🎥 پدر امیرمحمد خالقی:‌ برخی می‌خواستند از خون فرزندم سوءاستفاده کنند @revolt_front

الحمدالله وحدت و همدلی در بین مردم و مسئولان زیر سایه عظمای ولایت برقراره... چشم همه ی دشمنان کور... یه عده محدود متحجر هم هستند که دارن بال بال میزنن... اشکالی نداره... خیلی بهشون توجه نکنید... گوش و چشم تون به لب و دهان مبارک امام مسلمین باشه... ان شاالله با سختی ها میجنگیم و کشور رو به جلو می‌بریم... دشمن و منافقین و متحجرین مشغول فتنه و سنگ اندازی هستند منتهی قطعا راه به جایی نمیبرن... خدایا تو شاهدی این ملت وفادار به ولایت همه جوره پای کار امام شون هستند تا تو موعودت رو بهشون برسانی... #امام_زمانم #لبیک_یا_خامنه_ای #نزدیک_قله_ایم #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @revolt_front

این مطلب خیلی مهم است و تا الان به این شکل مطرح نکردیم؛ روی این مطلب خیلی فکر و دقت کنید. هر سه گروه مدعی هستند نظام نتوانسته مردم رو به سمت دین بیاورد و مردم بی دین شده اند. حالا اگر یک شخص یا برنامه ی انقلابی پیدا شود که این تصور رو بهم بزند ، سریع احساس خطر میکنند و از احساسات مذهبی یک عده که نه تخصص دینی دارند نه سواد رسانه ، سوء استفاده میکنند و این وسط یک عده طلبه که یا سواد دینی بالایی ندارند یا اگر سواد حوزوی دارند ، مقتضیات زمان و مسائل روز و رسانه را نمیتوانند طبق فقه پویا بفهمند هم با این سه گروه همراه میشوند تا به جامعه القا کنند اگر میبینید دوتا برنامه هم میلیونی دیده میشود یا میلیونی شرکت میکنند ، این ها دینی نیست و خودش مصداق بی دینی است پس جامعه متدین نیست. همه میدانیم رهبری و مراجع نسبت به خلاف شرع حساسند و اگر خلاف شرعی به صورت میلیونی پخش شود قطعا تذکر میدهند، همچنانچه درمورد برنامه ی گلزار تذکر دادند و گفتند قمار است و تعطیل شد. در مطالبی هم که تا الان شنیدم، مطلب علمی ندیدم و حرفهای منبری و توصیه است و هیچ دلیل علمی ارائه نشده است. عزیزان بفرمایند کدوم قسمت مشکل شرعی دارد، دلیلشان را هم ذکر کنند تا مورد بررسی قرار بدهیم. اینکه اکثر اوقات هر سه گروه در رسانه هاشون به یک چیز حمله میکنند برای من که سالها در این فضا تخصصی کار میکنم، مطلب واضح است و آن القای ناامیدی به جامعه ی انقلابی و مذهبی و نهادینه کردن سکولاریسم است. الغرض آنتی تز انقلاب باید در زرورق دینی و از حوزه و قم باشد تا مردم باور کنند و اینجا باید همه هوشیار باشیم که فریب نخوریم. یاعلی... .

بیاید با هم سوار ماشین زمان بشیم و بریم به سال ۱۴۴۰ ⁉️ به نظرتون اوضاع ایران اون موقع چطوریه؟ ⁉️ #تحریم‌‌ ها ما رو نابود کردن یا #جنگ ایران رو ویرانه کرده؟ 🔻 تولید شده با هوش مصنوعی 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @revolt_front

🔰جواب سوال ⁉️ آیا در حرف و عمل رهبری نسبت به رابطه با امریکا در سال ۹۱ تناقض وجود داشت⁉️ 👆👆 علاوه بر جواب، نکات دیگر هم گفتم که حتما گوش دهید 👆👆 استاد احسان عبادی @revolt_front

📍 پسر جویای نام حالا اینکه چرا بر خلاف نظر رأی دهندگانت که اکثرا در ایتا هستند، مشغول تبلیغ یوتیوب هستی بماند، اما بدان که هیات رئیسه در حال اجرای حرف رهبری است که فرمود استیضاح ماههای اول بی فایده و ‎#افراط است. تو حرف رهبر برایت مهم نیست انتظار داری بقیه هم مثل تو باشند؟ 📝 احسان عبادی 🆔 @ghalibaffan

