مقام معظم رهبری(دامه ظله) شما باید مبارزه‌ی با استکبار را، مبارزه‌ی با نشانه‌های ظلم و تعدّی را، [مبارزه‌ی] با نظم ظالمانه‌ی جهانی را #متن_زندگی خودتان قرار بدهید.

💢همـــــــایش ملــی روایـــــــت نـصـــر :|روایت جبهہ مقاومت|: 🇮🇷ویـــژه راویــــان شاخص کشـــــــور با حضور اساتید : 🎤حجت‌الاسلام والمسلمین قنبریان 🎤حجت‌الاسلام والمسلمین امینی خواه 🎤دکتر محمد رضا بابایی کهن 🎤 استاد محمد ندیمی 🎤 دکتر کلهر با حضور فرماندهان جبهه مقاومت 🔸با موضوعات: 🔰جنگ وجودی در منطقه و نقش رهبری ایران 🔰رفتارشناسی مقاومت از انقلاب تا طوفان الاقصی 🔰رفتارشناسی جبهه غرب نسبت به جبهه مقاومت 🔰رویکرد آخر الزمانی به رویداد های اخیر جبهه مقاومت 🔰بررسی تحولات میدانی جبهه مقاومت 📆 زمان:شنبه و یکشنبه ۱۹ و ۲۰ آبان ماه 📍تهـــــــــــران 🕊 موسسه_روایت_سیره_شهدا 🆔 @revayatesirehshohada_ir ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄ ‌‌‍‌

💢#راوی چگونه میتواند #آینده را برای مردم بسازد؟ 🔹مهمترین قدم برای ساخت آینده ایجاد یک #حرکت_عمومی با ساختن هنرمندانه ارمان شهر دینی در روح و روان مردم به خصوص جوانان است ، و این ممکن نیست مگر با حرکت هدفمند #خیال_اجتماعی برای #شهود آرمان شهر اسلامی در #آخر_الزمان انگاه که انگیزه ها و ارزش های رنگ و بوی تمدنی بگیرد 🔹آنگاه که سخن از اینده میشود باید #روایتگری چگونگی ایجاد انگیزه های به دارزنایی تاریخ ، به طول اینده را طراحی کند و این ممکن نیست مگر با تمسک به آرمان ها شدت تعلق به آرمانهاست که خیال را به پرواز در آورده و آینده را می سازد و#هنر متولی انتقال شیرین ارمان ها به روان مردم است باید بتوانیم آرمانشهر اسلامی را با قدرت هنر برای مردم به تصویر بکشیم و راوی ما با ترکیب هماهنگ و زیباشناسانه کلمات میتواند تصویر واقعی و آرمانی از اروزهای دینی مردم بسازد و اگر در این امر موفق بودیم امیدی به اندازه ی قدرت ساخت آینده در جامعه ایجاد میشود ، که حرکت عمومی وامدار انگیزه عمومی برای ساخت آینده است 🔹بالاترین دستاورد دفاع مقدس چیزی غیر از این نیست دفاع مقدس محصول شدت انگیزه بخشی عمومی با قدرت تصویرسازی امام از آرمان شهر تمدن اسلامی به مردم بود و در گام دیگر راه رسیدن به این آرمان شهر که #جهاد و #درگیری_تمدنی با همه تمدن کفر و غرب ، و اینگونه بود که حماسه مردمی در دفاع مقدس شکل گرفت ، دفاع مقدس تبلور آرمانی خواهی عقلانی ملت ایران بود 🔹همه آنچیزی که امام حسین (علیه السلام) در #کربلا انجام دادند جایگاه عالی اصحاب را نشان دادند و راه رسیدن به ان یعنی جهاد و #شهادت را نیز بیان کردند دقیقا و دقیقا همین کار را امام با ملت کرد جایگاه والای ایران اسلامی را در آخرالزمان به شکل هنرمندانه نشانشان داد آنگاه یک ملت شهادت طلب ایجاد شد ملتی که حاضر بودند برا آرمانهشان از همه چیزشان بگذرند امام عظیم الشان به مردم انگیزه داد #هویت داد قدرت درگیری داد قدرت برنامه ریزی قدرت #ابتکار و #خلاقیت و... تا الان هم این آرمان شهر امام است که انگیزه میسازد و کار میکند نه فقط برای #ایران که برای #جهان 🔹 رقیب تمدنی