❗سفره حاکم اسلام❗️ ✅"احنف بن قیس" نقل می کند: روزی به دربار معاویه رفتم و دیدم آنقدر طعام مختلف آوردند که نام برخی را نمی دانستم. پرسیدم: ((این چه طعامی است؟)) معاویه جواب داد: ((مرغابی است ، که شکم آنرا با مغز گوسفند آمیخته و با روغن پسته سرخ کرده و نِیشکر در آن ریخته‏اند.)) بی اختیار گریه ‏ام گرفت. معاویه با شگفتی پرسید: ((علّت گریه‏ات چیست؟)) گفتم: به یاد علی بن ابیطالب افتادم. روزی در خانه او میهمان بودم. آنگاه سفره‏ای مُهر و مُوم شده آوردند. از علی پرسیدم: ((در این سفره چیست؟)) پاسخ داد: ((نان جو)) گفتم: ((شما اهل سخاوت می‏باشید، پس چرا غذای خود را پنهان می‏کنید؟)) علی فرمود: ((این کار از روی خساست نیست، بلکه می‏ترسم حسن و حسین‏، نان ها را با روغن زیتون یا روغن حیوانی، نرم و خوش طعم کنند.)) گفتم: ((مگر این کار حرام است؟)) علی فرمود: ((نه، بلکه بر حاکم امت اسلام لازم است در طعام خوردن، مانند فقیرترین مردم باشد که فقر مردم،باعث کفر آنها نگردد تا هر وقت فقر به آنها فشار آورد بگویند: بر ما چه باک، سفره امیرالمؤمنین نیز مانند ماست.)) معاویه گفت: ((ای احنف! مردی را یاد کردی که فضیلت او را نمی توان انکار کرد.)) منبع : 📚الفصول العلیه ، صفحه 51 📚ینابیع الموده ، صفحه 172 📚اصل الشّیعه و اصُولُها ، صفحه 65   ✅کانال کافیه نکته های ناب ┏━━━✨❣❤️❣✨━━┓ 💐 @rooshanfekr 💐

در روایتی 🌟امام باقر(ع) می‌فرمایند: 💎«لا والله ما ارادالله من الناس الا خصلتین» 💎به خدا قسم خداوند از مردم جز دو خصلت را نخواسته است؛ اول: 💎«ان یقروا له بالنعم فیزیدهم» 💎اینکه به نعمت‌های خدا اقرار کنند، که به نفع آنهاست، چون در این صورت خدا نعمت‌‌های خود را بر ایشان می‌افزاید: 💎 دوم «و بالذنوب» به گناهان اقرار کنند. 💎«فیغفرها لهم» پس خدا آن گناهان را برایشان می‌آمرزد. بنابراین تکیه‌گاه انسان همیشه باید رحمت و فضل الهی باشد، و هیچ‌گاه عبادات و طاعاتش موجب نشود که به رجای مطلق تکیه کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 وسائل الشیعه، ج 16، ص 59 @rooshanfekr

هر که دوست دارد قبرش تاریک نباشد، چراغ مساجد را روشن نگه دارد. پیامبر اکرم (ص) @rooshanfekr

🔸چند حکم شرعی درباره‌ی صدقه دادن ✅روایت است تا زمانی ­که ارحام محتاج وجود دارد، (فامیل­‌های نسبی)، صدقه به دیگران روا نیست. 1⃣ بعد از تحویل صدقه به فقیر یا وکیل فقیر، برگشتن و انصراف از آن شرعاً ممکن نیست. 2⃣ واسطه شدن برای رساندن صدقه به دیگری مانند صدقه دادن در ثواب است. 3⃣ آنچه به فقیر صدقه داده‌­ایم کراهت شدید دارد که با یکی از عقود (مثل بیع، مصالحه) به ملک خود درآوردیم؛ یعنی همان را مثلاً از فقیر بخریم. 4⃣ ردّ سائل (رد کردن درخواست فقیر) مکروه است؛ اگرچه گمان داشته باشیم بی­‌نیاز است. لذا مقداری اگر چه اندک، به او بدهیم. 5⃣ درخواست صدقه و کمک بدون احتیاج، کراهت زیادی دارد. بلکه در صورت احتیاج نیز مکروه است. #صدقه #صدقات ◀️ #رساله_آموزشی جلد دوم ✅کانال کافیه نکته های ناب ┏━━━✨❣❤️❣✨━━┓ 💐 @rooshanfekr 💐

