیری مسأله کوتاهی نموده اید باید روزه ها را هم قضاء نمایید.
📝آیت الله شبیری زنجانی:
از جهت روزه های ماه رمضان که در حال جنابت گرفته اید مانعی برای صحت نیست همچنین روزه های ماه رمضان که نیاز به غسل حیض داشته و در یادگیری مسأله کوتاهی نکرده باشد.
📝آیت الله فاضل:
اگر با بودن لاک روی ناخن ها غسل واجب را انجام داده باطل است، و نمازهایی که با آن غسل خوانده نیز باطل است. نسبت به روزه ماه رمضان، اگر نمی دانسته که غسل کردن با لاک ناخن ها باطل است و احتمال بطلان غسل هم نمی داده و اطمینان به صحت غسل خود داشته است، روزه هایی که گرفته صحیح است.
🆔👇👇
@resule10📚
#استفاده_و_استعمال_عطر__برای_روزه_دار
💬سوال:
حکم شرعی استعمال عطر در ماه رمضان و زمان روزه داری چیست⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آیت‌الله خامنه‌ای:
استعمال عطر براى روزه‌دار، در ماه رمضان چه حكمى دارد⁉️⁉️
استعمال عطر براى روزه‌دار مستحب است؛ ولى بو كردن گياهان معطّر مکروه است.
📝آیت‌الله سیستانی:
استفاده از عطر و ادکلن برای روزه دار چه حکمی دارد⁉️⁉️
مانعی ندارد.
🆔👇👇
@resule10📚
#سیگار_برای_روزه_دار
💬سوال:
آیا سیگار کشیدن روزه را باطل می کند یا نه⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آیت الله خامنه ای: احتیاط واجب آن است که روزه دار از دودهای انواع دخانیات و نیز مواد مخدّری که از راه بینی یا زیر زبان جذب می شود خودداری کند.
📝آیت الله مکارم شیرازی: کشیدن سیگار، قلیان و چپق، تمام اینها اشکال دارد، و اگر عمداً انجام دهند احتیاط واجب قضای روزه است; بلکه استفاده از دخانیات در غیر حال روزه نیز حرام است. احتیاط واجب آن است که روزه دار از کشیدن سیگار و تنباکو و سایر دخانیات پرهیز کند و بخار غلیظ نیز به حلق نرساند، ولی رفتن به حمام اشکال ندارد هر چند فضای حمام را بخار گرفته باشد.
در احتیاط واجب، مقلد میتواند به همان احتیاطی که مرجع تقلیدش گفته است عمل کند، یا به فتوای مجتهد دیگری که پس از او، اعلم شناخته شده است رجوع نماید.
📝آیت الله بهجت: عدم افساد روزه به وسیله غبار یا دود غیر غلیظ و غیر جایگزین غذا و غیر مقوی خالی از وجه نیست ولی أحوط اجتناب است.
📝آیت الله نوری:روزه دار باید بخار غلیظی که در دهان مبدل به آب میشود و نیز بنا بر احتیاط واجب دود سیگار و تنباکو و مانند اینها را به حلق نرساند.
📝آیت الله زنجانی: در ماه مبارک رمضان سیگار کشیدن و استعمال سایر دخانیات به صورت آشکار به گونه ای که بی احترامی به روزه به شمار آید جایز نیست بلکه بنابر احتیاط در غیر این صورت نیز استفاده نشود و چنان چه روزه دار در ماه رمضان از دخانیات استفاده کند، بنا بر احتیاط در بقیه روز از کارهایی که روزه را باطل می کند خودداری کرده، روزه آن روز را نیز قضا کند.
📝آیت الله سیستانی: احتیاط واجب آن است که روزه دار دود سیگار و تنباکو و مانند اینها از سایر دخانیات را به حلق نرساند و همچنین از رساندن سایر دودهای غلیظ به حلق، بنابر احتیاط واجب، پرهیز نماید.
📝آیت الله صافی: بنابراحتیاط واجب، روزه دار نباید دود سیگار یا قلیان را به حلق برساند. اگر دود آن را فرو نبرند روزه را باطل نمی کند، ولی تظاهر به آن در این صورت، مناسب نیست و به احترام ماه مبارک ترک شود»
📝آیت الله وحید خراسانی بنابراحتیاط واجب روزه را باطل میکند ولی اگر کسی این کار را انجام داد واجب است در بقیه روز از مفطرات (چیزهایی که روزه را باطل می کند) پرهیز کند و قضاء و کفاره بنابر احتیاط بر او واجب می شود.
🆔👇👇
@resule10📚
#احکام_طهارت
💬سوال:
اگر چيزي به غير بول، (مانند خون ) نجس شود چگونه با آب كر (مانند آب لوله كشي ) پاك مي شود⁉️‼️⁉️
✅پاسخ:
📝آيات عظام امام، خامنه اى، فاضل و نورى:
پس از برطرف كردن عين نجاست، يك مرتبه با آب شسته شود كفايت مى كند و در لباس و فرش و مانند آن، بنابر احتياط واجب بايد آن را فشار يا حركت داد، تا غساله آن بيرون آيد.