با هنر و جهت دهی حس زیباشناسانه جهانی و با محوریت صنعت پیچیده و بزرگ #سینما توانسته آرمان شهر پوشالی خود را در وسعت جهان گسترش دهد، دلها را مسخر خود کرده و انگیزه ها عمومی را خرج توسعه #تمدن_مادی خود میکند تا آنجا که زندگی در آمریکا نهایت خواست او از سعادتش میشود. و این نقطه بزرگ مفقوده ما در ایجاد حرکت عمومی است باید آرمان شهر تمدنی خود را با کمک هنر برای مردم بسازیم ، باید انگیزه های عمومی را در جهت تمدن اسلامی به حرکت در آوریم . و راوی ما باید بتواند با قدرت روحی و به مدد خلق کلمات نو و ترکیب های شیرین تصویر واقعی و خیال انگیز از آرمان شهر دینی برای مخاطبان بسازد که ساخت اینده در گرو ساخت و هدایت خیال عمومی در جهت تمدن اسلامی ایرانی است . 🔹مردم ما از #آرمان_شهر تمدنی از #هویت_تمدنی خود فاصله گرفتن که #راوی #هنرمند ما اگر بتواند این تصویر عالی از ارمان شهر اسلامی را #احیا کند ،موتور تحول در جامعه فعال میشود ، حرکت عمومی برای تحول ایجاد میشود انچه ملت از ان محروم یا به عبارت درستر فراموش شده ی الان ماست، آرمان ها و ارزوهایش ست، ارمان شهر تمدنی که برای ان انقلاب کرد ، #دفاع_مقدس را شکل داد و... 🔸برای ساخت آینده بیشتر از برنامه نیازمند احیا آرمان ها با قدرت هنر هستیم آینده نیاز به تصویر سازی هنرمندانه از آینده تمدنی اسلام برای عموم داره اگر آن را ساختیم تکوینا قدرت برنامه ریزی ، خلاقیت ، تحول، هم خواهد آمد.در خلاصه بیان اگر رسالت راوی #احیاگری_هویتی ملت است بایدبتواند تصویر زیبا در آینده برای مخاطبان ایجاد کند تا انگیزه عمومی برای تحول در ساختار و برنامه ها فراهم شود 🔹مقام معظم رهبری (دامه ظله) مساله‌ى شهید و ایثارگرى، موتور حرکت جامعه است. ۱۳۸۳/۰۴/۱۶ 🔹جوانهای عزیز! راه روشن را با جدّیّت دنبال کنید... [در این راه،] احتیاج دارید به آرمان‌خواهی ــ یکی از این چند چیزی که واقعاً به آن نیاز است، آرمان‌خواهی است ــ احتیاج دارید به امید، احتیاج دارید به عقلانیّت. این [جور] است. آرمان‌خواهی یعنی همان [نگاه به] افقهای دور که اشاره کردم؛ این اگر نباشد، [حرکت] امکان ندارد؛ «#آرمان‌خواهی» موتور پیشران حرکت است؛...۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 🔹اینکه شما می‌بینید جبهه‌ی استکبار این جور در مقابل انقلاب و در مقابل ملّت انقلابی ایران می‌ایستد و این جور دشمنی میکند، به خاطر این است که انقلاب زنده است... حالا «زنده بودن انقلاب» یعنی چه؟ یعنی دلبستگی نسلهای جدید کشور به آرمانهای انقلاب. امروز مردم دلبسته‌ی همان آرمانهایی هستند که انقلاب مطرح کرد؛ ... ایجاد تمدّن نوین اسلامی؛ اینها هدفهای بزرگ انقلاب است۱۴۰۰/۱۱/۲۸ https://eitaa.com/tahavol_revayatgari