ابابصير از امام صادق عليه السلام: هنگامي كه دلتان نازك شد وشكست پس دعا كنيد. بدرستيكه قلب انسان تا خالص نشود، رقيق و نازك نميشود(رقت قلب نشان اخلاص است) 📕عدة الداعي ص١٢٧ ♥️ دلتان شكست براي فرج امام عصر عليه السلام و حوايج گرفتاران دعا كنيد. @rooshanfekr

💠 بی‌‌اعتبارى و حقارت دنیا در نظر اهل معرفت - بخش اوّل ▪️اهل معرفت که با عظمت الهى آشنا شده‌اند و به بى‌کرانگى و پایدارى آخرت واقف گردیده‌اند، دنیا در نظرشان بسیار حقیر و کم‌ ارزش جلوه کرده است؛ به‌ نحوى که به هیچ وجه براى آن چنین ارزشى قائل نیستند که هدف زندگیشان قرار گیرد و تمام اهتمام خود را براى نیل به آن متمرکز کنند و یا از بود و نبود آن متأثّر گردند و وجود آن مبتهج و مسرورشان سازد و نبود آن آشفته و حسرت‌زده و یا غصّه‌دارشان کند. امیرالمؤمنین علیه السّلام در مورد متّقین مى‌فرمایند: عَظُمَ الخَالِقُ فى اَنفُسِهِم فَصَغُرَ مادونَهُ فى اَعیُنِهِم چنان خدا به عظمت در جان‌هایشان تجلّى کرده و شناخته شده است که هرچه جز آن، در دیدگانشان کوچک و حقیر گردیده است. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در بیان یکى از ویژگى‌هاى عاشقان عبادت، به‌عنوان برترین مردمان، مى‌فرمایند: فَهُوَ لا یُبالى عَلى ما اَصبَحَ مِنَ الدُّنیَا، عَلى عُسرٍ اَم عَلى یُسرٍ او به اینکه در چه وضعیّت دنیوى به‌سر مى‌برد و در عسرت و سختى یا در راحت و آسایش است، اعتنایى ندارد. امام صادق علیه السّلام نیز در بیان یکى از ویژگى‌هاى اولیاى الهى مى‌فرمایند: ما قَدرُ الدُّنیا کُلُّها عِندَهُم تَعدِلُ جَناحَ بَعوضَةٍ وَ لَو اَنَّ الدُّنیا بِجَمِیعِ ما فیها وَ عَلَیها ذَهَبَةٌ حَمراءٌ عَلى عُنُقِ اَحَدِهِم، ثُمَّ سَقَطَ عَن عُنُقِهِ، ما شَعَرَ بِها اَىُّ شَىءٍ کانَ عَلى عُنُقِهِ وَ لا اَىُّ شَىءٍ سَقَطَ مِنها، لِهَوانِها عَلَیهِم ارزش تمامى دنیا در نزد آنها معادل بال مگسى نیست. و اگر دنیا با همه‌ى آنچه در آن و بر روى آن است طلاى سرخ باشد و همچون گردنبندى بر گردن یکى از آنان باشد، سپس از گردنش بیفتد، متوجّه نمى‌شود چه چیزى بر گردنش بود و چه چیزى از گردنش افتاد؛ به دلیل پستى و بى‌ارزشى آن براى ایشان. بر همین