📝آيات عظام بهجت، سيستانى و صافى:
پس از برطرف كردن عين نجاست يك مرتبه با آب شسته شود كفايت مى كند و در لباس و فرش و مانند آن، فشار يا حركت دادن لازم نيست.
📝آيات عظام تبريزى، مكارم و وحيد:
پس از برطرف كردن عين نجاست يك مرتبه با آب شسته شود كفايت مى كند و در لباس و فرش و مانند آن، بايد آن را فشار يا حركت داد تا غساله آن بيرون آيد.
‼️تبصره. ‼️
اگر عين نجاست با همان شستن مرتبه اول از بين برود، آن چيز پاك مى شود و نياز به شستن باردوم نيست ؛ مگر بنابرفتواى كسانى كه دوبار شستن را لازم مى شمارند.
رساله تمام مراجع 👇👇🌹
http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f
#برگشتن_از_نیت_روزه_روزه_دار
💬سوال:
اگر روزه دار در بین روز از نیت روزه برگردد، اما پشیمان شده و دوباره نیت روزه کند، تکلیفش چیست⁉️⁉️
✅پاسخ:
🎐 در روزه واجب معین مانند ماه رمضان:
📝آیات سیستانی و بهجت:
بنابر احتیاط واجب، روزه باطل است و باید روزه را تمام و بعدا قضای آن را به جا آورد.
📝 بقیه مراجع:
روزه اش باطل است و باید تا مغرب از مبطلات خودداری و بعدا قضا کند.
🎐 روزه واجب غیر معین (مثل کفاره):
📝 آیات خامنه ای، سیستانی، وحید، صافی، نوری، مکارم، بهجت، تبریزی و خویی:
اگر نیت روزه را قطع کند، چنانچه قبل از ظهر دوباره نیت کند، روزه اش صحیح است در غیر این صورت باطل می شود.
📝 آیت الله زنجانی:
در روزه قضای رمضان اگر تا قبل از غروب نیت کند، روزه اش صحیح است ولی در روزه های واجب غیر معین دیگر نمی تواند به آن روزه اکتفا نماید.
🎐 در روزه مستحب:
📝آیات بهجت و مکارم:
اگر تا غروب دوباره نیت روزه نماید، روزه اش صحیح است.
📝آیت الله سیستانی:
اگر تا غروب دوباره نیت نماید، روزه اش صحیح است و در فاصله بین غروب و مغرب به احتیاط واجب صحیح نیست.
📝بقیه مراجع:
اگر تا اذان مغرب دوباره نیت کند، روزه اش صحیح است.
🆔👇👇
@resule10📚
#روزه_خواری_معذور_در_ملأ_عام
💬سوال:
کسی که معذور است می تواند در مقابل دیگران چیزی بخورد و روزه خواری کند؟
✅ پاسخ:
📝 آیت الله خامنه ای:
در صورتي که روزه خواري صدق نکند اشکالي ندارد.
📝 آیت الله مکارم شیرازی:
روزه خواری حتی برای افراد معذور در ملا عام قطعا جایز نیست.
📝آیت الله سیستانی:
اگر هتك ماه مبارك باشد جايز نيست.
📝 آیت الله وحید:
از این کار در ملأ عام اجتناب نماید.
📝آیت الله شبیری:
انجام کاری که بی احترامی به ماه رمضان یا معرضیت سوء استفاده دیگران نسبت به روزه خواری شود جایز نیست بنابراین در نوع موارد روزه خواری علنی جایز نیست.
📝آیت الله فاضل:
کسی که معذور از روزه گرفتن است باید از خوردن روزه به صورت علنی نزد دیگران خودداری کند و اگر روزه خواری هرچند با عذر شرعی باشد در مقابل دیگران ایجاد مفسده کند حرام و گناه است.
🆔👇👇
@resule10📚
#روزه_واجب_مستحب
💬سوال:
تفاوت روزه ای واجب و مستحبی در چیست ⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝همه مراجع:
1⃣زمان نیت روزه واجب از اول شب تا اذان صبح هست ولی ‼️روزه مستحبی تا موقعی هست که به اندازه نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد.
2⃣روزه‌واجب رمضان را نمی توان عمدٱ باطل کرد ولی روزه مستحبی را تا قبل از افطار می توان باطل کرد.
3⃣شکستن عمدی روزه های واجب موجب کفاره می شود ولی شکستن عمدی روزه های مستحبی موجب کفاره نمیشود.
رساله تمام مراجع 👇👇🌹
http://eitaa.com/joinchat/1856176139C2afb2adf9f