⁉️#شهید زنده است اگر ما امانتدار واقعی باشیم 📖صفحه اول 🔸بزرگترین #حکمت در زنده دانستن و دیدن شهید قدرت فعالیت واثرگزاری امروزه برمسائل و مشکلات امروز جامعه است، قدرت مشکل گشایی حقیقی شهید از مسائل لاینحل ما، انچه پیشتر بارها گفته شد کار شهید زنده کردن است زنده کردن چه کسی؟ مطمئنا نه انکسی که زنده است #معجزه شهید در زنده کردن مردگان است معجزه شهید در #راهگشایی مشکلات اجتماعی است 🔹معجزه شهید در حل مسائل لاینحل است قدرت #دستگیری و #شفاعت شهید در رزق روز افزون الهی خود نه در موضوع یا مساله خاص محدود که در تمام عرصه ها و ساحت های گوناگون فردی واجتماعی است. که شفاعت یعنی نیاز به وقت نیازمندی هر انجای که اراده ها عاجز میشود شهید حاضر میشود شهید معجون الهی برای کم کردن #تفرقه ها و ایجاد #وحدت امت و امام است 🔸اگر شهید نتواند در حرکت رو به پیشرفت جامعه و مسائل جاری و پیچیده امروزه فعال باشد ان شهید شهید نیست شاید تعبیر عامیانه از زنده بودن شهید در اصطلاح آپدید بودن ان است در بروز بودن است نه فقط در انگیزه و آگاهی که در توانمندی عینی شهید و این همه انچیزی است که ما در خلق #امید اجتماعی، در خلق #خلاقیت ها عقلانی در خلق قدرت عینی برای جامعه نیازمند ان هستیم منبعی سرشار از #انگیزه، #آگاهی و #قدرت 🔹اعظم کار #راوی «چگونگی» بهره مندی از قدرت لایزال شهید در #حرکت_عمومی ملت به سمت #آرمانها و اهداف است ، اعظم کار راوی بیان #چگونگی #بهره‌مندی از قدرت شهید در حل مسائل نه در محدوده خاص که در تمام ساحت های فردی و اجتماعی است 🔹که زنده نگه داشتن شهید جز این نیست بیان اسم بدون مسمی یعنی عبادت کفار روایت شهید بدون چگونگی حضور حقیقی شهید در تمام معادلات فردی و اجتماعی یعنی کشتن هرروزه شهید نه زنده نگه داشتن او این شهید پیشتر با روایت ما مرده است تا بخواهیم آن را زنده کنیم و زنده نگه داریم 🔸که زنده نگه داشتن شهید یعنی بستر حضور واقعی شهید در تمام عرصه ها و مشکلات کشور برای مشکل گشایی برای دستگیری عمومی برای ایجاد حرکت عمومی در ساخت #جامعه_اسلامی اگر شهید حقیقا زنده است باید بتواند دستگیر ما در مسائل ومشکلات از کوچک تا بزرگ باشد و اگر ما حقیقا باور داریم که شهید زنده است باید بتوانیم #فرایند #حضور #فعال شهید در این #چگونگی ها را #طراحی و #روایت کنیم که این نه در شهید دفاع مقدس که زنده نگه داشتن سید شهداء نیز هست. به این معنا #روایتگری بیان صرف خاطرات نیست که خاطره در گذشته ماندن است بیان تفکر شهید است بیان سیره شهید است بیان سبک زندگی مجاهدانه شهید است بیان فرهنگ شهید است 🔹مشکل در درجه اول، #باور به زنده بودن شهید است که اگر این باور در دل و جان ما مستقر شود انگاه بیقرار فهم چگونگی بهره مندی از این گنجینه عظیم ملت برای رشد خود و جامعه خواهیم بود. به دنبال معادله ای میگردیم که با آن به گونه ای خود و جامعه را #تربیت کنیم که بتوانیم بیشترین بهره مندی را از قدرت وجود شهید ببریم که شهید در اوج #دلبستگی به ملت شهید شد، مشکل در زنده بودن شهید نیست مشکل در #مردگی ماست مشکل در ضعف باورهای ماست 🔸شهید اگر نتواند در جبهه های پیچیده #جنگ_ترکیبی امروز، #دیده‌بان حرکت های ما باشد شهید نیست شهید اگر نتواند شکاف های عمیق تاریخی در #دوقطبی‌های_کاذب از #قومیت ها، #جنسیت ها تا #مذاهب را پر کند شهید نیست شهید اگر نتواند #هویت‌تاریخی_تمدنی #نسل_جوان را زنده کند شهید نیست شهیدی که نتواند حرکت عمومی را ذیل تحقق منویات رهبری ایجاد کند شهید نیست شهید اگر نتواند شور وشعور انقلابی ما را احیا کند او حقیقا زنده نیست. 