🟩 #لبیک_یا_خامنه_ای 🔹یکی از نشانه های بصیرت این است که شخص بداند حق کدام طرف است و باطل کدام طرف. 🔹نشان حق خود خداوند متعال است البته از طریق ولی الهی. کما اینکه در آیه شریفه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل عمران/103)، منظور از حبل الله همان رشته ولایت است. 📍این فتنه ها ما را از راه حق باز نمی دارد، ما از کسانی نیستیم که ولی خدا را، امام خود را در فتنه ها تنها بگذاریم. 🌐 مشاهده با کیفیت ویدیو در آپارات #آیت_الله_اراکی #امام_زمان #بصیرت #19_دی کانال های رسمی آیت الله اراکی: سایت | آپارات | ایتا | سروش | روبیکا

❌تکمیل ظرفیت کلاس دوم❌ صرفا گروه اول، شنبه چهارشنبه هر هفته ساعت ۱۶ تا ۱۷ ظرفیت دارد.

✅ دوره تحکیم مبانی اعتقادی ویژه نوجوانان با تدریس استاد طوسی در تابستان ۱۴۰۲ برگزار می‌شود.

🌐 يکي از دستاويزهای احمدالحسن يماني دروغين براي اثبات حجيت قطعي خود، که آن را شهادت پروردگار بر خود هم مي‌داند، توسل و اعتماد به خواب و روياست‼️ اين نوع ادعا در ميان فرقه ها و جريان هاي انحرافي تازگي ندارد و بسياري از آنها از اين روش بهره برده و مي‌برند. بايد دقت داشته باشيم که اولا خواب تحت هيچ عنوان براي انسان تکليف شرعي نمي‌آورد؛ حتي اگر روياي صادقه باشد؛ دوما هيچکدام از انبيا گذشته و ائمه معصومين، براي اثبات حقانيت ادعاي خود به خواب متوسل نشده اند. سوما بعيد نيست آنچه در خواب ديده ايم (ولو چهره ي معصومين باشد، چون براي ما تشخيص چهره معصوم ممکن نيست و ما تا به حال ايشان را نديده ايم)، يک نوع خواب سازي توسط شيطان و جن بوده باشد، که خود را معصوم معرفي کرده است. 💠 در خصوص اين مورد علامه حلي، در پاسخ به فردي که پرسيده بود اگر شخصي در قالـب معصوم بـه رؤياي افراد ظاهر شده و دستورات و القائاتي داشته باشد، تکليف چيست؟ گفته است: ✅ در اين صورت مسأله از دو حالت خارج نيست: الف: دستوراتي که مخالف ظواهر کتاب و سنت است. ب: دستوراتي که موافق کتاب و سنت است. با اين وجود گروه اول مردود بوده و گروه دوم جائزالعمل است، نه واجب العمل‼️ اين در حالي است کـه تمامي رؤياهاي ديده شده در خصوص احمد بصري با دستورات کتاب و سنت مخالف اند. 📚درسنامه نقد و بررسي جريان احمد الحسن بصری، چاپ اول، ص ۱۶۷ تا ۱۷۱ #کتابخوانی #دکترهوشیار @rezvan_marefat

🛑 محمد بن عبد الوهاب (۱۲۰۶ق) [بنیان گذار وهابیت و از معاندان اهل بیت] در کتاب «مختصر زاد المعاد» می نویسد: پیامبر(صلی الله علیه وآله) همواره برای فاطمه(علیها السلام) برمی خواست و این بخاطر خوشحالی از ورود او بود.(۱) ۲- ابن حجر عسقلانی (۸۵۲ق )می گوید:  «و مناقبها کثیرة جداً»؛ (و فضائل او به واقع بسیار است). (۱). مختصر زاد المعاد، ج ۱، ص ۲۹۶. #حضرت_مادر س در #دیدگاه_علما_وهابی @rezvan_marefat

🛑 ذهبی (۷۴۸ق)؛ از مورخین بزرگ اهل سنت می نویسد:  «و مناقبها غزیرة و کانت صابرة دیّنة خیّرة صیّنة قانعة شاکرةً لله»؛ (فضیلت های فاطمه(علیها السلام) بسیار است و همانا (ایشان بانویی) صابر، متدین، نیکوکار، عفیف، قانع و شکر گزار خداوند بود). ✅ وی در جایی دیگر می نویسد: «و قد کان النّبی یحبّها و یکرمها و یسرّ الیها»؛ پیامبر(صلی الله علیه وآله) او را دوست می داشت و اکرام و احترام می نمود و اسرارش را با وی در میان می گذاشت. #حضرت_زهراس در بیان #ذهبی @rezvan_marefat

🔳 پایان نام نویسی در دوره تحکیم مبانی اعتقادی. لینک گروه برای دانش پژوهان ارسال شده است. برنامه های دوره را بصورت ویژه در گروه های کلاسی پیگیری بفرمایید.