✍ انقلابیون در فضای مجازی فقط دریافت کننده پیام نباشند تا آنجا که می توانید، روشنگری کنید، بصیرت افزایی کنید. 👈 برای دوستان، فامیل ، آشنایان و ... @revolt_front

❌رئیس قوه‌ قضائیه مجتهدی است که توسط ولایت فقیه منصوب میشود. 🔶انتقاد آزاد است،اما کسیکه میخواهد انتقاد کند،امر به معروف یا نهی از منکر کند باید دانای به معروف و منکر باشد،باید درست و غلطِ اون موضوع رو تشخیص بدهد،نه اینکه چون مزاقش خوش نمی‌آید کلِ قوه و دستگاه را زیر سوال ببرد،خودش رو پیرو رهبری و دلسوز انقلاب و مصلحت شناس هم جلوه بدهد. @revolt_front

✍ دین در دنیای مدرن از نظر بنده امروز سه دیدگاه و رویکرد کلی در مورد دین و دینداری وجود دارد : ۱. نگاه افراطی: دین با همان روش های سنتی باید ادامه پیدا کند و هر نوع نوآوری بدعت محسوب میشود و اساسا معتقد است فقط با این روش ها دین رو میشود درست فهمید و عمل کرد و خروجی این تفکر از کتب حوزوی قدیمی تا نماهنگ های مذهبی مشهود است که در حوزه میگویند فقط کتابهایی که ما میگوییم رو باید بخوانید گرچه هیچ تناسبی با مباحث امروز نداشته باشد و تاکید میکنند راه درست همین است که ما پیموده ایم گرچه امروز در مقابل جامعه حرفی برای گفتن نداریم ولی حق با ماست و جامعه باید حرفهای ما را بفهمد و ما نباید روش هامون رو تغییر بدهیم. ۲. نگاه تفریطی: دین به درد نمیخورد و کهنه شده است و باید با عقل و علم زندگی کنیم و دین را از زندگی حذف کنیم چون دین پاسخگوی مسائل بشر امروز نیست و بی فایده است. ۳. نگاه متعادل : اصل دین برای انسان در هر زمانی نیاز است و روح انسان نیازمند امور معنوی و تعلیمات دینی است و بهترین نسخه برای رشد انسان، نسخه ی دین است ولی باید با حفظ اصول طبق مقتضیات زمان ، روش ها رو آپدیت کرد و نسخه ای که متناسب با هر عصری است را ارائه کرد، به عنوان مثال در حوزه ی موسیقی بزرگانی مثل مقدس اردبیلی که خدمت امام زمان (عج) رسیدند و در اوج فقه و عرفان عملی بودند تصریح میکنند دلیل متفنی برای حرمت غِنا نداریم ، برخی از اساتید که از بزرگان بودند همین مطلب را سردرس میگفتند و بنده هم تک تک ادله را بررسی کردم دلیل متقنی برای حرمت پیدا نکردم و نوشته ای برای چندسال قبل دارم که منتشر نکرده ام؛ هم احادیث ذیل آیات قول الزور و آیات دیگر که به غنا معنا شده اشکال سندی و‌ دلالی دارد هم روایات مستقل مشکل سندی و دلالی دارند و حجیت اجماع هم بین علما اختلافی است گرچه اجماع واقعی هم در این مساله وجود ندارد و اشکال صغروی هم به اجماع وارد است. الغرض موضوعی که خیلی ناموسی جلوه داده میشود ، از لحاظ شرعی ادله ی متقنی مثل مسائل دیگر ندارد و معرکه ی آرا و اختلاف است و اینجا به نظرم باید نسبت به مردم مماشات کرد گرچه بنده و شما احتیاطات شخصی داشته باشیم. در مورد اصل حرمت غنا اختلاف است ، در مورد اینکه چه چیزی غنا است هم کلی اختلاف است، در مورد اینکه مستثنیات غنا توقیفی و مختص چند مورد است یا اینکه میشود تنقیح مناط و الغای خصوصیت کرد و به موارد دیگر تسری داد