🔸حقیقت جز این نیست که ما #راویان، امانتداران خوبی از شهدا نبودیم . ما شهید را در #گذشته حبس کرده ایم و راه نفس او را با روایت های کهنه و مانده در گذشته بسته ایم و این می شود که روایت های مانده در گذشته از شهید با جامعه رو به جلو در تقابل با هم قرار می گیرد شهید عنصری عقب مانده یا به عبارت دقیق تر در گذشته مانده معرفی میشود حرف ها او پیشتر بوی #تحجر و درجا ماندگی میدهد تا پویایی و زنده بودن 🔸 و اینگونه شهید نه منبع حرکت عمومی برای تحقق #تمدن_اسلامی که #مانع بزرگ در حرکت رو به جلو جامعه قلمداد میشود واینگونه جای شهید و #جلاد جابجا میشود واینگونه شهید کشته میشود و اینگونه این فرصت عظیم الهی برای رشد به تهدیدی بزرگ برای پیشرفت جامعه تبدیل میشود. شهید باید #راهگشا باشد تا #راهبند ، شهید باید #ملازم باشد تا #مزاحم شهید باید #رفیق باشد تا #رقیب و اینها در گرو روایت من از شهید است

🔘جهاد درست کاری ست یا پرکاری؟ 🔹جهاد یعنی «بهره مندی حداکثری از موانع» در جهت «رشد ظرفیت حق» و این ممکن نیست مگر با درست کاری تعریف رایج و پر از اشتباه جهاد به معنای پرکاری باعث ایجادشلختگی و بی نظمی در کارها میشود آنجا که شخص احساس میکند عامل اصلی در گسترش معارف دینی به میزان «کمی» فعل او برمیگردد او خود رامسبب الاسباب میبیند لذا با «شلوغ کاری» فکر میکند که میتواند قدرت جبهه حق را افزایش دهد در صورتی که دین همواره ما را دعوت به درست کاری یا به عبارت دقیق خلوص در کار کرده است اصولا میدان جهاد میدان شکل گیری و ارتقاء اخلاص برای خداست(میدان خلوص سازی) بالاترین نقطه قدرت آفرین برای جبهه حق در تقابل با جبهه باطل نه در شلوغ کاری یا پرکاری بیهوده که در درست کاری است انچه باعث میشود عده ای کوچک در مقابل گروه ی بزرگ پیروز شوند عدد کمی آنها نیست که میزان خلوص و توکل کار برای خداست.قدرت جبهه حق به میزان اتصال خالصانه به قدرت لایزال الهی است نه تکیه به خود 🔹 آنچه بدیهی است بهره مندی از میدان درگیری حق و باطل یا به عبارت رساتر بهره مندی از تهدیدات برای خلق فرصت ها ممکن نیست مگر با قدرت اخلاص . ما باید به دنبال «احسن عمل» باشیم نه «اکثر عمل » ، در قدرت افزایش خلوص عمل برای خداوند است که اکثر عمل رخ میدهد خداوند است که عمل خالص را گاهی دو برابر ، گاهی بیست برابر گاهی هفتاد برابر گاهی هفتصد برابر و گاهی از عدد خارج میشود ما موظف به درست کاری هستیم نه پرکاری ما موظف به خالص سازی عمل خود و لو کوچک هستیم نه شلوغ سازی آن، برنامه و ساختار در هر فرد و سازمانی باید ناظر به چگونگی خالص کردن عمل فردی یا سازمانی باشد نه صرف رشد کمی آن 🔹در نگاه دینی کسترش کمی حق فقط با رشد خلوص در جهت حق ممکن است هر مقدار عمل ما خالصانه تر باشد خداوند ان را بزرگ و بزرگتر میکند به عبارت ساده تر به هر میزان کار مخلصانه تر باشد ضریب گسترش آن نیز به لحاظ کمی بیشتر و بیشتر میشود و خالص سازی یعنی «حرکت در عمق با برنامه ریزی منظم » 🔹پس جهاد همواره درست کاری است نه پرکاری . در جهت درست کاری هر پرکاری ممدوح است. شدت پرکاری برای خالص سازی یعنی عمیق تر کردن کار برای خدا . 