عابدی در بنی اسرائیل هفتاد سال عبادت کرده بود، و هیچ گاه از خدا چیزی برای خود نخواسته بود! بعد از ۷۰ سال عبادت، یک روز حاجتی برایش پیش آمد؛ به خدای تعالی عرض نیاز کرد، اجابت نشد! ما باشیم چه می کنیم؟ عابد بعد ۷۰ سال عبادت به نفسش گفت: ای نفس! در این هفتاد سال با خودت چه کرده بودی که لایق اجابت نشدی؟ بعد به آن عابد خطاب شد: این لحظه ای که تو خودت را مورد عتاب قرار دادی که چه کرده بودی که لایق اجابت نشدی، از آن هفتاد سال عبادت تو برتر بود!!!! ✅ اگر در عبادت های ما، در رفتار ما، در ارتباطات ما منیت بیاید، معلوم می شود عمق وجودی ما دارد متعفن می شود. ❇️ بسیاری از اختلافات و تعارضات خانوادگی، دلخوری ها و قهر ها، خیانت ها و دلشکستن ها از این منیت، خودپرستی و خودخواهی نشات می گیرد. ✅ خانواده یعنی محیطی که اولویت اول دیگران هستند. یعنی آنچه برای خود می پسندم برای آنها بپسندم، یعنی اول جار ثم الدار، یعنی اول همسر و فرزندم بعد من... چنین محیطی است که نصف دین یا دو سوم دین را کامل می کند؛ چون هدف دین درمان ویروس منیت است. 🆔 @rezyoos 🆔 @rahnemas

✍️#به_شرق_نگاه_کنید 🔹دکتر سوزان مک‌دَنیِل؛ رئیس وقت #انجمن_روان‌شناسی_آمریکا(APA) در سال 2016 دیداری از چند کشور اسلامی و آسیایی داشت. او ابتدا در کنگره فدراسیون جهانی سلامت روان در قاهره #مصر شرکت کرد؛ سپس به شهر الله‌آباد #هند سفر کرد و در نشست سالانه ملی آکادمی روان‌شناسی (NAOP) به ایراد سخن پرداخت. 🔸مک‌دنیل بعد از بازگشت به آمریکا؛ به مناسبت سفر خود، سرمقاله‌ای در مجله Monitor on Psychology نگاشت و با اشاره به اینکه کشورهای مذکور، دارای برخی از پیشرفته‌ترین تمدن‌های تاریخ بشری هستند که لزوماً با فلسفه رویکردهای روان‌شناسی غرب سازگار نیست؛ نوشت: ❇️ من در این سفر آموختم که روان‌شناسی کلاً میان‌فرهنگی است. من با سفر به شرق، دانستم که #نمی‌دانم، در کشف هستم، باید کار کنم تا به درک #مشترکات و #اختلافات در رفتار انسانی برسم. 💥او سپس در توصیه‌ای به جامعه روان‌شناسان غربی نوشت: Looking East :Western psychology can learn a lot from Eastern psychology organizations به شرق نگاه کنید! روان‌شناسی غربی می‌تواند #چیزهای_زیادی از نهادهای روان‌شناسی شرقی یاد بگیرد! https://www.apa.org/monitor/2016/04/pc# #روان‌شناسی_شرقی #فرهنگ_ایرانی_اسلامی #خودباوری 🌿🌺🍃🌸🌿

نصیحتی ناب ...

❤حکایت عجیبِ عاشقانه و عارفانه 🖊 از سعدی شیرازی شنیدم که پیری شبی زنده داشت سحر دست حاجت به حق بر فراشت یکی هاتف انداخت در گوش پیر که بی حاصلی، رو سر خویش گیر بر این در دعای تو مقبول نیست به خواری برو یا به زاری بایست شب دیگر از ذکر و طاعت نخفت مریدی ز حالش خبر یافت، گفت چو دیدی کز آن روی بسته‌ست در به بی حاصلی سعی چندین مبر به دیباچه بر اشک یاقوت فام به حسرت ببارید و گفت ای غلام به نومیدی آنگه بگردیدمی از این ره، که راهی دگر دیدمی مپندار گر وی عنان بر شکست که من باز دارم ز فتراک دست چو خواهنده محروم گشت از دری چه غم گر شناسد در دیگری؟ شنیدم که راهم در این کوی نیست ولی هیچ راه دگر روی نیست در این بود سر بر زمین فدا که گفتند در گوش جانش ندا قبول است اگر چه هنر نیستش که جز ما پناهی دگر نیستش 🌐 @rezyoos