میشود بحث کرد و اینجا مثل حرام بودن شراب و واجب بودن نماز نیست که حرمت و وجوبش روشن باشد. به عنوان مثال رساله ی سطح چهار بنده در مورد طهارت و نجاست مُسکرات است، آنجا ثابت کردیم خوردن شراب ولو اندازه ی سرسوزن قطعا حرام است و کلی روایت مستند داریم ولی اینکه شراب نجس است یا پاک هم روایات دوجور است هم نظرات بزرگان شیعه، شیخ صدوق که به دعای امام زمان (عج) به دنیا آمده است و از بزرگان ماست، در مقدمه ی الفقیه تصریح میکند که احادیث را از کتب مشهوره و علیها المعول استخراج کرده است ، حدیثی ذکر میکند که طهارت شراب و تمام مسکرات را ثابت میکند و بنده هم در جمع بندی رساله گفته ام که دلیل متقنی برای نجاست نیست مگر از باب احتیاط در عمل که مرحوم محقق ذکر کرده است. بنده عمدا در مجازی وارد مسائل علمی اینچنینی نمیشوم و تلاش میکنم در کلاس های حوزه و بین طلاب و نوشته های علمی این مسائل را مطرح کنم ولی دیدم برخی اعزه مطالبی منتشر کردند و گروه های ایتا وایرال شده است ، تصمیم گرفتم مطالبی بنویسم تا شاید بدانند اگر ما مطلبی نمیگوییم فقط بخاطر این است که دوست داریم به زبان مردم عادی حرف بزنیم و مباحث و اصطلاحات حوزوی را در جامعه استقاده نکنیم و از زبان قم به سمت زبان قوم برویم وگرنه تخصص بنده در این مسائل است ولی معتقدم مشکل جامعه ی ما این مسائل نیست و ما باید اول چهره ی مثبت و مردمی از خودمان ارائه کنیم و مردم به من به عنوان یک عالم دینی و انسان به روز اعتماد کنند بعد کم کم کنار هم رشد کنیم که عملا اینکار رو انجام دادیم، بدون اینکه شعار بدیم و بودجه بگیریم و هی از برخی مسائل بگیم، هر سال کلی مخاطب پیام میدهند تغییر کردند. اگر عزیزان خودشان و روش هایشان را آپدیت نکنند و مشغول تخریب مراسم جمکران و محفل و معلی و ... شوند، نسل جدید به سمت شما نخواهند آمد و کامل بی دین خواهد شد. با همین جذابیت ها میشود دین را نیم بند در جامعه اجرا کرد وگرنه با روش های قدیمی شما، بابا بزرگ های ما هم متدین نشدند چه رسد نسلی که اهل حساب کتاب است و کلی جذابیت سمعی و بصری درکنارش است. یادم نمی رود چقدر به سبک مداحی سیدجواد ذاکر حمله شد ولی امروز همه ی هیئت ها برای جذب جوان همان روش را اجرا میکنند. زمان بگذرد مسائل حل میشود ولی ما دوست داریم بدون گذر زمان و عدم هزینه ، مسائل حل شود. یاعلی... 📲 کانال #شیخ_فرهاد_فتحی👇 @revolt_front

🔴 مکمل قیام و حرکت بزرگ مردمی در روز ۲۲ بهمن از نظر رهبر عزیز انقلاب 🎙رهبر عزیز انقلاب مدظله، ۲۴بهمن ۱۴۰۳: 1⃣«روز ۲۲ بهمن امسال یک قیام مردمی و یک حرکت بزرگ ملی بود. ملت ایران در زیر بمباران تبلیغاتی و جنگ نرم موذیانه و تهدیدهای احمقانه دشمن، پیام اتحاد خود را به جهانیان اعلام کرد و هویت و توان و شخصیت خود را به همه نشان داد.» 2⃣ «سخنان صریح و راهگشای رئیس جمهور محترم در روز ۲۲ بهمن، مکمل حرکت بزرگ مردم بود؛ که از زبان مردم، سخن دل مردم را بیان کرد و آنچه را لازم بود ایشان بیان کنند، گفتند.» #فصل_الخطاب #لبیک_یا_خامنه_ای @revolt_front