🔸 عنه عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «لِيَبْلُوَكُمْ أيُّكُمْ أحسَنُ عَمَلاً» ـ : لَيسَ يَعني أكثَرَكُم عَمَلاً ، و لكِنْ أصوَبَكُم عَمَلاً، و إنَّما الإصابَةُ خَشيَةُ اللّه ِ تعالى و النِّيَّةُ الصّادِقَةُ الحَسَنةُ .[بحار الأنوار : 70/250/26.] امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «تا شما را بيازمايد كه كدامتان نيكوتر عمل مى كنيد» ـ فرمود : مقصود اين نيست كه كدام يك بيشتر عمل مى كنيد، بلكه مقصود اين است كه كدامتان درست تر عمل مى كنيد و درستى عمل همان ترس از خداست و داشتن نيّت صادق و خوب. #جهاد #اخلاص #پرکاری https://eitaa.com/revayat_bartar

▪️شهید رو خود خواه روایت نکنیم ▫️شهید برای هدفی بالاتر از خودش شهید شده، شهید خودش رو فدای هدفی بالاتر از خواست خودش کرده،مراقب باشیم شهید رو خود خواه روایت نکنیم ▫️شهید، شهادت رو هم برای همون هدف میخواست تا با قدرتی که به دست میاره بتون بیشتر فعالیت کنه تا اون هدف رو محقق کنه نه برای خودش و خواسته های خودش ▫️هدف شهید هدفی که در تاریخ در آرمانهایش میشه پیدا کرد وقتی ظرف دنیا دیگه نمیتونه خواسته های شهید رو محقق کنه باب شهادت برای شهید باز میشه و با قدرتی ماورا دنیا به دنبال دستگیری بیشتر از مردم به سمت ظهور حرکت میکنه #شهید #جهاد #ایثار https://eitaa.com/revayat_bartar

▪️شهید رو نکشیم!!! ▫️شهید هم پشتیبانه ، هم نشانه است هم قله .. حرکت هیچ فرد و اجتماعی بدون قله ممکن نیست ، مردم باید قله رو همیشه در شفافیت کامل ببیند و الا شک و بدبینی جامعه از درون نابود میکنه ... آرمانها و رویاهای یک جامعه رو میشه در شهید به تصویر کشید.شهید قله همه گمشده های بشر امروز...باید قله رو با قدرت روایتگری برای روح و جان مردم همیشه شفاف نگه داریم. ▫️ شهید نشانی راه هم هست ، راه رسیدن به قله بزرگ انسانی واجتماعی پر از جاده های انحرافی که میتونه شهید رو برای راهروان جلاد کنه ... بخاطر همین شهید مثل نشانه های آشکاری که میتونه در دوقطبی ها راه قله رو به همه نشون بده.شهید منطق تشخیص راه از بیراه برای یک جامعه است. ▫️دیگه اینکه شهید پشتیبان هست شهید فقط آرزو نمیسازه ، شهید فقط قدرت تشخیص و انتخاب در مسیر های دوگانه و انحرافی نمیده شهید توان حرکت هم میده هر جا کم بیاری دستت رو میگیره و جبران میکنه ...شهید بر زمان ایستاده گذشته و حال و آینده ما رو سرپرستی میکنه شهید هم جلودار ، هم همراه هم پشتیبان. ▫️شهید در شدت تعلقش به آرمانها و جامعه میتواند همه ابعاد فردی و اجتماعی رو سرپرستی کنه اون میتونه عاطفه فردی واجتماعی رو در تعلق به آرمانها زنده نگه داره ، امید از دل و دلبستگی به شهداء خلق میشه هر جا قدرت احساسی فرد و جامعه در شدت تحقیر و تمسخر دشمن کم بیاره شهید حاضر میشه و جبران میکنه و امید رو زنده میکنه ، عمود جامعه همدل با شهداء شکل می گیره... ▫️شهید در بین دوراهی ها، در بین دوقطبی ها، در تنگه های راهزنی حاضر میشه و با قدرت عقلانیت خودش در قوای منطقی فرد و جامعه حاضر