🔸 غلط یابی یا صحیح یابی 🔸 یک موقعی سختی زندگی باعث شده بود که در کنار طلبگی یک کاری انجام بدهم. روزی دو ساعت برای مقابله و تصحیح کتاب مشغول بودم آن موقع‌ها کتاب‌ها را حروف چینی می کردند؛ باید آنها را تطبیق می کردند تا غلط هایش را بگیرند. در مدتی که آنجا مشغول بودم یک آقایی که کتابی در دست داشت آمد و گفت: این کتابی که چاپ شده است صحیح ترین کتاب است. اگر کسی بتواند غلطی بگیرد به او جایزه می دهم. روی آن کتاب که به زبان عربی بود خیلی زحمت کشیده بود؛ وقتی کتاب را باز کردم تا نگاه کردم، دیدم غلط ها در صفحه کتاب برایم برجسته است. 🔹 به جای اینکه صفحه را بخوانم غلط ها را می‌دیدم، آن قدر غلط یابی برایم ملکه شده بود. غلط های آن صفحه را به او گفتم و بعد از آن روز دیگر سر آن کار نرفتم؛ هر چه اصرار کردن گفتم: نه؛ احساس می‌کنم که نگاهم غلط یاب شده است! وقتی انسان غلط یاب می‌شود، نه صحیح یاب، این کم کم در رفتار ظاهری اش هم تاثیر می گذارد. یعنی وقتی رفتار دیگران را می‌بیند غلط هایشان برایش برجسته می‌شود و این خصوصیت ملکه انسان می‌شود. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 حجت الاسلام عابدینی برنامه سمت خدا (کتاب سیره تربیتی پیغمبران: حضرت آدم ع، ص ۹۷) 🔴 @rezyoos

📖 در قرآن آمده است که وقتی به جهنمی ها می گویند: چرا شما در جهنم افتادید در پاسخ می‌گویند: قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ. از نمازگزاران نبودیم؛ و به مساکین طعام ندادیم؛ و با غرق شدگان، غرق شدیم. 📜 خوض یعنی فرو رفتن در دریا. غوص هم به معنای فرو رفتن در دریا است؛ اما بین خوّاض و غوّاص فرق است. غواص می‌رود تا درّ پیدا کند اما خوّاض می‌رود تا عیب پیدا کند. جهنمی ها می گویند ما با کسانی که عیب یاب بودند و در میان مردم می رفتند تا عیب‌یابی کنند همنشین بودیم. 🕶 در نگاه های منفی بین نکات منفی پررنگ می‌شود. شیطان فقط خاکی بودن و گلی بودن آدم را دید. با این نگاه با آدم برخورد کرد و خاکی و گلی بودن آن را همه حقیقت او دید. اگر نگاه انسان به دیگران، اینگونه شود و از حقیقت آنان غافل شود، این از عظیم ترین مصیبت هایی است که بر انسان وارد می شود. 👓 انسانی که در حوادث و وقایع و نسبت به رفتار دیگران به نکات مثبت توجه می‌کند و فقط نگاه عیب یاب ندارد، هم به خودش انرژی می‌دهد؛ هم بر دیگران اثر مثبت می گذارد. 🖋 حجت الاسلام عابدینی 🖥 برنامه سمت خدا 📚 کتاب سیره تربیتی پیامبران: حضرت آدم ع 🔮 @rezyoos

🔻ارتباط با خانواده همسر🔻 📻 رادیو قم _ کاشانه 🗓 ۲ آذر ۱۴۰۰ ⏰ ساعت ۱۰ 🎙 کارشناس: رضا یوسف زاده 💎 @rezyoos

🔻مدیریت روابط با خانواده همسر🔻 📻 رادیو قم _ کاشانه 🎙 کارشناس: رضا یوسف زاده 💎 @rezyoos

❤️ زبان عشق ❤️ 📻 رادیو قم _ کاشانه 🗓 ۹ آذر ۱۴۰۰ ⏰ ساعت ۱۰ 🎙 کارشناس: رضا یوسف زاده 💎 @rezyoos

🔻گفتگو در خانه🔻 📻 رادیو قم _ کاشانه 🎙 کارشناس: رضا یوسف زاده 💎 @rezyoos

🔻مدیریت بحران محتوای نامناسب🔻 📻 رادیو معارف _ سلام زندگی 🗓 ۲۳ آذر ۱۴۰۰ ⏰ ساعت ۹:۳۰ 🎙 کارشناس: رضا یوسف زاده 💎 @rezyoos

🔻مهارت معذرت خواهی🔻 📻 رادیو قم _ کاشانه 🎙 کارشناس: رضا یوسف زاده 💎 @rezyoos