اساس، پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در مقام دعا عرضه مى‌دارند: اَللّهُمَّ لا تَجعَلِ الدُّنیا اَکبَرَ هَمِّنا وَ لا مَبلَغَ عِلمِنا خداى من! دنیا را بزرگ‌ترین خواسته‌ى ما و نهایت درک و دانایى ما قرار نده. ▪️در نظر عارفان، دنیا تنها نمود و جلوه‌اى گذراست و همچون سرابى است که تنها جلوه‌اى از آب دارد ولى از واقعیّت و خواصّ آب بى‌بهره است و تشنه‌اى را سیراب نمى‌کند. ▫️به بیان دیگر دنیا و آنچه در آن دیده مى‌شود رؤیایى بیش نیست که لحظاتى شخص را به خود مشغول مى‌کند و پس از بیدارى، اثرى از آن بر جا نمى‌باشد. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم مى‌فرمایند: اَلنّاسُ نیامٌ فَاِذا ماتوا انتَبَهوا مردم در خوابند و هنگامى که به موت نایل شدند، بیدار مى‌گردند. آنچه شخص در خواب مى‌بیند رؤیایى بیش نیست. امام حسین علیه السّلام مى‌فرمایند: وَ اعلَموا اَنَّ الدُّنیا حَلوَها وَ مُرَّها حُلمٌ وَ الاِنتِباهُ فِى الآخِرَةِ بدانید شیرینى‌ها و تلخى‌هاى دنیا رؤیاست و بیدارى، در آخرت است. امام باقر علیه السّلام نیز مى‌فرمایند: اَنزِلِ الدُّنیا کَمَنزِلٍ نَزَلتَهُ ثُمَّ ارتَحَلتَ عَنهُ اَو کَمالٍ وَجَدتَهُ فى مَنامِکَ فَاستَیقَظتَ وَ لَیسَ مَعَکَ مِنهُ شىءٌ. اِنَّما ضَرَبتُ لَکَ هذا مَثَلا ِلأَنَّها عِندَ اَهلِ اللُّبِّ وَ العِلمِ بِاللهِ کَفَىءِ الظَّلالِ در دنیا همچون منزلى که در آن فرود آمده‌اى و سپس از آن سفر کرده‌اى، منزل کن. یا با آن همچون مالى که در خوابت آن را یافته‌اى و سپس بیدار شده‌اى و چیزى از آن در بیدارى با تو نیست، رفتار کن. بدین سبب این مثال را براى تو زدم که نزد اهل خرد و معرفت الله، دنیا همچون سایه‌ى درحال برچیده شدن است. و نیز مى‌فرمایند: هَلِ الدُّنیا اِلّا دابَّةٌ رَکِبتَها فى مَنامِکَ فَاستَیقَظتَ وَ اَنتَ عَلى فِراشِکَ غَیرَ راکبٍ آیا دنیا جز مرکبى که در رؤیایت بر آن سوار شدى، سپس بیدار شدى در حالى که در بسترت بودى و بر چیزى سوار نبودى، چیزى هست؟ ▪️دنیا چو حباب است ولیکن چه حباب ▪️نى بر سر آب بلکه بر روى سراب ▪️آن هم چه سراب، آنکه بینند به خواب ▪️وآن خواب چه خواب، خوابِ بدمستِ خراب 📕 شراب طهور - تألیف استاد مهدی @rooshanfekr