میشه و با استدلال راه درست را نشون میده، عقلانیت شهید در پیوند با علم الهی میتونه اون رو به یک مسیریاب قوی تا بی نهایت برای جامعه تبدیل کنه ▫️و شهید میتوند در عینیت هم حاضر بشه و کمبودها و کم توانی ها رو جبران کنه، عزیزان شهید میتونه عقب ماندگی احساسی ، عقلانی و تکنولوژیک یک جامعه رو جبران کنه بشرط اینکه شهید رو در روایت ها مانده در گذشته حبس نکنیم بشرط اینکه شهید رو با روایت ها پیر نکشیم ... شهید "زنده" رو برای مردم امروز روایت کنیم نه شهیدی که در گذشته "مرده" تا انوقت قدرت شگفت انگیز شهید در دستگیری عمومی به عینه مشاهده کنیم... ▪️همدلی ، همفکری و همکاری جامعه به روایت قرآن با شهداء ممکن اگر ما به شهید پشت نکنیم ، اگر قدر داشته هامون رو بدونیم ، اگر شهدآء رو نکشیم. اگر شهید رو در گذشته حبس کردیم و نتونسیتم در الان و فردا جامعه حاضر کنیم عملا شهید رو کشتیم. از دل روایت شهید امید به آینده خلق میشه نه حسرت بازگشت به گذشته ... #شهید #روایتگری #روایت_برتر https://eitaa.com/revayat_bartar

▪️روایتگری فعال ▫️روایتگری فعال یعنی از دل اتفاقات گذشته عبرتهای رو برای مدیریت اتفاقات و مشکلات امروز در جهت ساختن آینده، استخراج کنی ▫️اگر راوی نتونه از گذشته پلی بزنه به امروز تا بتونه فردا رو بسازه یعنی میخواد مردم رو در گذشته حبس کنه اون پل که نمی سازه هیچ تازه همه پلهای پیوند گذشته به امروز و فردا رو خراب میکنه برای نابودی دستاوردهای یک اتفاق در گذشته همین نوع روایتگری کافیه ... ▫️دفاع مقدس پر از گنجینه های که میتونه مشکلات امروز جامعه رو در لایه های جدی حکمرانی حل کنه اگر بتونیم با قدرت توجه و بهره گیری از نیازهای امروز و فردا به سراغ این گنجینه بزرگ ملت بریم و دستاوردها و تجربه ها موفق رو برای حل مسائل امروز بیرون بیاریم. ▪️روایت های ما باید بتونه از دل اتفاقات گذشته پل بزنه به الان و آینده اینطور میشه انگیزه یک ملت رو تا فتح قله ایجاد کرد...اگر از روایت ما امید در دل مخاطب متولد شد شما یه روای موفق هستید والا گریه ی بدون امید بدون فعالیت و حس مسیولیت پذیری یعنی فقط تونستیم تولید حسرت،نا امیدی و انفعال در جامعه کنیم... ▪️باید از دل گریه، حماسه ایجاد کرد... #روایتگری #روایت_برتر #دفاع_مقدس https://eitaa.com/revayat_bartar

▪️روایت عقلانیت دفاع مقدس ▫️دفاع مقدس باید از یک منبع صرف تحریک احساسات عمومی به مدل تنظیم روابط جامعه الگو اسلامی تبدیل شود ▫️سوال اینجاست چگونه ساختار دفاع مقدس تونسته روابط همه رزمندگان را به گونه ای تنظیم و برنامه ریزی کنه که کمترین درگیری و اصطکاک را در اداره جنگ ایجاد کنه؟و بالاتر، چگونه توانسته این جنگ نابرابر رو با پیروزی تموم کنه؟ ▫️کشف معادلات و مدل بی نطیر اداره جنگ در دفاع مقدس و بسط آن به جامعه امروزی میتواند داروی شفا بخش مشکلات انسجام ملی ما باشد. ▫️عقلانیت شگفت انگیز دفاع مقدس در هماهنگ و همراه سازی همه ارکان جامعه بر محور اولویت جنگ، نمونه ی موفق از تنظیم روابط اجتماعی بر محور آرمانها شکل داده. ▫️انسجام ملی اولین و مهمترین اولویت امروز ما در شرایط حساس تاریخی منطقه است تجربه موفق شکل گیری انسجام ملی بر موضوع جنگ در هشت سال دفاع مقدس میتواند با مطالعات هدفمند جامعه شناسی و روایت عالمانه از جنگ،گمشده هویت ملی را احیا کند. #انسجام_ملی #دفاع_مقدس https://eitaa.com/revayat_bartar

