☑️ آزمایش واکنش حیوانات به محصولات تراریخته و ارگانیک

🌹امام حسین علیه السلام: هرگز سخن بيهوده مگوى؛ زيرا بيم گناه براى تو دارم و نيز هرگز سخن سودمند مگوى، مگر اين كه آن سخن به جا باشد. 📗بحار الأنوار، جلد۷۵، صفحه ۱۲۷

🌷رهبر معظم انقلاب: نکته مهم در رویارویی مستمر حق و باطل، وعده حتمی پروردگار مبنی بر پیروزی جبهه حق است. تحقق این وعده البته مشروط به پایبندی اهل ایمان به شروطی نظیر نیت صادق، صبر، بصیرت، همت و پایداری است.

بسم الله الرحمن الرحیم تمام صفحات روزنامه کیهان امروز دوشنبه ۳۱ مرداد ۱‌۴۰۱ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🌹امام صادق علیه السلام: کسی که با زبان دم از تشیع بزند، اما در عمل خلاف اعمال و کردار ما عمل کند از شیعیان ما نیست ! 📗وسائل الشیعه ج۱۵ ص۲۴۷

🎥دو زن بر سر راه دو رییس‌جمهور؛ 🔹یکی در لس‌آنجلس در مسیر عبور خودروی جو بایدن و دیگری در چهارمحال و بختیاری در مسیر عبور خودروی سیدابراهیم رئیسی مدعیان حقوق و کرامت زنان چنین صحنه‌ای را نادیده می‌گیرند؟

☑️ طرح دین برای نجات مستضعفان ☑️ روشی برای سفر اربعین ❓چگونه می‌شود که بعد از ظهور، قدرت و ثروت از دست مستکبران خارج می‌شود و به دست مستضعفان می‌رسد؟ با چه روشی؟

💢بعضے کارها مثل لیمو شیرین هستند اولش شیرینہ؛ اما بعد از گذشت مدت کوتاهے تلخ میشہ ... 🔻درست مثل گناه اولش باعث لذت کاذب است ؛ اما تا آخر عمرت باید جواب همون گناهت رو بدی

بسم الله الرحمن الرحیم تمام صفحات روزنامه کیهان امروز سه شنبه ۱ شهریور ۱‌۴۰۱ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🌷امیرالمومنین علی علیه السلام: به سخنی که از دهان کسی بیرون می‌آید گمان بد مبر، تا وقتی می توانی برای آن محمل خوبی بیابی. 📗نهج البلاغه حکت ۳۶۰

❗گاهی در توجیه کارهایمان می گوییم: اکثر مردم همین کار را می کنند ولی اگر به کلمه ی اکثرالناس در قرآن نگاه کنیم می بینیم: 👈 لایعلمون(نمی دانند) 👈 لایشکرون (شکرگذاری نمی کنند) 👈 لایومنون (ایمان نمی آورند) و کلمه ی اکثرهم: 👈 فاسقون (فاسقند) 👈 یجهلون (جهل می ورزند) 👈 معرضون (روی برگردانند) 👈 لایعقلون (اندیشه نمی کنند) 👈 لایسمعون (نمی شنوند). اما بندگان صالح از افراد اندک میباشند که خدای بلندمرتبه فرمود: 👈و قلیل من عبادی الشکور (اندکی از بندگانم سپاسگزارند) 👈و ما آمن معه الاقلیل (و همراه او جز عده ای قلیل ایمان نیاوردند) وقلیل من الاخرین و.... "زیاد بودن" معیار بر حق بودن نیست.