#کتاب_غدیر ☘برگی از یک کتاب ⚜عیاشی به سند خود از عبدالله بن سلیمان روایت کرده است که گفت از امام صادق علیه السلام معنی دو آیه ۱۷۴ و ۱۷۵ سوره نساء ((... قد جاءکم برهان من ربکم و انزلنا الیکم نورا مبینا ...)) را پرسیدم. 🌺حضرت فرمود: منظور از برهان👈 وجود مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و نور👈 امیرالمومنین است. 🙏 عرض کردم: منظور از صراط مستقیم چیست؟ ❤️فرمود وجود مقدس امیرالمومنین علی علیه السلام 🙏گفتم منظور آیه ((... فاماالذین امنوا بالله واعتصموا به...)) چیست؟ ❤️ فرمود منظور کسانی هستند که به ولایت امیرالمومنین و ائمه معصومین تمسک جست و چنگ زدند... #کتاب_غدیر 📚نور مهدویت در دل شبهای ظلمانی کویر، صفحه ۳۲۶ 🔮جهت تهیه این کتاب ارزشمند، کلمه (غدیر) را به شماره یا آیدی زیر ارسال کنید🔰 09133620432

🌹﷽🌹و به نستعین 🌸 آشنایی مختصر با مهر و محبت بیکران الهی (قسمت یازدهم) ✍️ هر كه را خدا دوستش داشته باشد: « أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ مَنْ أَعْطَانِي شَكَرْتُهُ وَ مَنْ عَصَانِي سَتَرْتُهُ وَ مَنْ قَصَدَنِي أَبْقَيْتُهُ وَ مَنْ عَرَفَنِي خَيَّرْتُهُ وَ مَنْ أَحَبَّنِي ابْتَلَيْتُهُ وَ مَنْ أَحْبَبْتُهُ قَتَلْتُهُ وَ مَنْ قَتَلْتُهُ فَعَلَيَّ دِيَتُهُ وَ مَنْ عَلَيَّ دِيَتُهُ فَأَنَا دِيَتُه‏». خداوند تبارك و تعالى فرموده: «هر كس مرا بخواند، اجابت كنم، و هر كس از من چيزى بخواهد، به او عطا كنم، و هر كس كه در راه من، احسان كند، تشكّر كنم، و آنكه مرا معصيت كند، پرده پوشى كنم، و هر كس به جانب من بيايد، او را ثابت قدم بدارم، و هر كس مرا بشناسد، او را براى كارهاى پسنديده برگزينم، و هر كه مرا دوست بدارد، او را به (بلا) مبتلا كنم، و هر آنكه را من دوستش داشته باشم، او را مى كشم (توفيق شهادت در راه خود به او نصيب كنم)، و هر كه را من بكشم، ديه او را به عهده مى گيرم، و ديه ى هر كس كه به عهده ى من باشد، وصال خود را ديه ى او قرار مى دهم.(1) 📚 منابع : ................... 1 - مستدرك الوسائل: ج 18، ص 419 / تفسیر ابوالفتوح رازی. @rooshanfekr

🌷 رسول خدا (صلی الله علیه و آله): نماز خواندن انسان در جماعت بهتر است از نمازی که چهل سال در خانه خوانده شود. عرض کردند یا رسول الله، نماز یک روز [ بهتر از ۴۰ سال نماز خواندن در خانه است؟] حضرت فرمودند : بلکه یک نماز [ به جماعت بهتر از ۴۰ سال نماز خواندن فرادا در خانه است] 📗 وسائل الشیعه ج۵ ص۳۷۴ @rooshanfekr

💞پاداش‌کمک حضرت محمد صل الله علیه و آله: هر مردی که در کارهای منزل به همسرش کمک کند؛ خداوند متعال به تعداد هر تار مویی که در بدنش روییده است ثواب یک سال عبادتی که روزهایش را روزه و شبهایش را به عبادت ایستاده عطا می‌کند. همین طور خداوند ثوابی را که به حضرت داوود و یعقوب و عیسی علیه السلام عنایت کرده به او عنایت می‌کند. هر کسی که در داخل منزل با میل و رغبت به اهل خانه کمک کند و احساس منفی و ناخوشایندی از این کمک ورزی نداشته باشد خداوند نام او را در دیوان شهدا ثبت می‌کند و به تعداد هر شبانه روز ثواب هزار شهید و به تعداد هرگامی که در راستای کمک به اهل خانه برمی دارد ثواب حج و عمره ای عنایت می‌کند. و به تعداد هر قطره عرقی که در این راه می‌ریزد شهری در بهشت به او تقدیم می‌کند. 📗(بحارالأنوار، ج۱۰۱، ص۱۳۲) @rooshanfekr

🌾🌿سید سکوت حضرت آیت الله بهاء الدینی فرمودند: من سیزده ساله بودم، سیدی در کوه خضر می نشست که به او می گفتند: سید سکوت. بیست سال بود که حرف نمی زد. من با بعضی بچه ها رفته بودیم کوه خضر و او را دیدیم. شخصی از روستائی آمد گفت:مریض داریم او را دعا کنید!سید با حرکات دست و اشاره به او تفهیم کرد که مریض خوب شد، بعد معلوم شد که مریض خوب شده است! همچنین مثل اینکه فهمیده بود ما بچه ها گرسنه هستیم با اشاره دست به ما بچه ها فهماند که در فلان منطقه پائین کوه دارند اطعام می کنند، بروید بخورید، ما رفتیم پائین به همان مکانی که آدرس داده بود، دیدیم در یک باغی آش پخته اند و به مردم می دهند. پس از بیان این مطلب آیت الله بهاالدینی فرمودند: بزرگان هم به او سر می زدند. عرض شد : آقا این سید سکوت را که فرمودید بزرگان هم پیش او می رفتند، چه سری داشت؟! استاد فاطمی نیا در جلسه ای با ذکر چند نکته اخلاقی و عرفانی فرمودند: خدمت آیت الله بهاالدینی رسیدم. گفتم آقا راز مقام و رتبه سید سکوت چه بود؟ آقا دستشان را بردند به طرف لبشان و فرمودند: در آتش را بسته بود خدا شاهد است الان مردم خیلی دست کم گرفته اند آبرو بردن را. ببینید خدا چند گناه را نمی بخشد: ۱- عمدا نماز نخواندن ۲- به ناحق آدم کشتن ۳- عقوق والدین ۴- آبرو بردن. @rooshanfekr