🔰 ابو نعیم اصفهانی [در کتاب حلیة الاولیاء]می نویسد: «از جمله پرهیزکارترین برگزیدگان و برگزیده ترین پرهیزکاران، فاطمه(سلام الله علیها)، سیده بتول، پاره ی تن رسول است». ابن اثیر می نویسد(۲): «فاطمه(علیها السلام) به ام ابیها ملقب شده و محبوب ترین افراد نزد رسول خدا بود». همچنین در جای دیگر می گوید: «فاطمه(علیها السلام) محبوب ترین دختران پیامبر و شبیه ترین افراد نسبت به او در خلقت و اخلاق بود...». 📚ابن اثير، اسدالغابة، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج ۵، ص ۵۲۰. حضرت #مادر در بیان علما اهل سنت @rezvan_marefat

♦️ابن ابی الحدید می گوید:  رسول اکرم(صلی الله علیه وآله وسلّم)، فاطمه(سلام الله علیها) را بسیار اکرام می نمود. پیامبر در محضر خاص و عام بارها و بارها، و در موارد مختلف می فرمود: «فاطمه سید و سرور زنان است. او همانند مریم دختر عمران است.» اکرام او نسبت به فاطمه از حد یک دوست داشتن عادی پدر و فرزندی فراتر رفته بود. ♦️ابن ابی الحدید معتزلی [در شرح نهج البلاغه] از استاد خود، ابوجعفر یحیی بن محمد علوی بصری، نقل می کند که می گفت:  «حرمت فاطمه بزرگتر و منزلتش رفیع تر، صیانتش به خاطر رسول خدا سزاوارتر است. فاطمه پاره تن و جزئی از گوشت و خون اوست؛ نه همچون زن بیگانه که هیچ نسبتی بین او و شوهرش نیست... چگونه عایشه و دیگران همپایه فاطمه باشند درحالی که همه مسلمانان، چه آنان که او را دوست دارند و چه آنان که او را دوست ندارند اجماع دارند که فاطمه سرور زنان جهانیان است؟» حضرت #مادر در بیان #ابن_ابی_الحدید @rezvan_marefat

🌐 علوی مسئول آموزش رضوان معرفت در نشست خبری امروز ضمن تبریک فرخنده میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها از برگزاری فاز دوم دوره های نقد فِرَق موسسه طلیعه داران ظهور خبر داد.

🔶علوی مسئول آموزش رضوان معرفت در نشست خبری امروز ضمن تبریک فرخنده میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها از برگزاری فاز دوم دوره های نقد فِرَق موسسه طلیعه داران ظهور خبر داد و گفت: دوره های تخصصی با رویکرد سلبی و ایجابی در سطوح مختلف علمی در سامانه آموزشی LTMS قابل بهره برداری ست. وی ادامه داد: دوره نقد یمانی با محوریت تدریس درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن البصری توسط علی محمدی هوشیار، مولف کتاب قابل ارائه بوده و اولین نام نویسی از ۲۴ لغایت ۲۸ دی ماه آغاز خواهد شد. 🔸علوی افزود: دومین دوره تخصصی تقریب مذاهب اسلامی گرایش نقد وهابیت با سرفصل تقسیم بندی مسلمانان، آشنایی با تاریخ مذاهب کلامی اهل سنت، تفاوت اهل سنت با وهابیت، تاریخچه و نهایت گذری بر جنایات وهابیت در طول تاریخ، در سطح اول از دوره تخصصی قابل بهره برداری بوده و دانش پژوهان می توانند از ۲۹ دی لغایت ۲ بهمن ماه ثبت نام نمایند. وی ضمن بیان ضرورت و فراگیری اصول اعتقادی خاطرنشان کرد: دوره آموزش تحکیم مبانی اعتقادی نیز با محوریت تدریس کتاب محاضرات فی الالهیات آیت الله العظمی سبحانی توسط دکتر طوسی از ابتدای بهمن ماه شروع خواهد شد. 🔸مسئول آموزش رضوان معرفت ضمن اشاره به هجمه شبانه روزی دشمن علیه افکار مسلمین گفت: با گذر از درگاه تاریخ خواهیم یافت، آغاز صدر اسلام و حتی قبل تر از آن، مکاتب و ملل مختلفی سعی بر امحا ثقلین داشتند اما به وعده و نصرت الهی، همواره مکر و فتنه شان در نطفه خاموش شده است. علوی در پایان ضمن اشاره به گزارشات نهادهای امنیتی مبنی بر نفوذ و گسترش جریان های انحرافی در کشور خاطرنشان کرد: یکی از مسائل مهم عقیدتی بلکه امنیتی کشور در جامعه کنونی ما، مقابله علمی با فِرَق ضاله انحرافی و نهایت در آغوش گرفتن جوانانی ست که هر لحظه در معرض القاء شبهات ضد دینی قرار دارند. #فِرَق_نیوز #رضوان_معرفت #موسسه_طلیعه_داران_ظهور #فاز_دوم_دوره_های_آموزشی_موسسه @rezvan_marefat