▪️روایتگری اثر گزار ▫️یکی از راه های اشتباه روایتکری در جذابیت و اثرگزاری کاذب، زیاده رویی در بیان تفاوت توانایی قهرمان قصه با مردم عادی است به گونه ای که هرچی این تفاوت بیشتر، به غلط جذابیت ها روایتگری برای مخاطب بیشتر میشه. ▫️در این نوع روایتگری مجازی ایجاد تفاوت و فاصله بیشتر بین قهرمان با جامعه مهمترین عامل جلب و جذب مخاطب است، روایت های جذاب ولی بدرد نخور روایت از قهرمانهای که فاصله اونها با واقعیت توانایی های عمومی بقدری زیاده که دست نیافتنی میشن الگوهای که فقط در عالم خیال بدرد میخورن نه در واقعیت ... ▫️اما روایتگری کاربردی و واقعی بیشتر از اینکه دنبال خلق و بیان تفاوتها باشد، دنبال کشف و ایجاد نقاط مشترک است، "راوی سازنده" قهرمان خود را به گونه ای روایت میکند که مخاطب بتواند امیدوارانه مسیر قهرمان واقعی را طی کند با او انس بگیرد و او را جزئی واقعی و اثر گزار در زندگی ببیند ▫️ قهرمان روایت های سازنده شبیه ترین خودشان به مردم هستند بیش از بیان ها تفاوت نیازمند کشف و روایت این شباهت ها هستیم ما بدنبال کم کردن فاصله مردم با شهدا هستیم نه اینکه برای جذابیت های کاذب روایتگری در جذب مخاطب بر روی تفاوت ها تکیه و از شباهت ها چشم پوشی کنیم اینگونه روایتگری در نهایت فقط نا امیدی و حسرت قهرمان شدن را به مخاطب القا می کند...روایت سازنده میخواهد تفاوتها را کم و شباهت ها را بیشتر کند. ▫️هر چه بیان تفاوتها بیشتر ایجاد حسرت بیشتر میشود اینگونه شهید تبدیل به رویایی دست نیافتنی میشود که کارایی خود را در جامعه سازی و انسان سازی از دست میدهد. ▫️روایت نقاط خارق العاده شهدا بدون بیان مسیر چگونگی کسب این فضایل عملا شهدا را از اثر گزاری واقعی در جامعه حذف میکند، روایت موثر از شهید نباید تفاوت ها را فدای شباهت ها و شباهت ها را فدای تفاوت ها کند با بیان متعادل باید تناسب و تعادل شباهت ها و تفاوت ها را حفظ کند، با بیان تفاوت باید رویای شهادت را ساخت باید الگو را ساخت و با ایراد شباهت ها چگونگی امکان نیل به مقام شهید را برای همگان ممکن کرد. 🔻توصیه رهبر انقلاب به همه آنهایی که درباره شهید سلیمانی صحبت میکنند: 🔺 «مراقب باشند همه آنهایی که درباره ایشان صحبت میکنند، خصوصیات آقای شهید سلیمانی را خصوصیات ماورایی نکنند. یک انسان زنده‌ای است که جلوی ما دارد حرکت میکند یأکل الطعام و یمشی فی الاسواق. یعنی اینجور نباشد که تصور بشود این یک جایگاه دست نیافتنی است. نه، شهید سلیمانی را تا وقتی که زنده بود هم کسی نمیدانست [که چه کسی است]، الان هم زنده‌هایی هستند که کسی نمیداند که اینها چه هستند. اگر یک وقتی توفیق نصیبشان شد شهید شدند شاید بخشی از آنچه که هستند آشکار بشود، دانسته بشود فهمیده بشود. به این نکته توجه کنید.»۱۴۰۱/۱۰/۱۱ #روایتگری #سبک_زندگی_شهدا #روایت_برتر https://eitaa.com/revayat_bartar