⭕ تمجید دیپلمات روس از نقش سردار سلیمانی در حفاظت از مسیحیان عراق و سوریه
🔸«میخائیل اولیانوف» نماینده روسیه در سازمانهای بینالمللی روز پنجشنبه از نقش سردار «قاسم سلیمانی» فرمانده شهید نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در محافظت از مسیحیان سوریه و عراق تمجید کرد. .
⏺اولیانوف امروز با اشاره به سخنرانی یکی از #کشیشهای حلب در تمجید از سردار سلیمانی، در توییتر نوشته است: «شرم بر من که از نقش این ژنرال در محافظت و حفظ جان مسیحیان در سوریه و عراق اطلاع نداشتم.»
◽وی در پاسخ به یکی از کاربران هم که نوشته است که سردار سلیمانی با مبارزه با داعش به حفظ جان همه، از جمله #مسیحیان کمک کرده، نوشته است: «منظور من هم همین بود. اما در این چند روز، گزارشهایی مشاهده کردهام که در آنها مسیحیان عراق و سوریه از این ژنرال فقید تقدیر کردهاند. او عملا به حفظ جان آنها کمک کرد.»
@feraghvaadyan
⭕ مخاطرات جدی جریان های انحرافی در ایران
❎اگر با نگاه مخاطره جدی فرهنگی به جریانهای فکری، سیاسی و فرهنگی و معنوی بنگریم متوجه خواهیم شد که برخی مکاتب و فرقه های انحرافی در کشور اسلامی، خواه یا ناخواه بخشی از تفکر اصیل دینی و اسلامی را نشانه گرفتهاند:
♦️عرفانهای نوظهور، به بهانه عرفان، رویکرد عقل ستیزانه و #شریعت گریزانه دارند.
◾تصوف فرقه ای، به بهانه #معنویت، رویکردی فقه و مرجعیت گریزانه دارند.
کثرتگرایی دینی، رویکردی ایمان گریزانه دارد.
◽#بهائیت به بهانه تثبیت خود، رویکرد اسلام ستیزانه دارد.
🔹وهابیت به بهانه باور توحید، رویکرد شیعه ستیزانه دارد.
🔸شیطان گرایی به بهانه ستیز با #مسیحیت، رویکرد دین ستیزانه دارد و فرماسونری، در حقیقت ریشه همه ضد فرهنگها و ریشه همه جریانات فوق به شمار میرود.
@feraghvaadyan
♨️ اخباری گری در انجمن حجتیه
🔻یکی از رگههای اصلی #انجمن_حجتیه این است که با خواندن فلسفه و عرفان مخالف هستند و بیشتر تکیه بر خواندن احادیث دارند. الان هم در حوزه ها و شهرهای مختلف افرادی اینچنین هستند. این هم یک وجه نسبت دادن افراد و گروه ها به انجمن حجتیه است. اما نمی شود هر کسی را که با فلسفه و عرفان و مسائل عقلی و عرفانی مخالفت می کند بگوییم حجتیه ای است. اما غالبا در انجمن حجتیه تفکر غالب مخالفت با فلسفه و فیلسوفان و عرفا و عرفان است.
🔸 عمدهترین خطر فکری آنها همین است. حالت اخباری گری، تفکرات ضد حضرت امام و مقام معظم رهبری در مسائل سیاسی اجتماعی، تفکرات ضد #فلسفه و #عرفان و گرایشهای افراطی به اخباریگری نیز هست که اینها خطرات اعتقادی و زیربنایی این انجمن است.
@feraghvaadyan
↕️ بهائیت سیاست است نه دین!
▪️«فقط القائات تشکیلات بود که باور ما را شکل میداد. هیچوقت کتابهای اصلی و اولیه #بهائیت را نه تنها من، بلکه هیچکس دیگری نه دیده و نه خوانده بود. بارها از پدر یا شوهرعمهام در مورد کتاب آسمانیمان پرسیدم و هر بار میگفتند یک جلد است آن هم در حیفا، مبلغین کتاب را خواندهاند و برای ما شرح میدهند. هیچ دلیل محکم و قانعکنندهای نداشتند که چرا فقط یک جلد است و چاپ هم نمیشود؟!
♨️به نظرم بهائیت اصلاً دین نبود، بیشتر نوعی سیاســت میآمد. سیاستی که #صهیونیسم به راه انداخت و با توجه به گرایشهای مذهبی در مردم و سوء استفاده از بیسوادی و تبلیغات، آنها را از دین درست، منحرف کرد. نسلهای بعد هم آن را بدون تحقیق، از پدران خود به ارث بردند.»(1)
📚1. گفتگو با متبری بهائیت، فصلنامه روشنا، شماره 74.
@feraghvaadyan
♨️ خطر عرفاننماهای برآمده از تصوف
✅ «باید توجه داشت که #عرفان_شیعی، غیر از عرفان های رایج در گذشته و حال جهان هستی بوده و ماهیتاً با هم تفاوت دارند. خاستگاه عرفانهای بشری، انسان است و صاحبان این نوع عرفان، هرچند رنگ و لعاب خدایی در آن بهکار میگیرند، مردم را به سوی غیر خدا فرا میخواند اما خاستگاه عرفان شیعی، معارف بلند و نورانی قرآن و اهل بیت(علیه السلام) که از سوی خداوند صادر شده و در نهایت، بشریت را به سوی خدا میخواند.
❌ خطر فرقه گرایی و جریان های عرفان نمای برآمده از #تصوف، همواره جامعه اسلامی را در معرض تهدید قرار داده، لذا برماست که با روشنگری، بررسی نقادانه و اطلاع رسانی در خصوص #انحرافات و ترفندهای جذب آنها، افراد مستعد و علاقهمند به عرفان را از گزندشان، مصون نگاه داریم. نقش روحانیت، اندیشمندان و اصحاب اندیشه و رسانه در این زمنیه انکارناپذیر و البته ضروری است.»(1)
📚1.شیخ حسین انصاریان، آثار معنوی سبک زندگی عرفانی، فصلنامه روشنا،شماره 80.
@feraghvaadyan
💢تغییر در سبک زندگی جذبشدگان تبشیری
🔸سبک زندگی افرادی که به جریان #مسیحیت_تبشیری گرایش مییابند به شدت تغییر میکند. آنها با تغییر دین و گرایش به مسیحیت تبدیل به یک «اقلیت» میشوند. وقتی در جامعهای عدهای اقلیت گردند نسبت به یکدیگر احساس حمایت و پشتیبانی پیدا میکنند.انها تمام امکانات خود را در اختیار هم قرار داده و به اصطلاح« کلونی» تشکیل میدهند. درست مانند فردی غریب که به کشوری دیگر مهاجرت کرده و در آنجا چند دوست همزبان دارد. در نتیجه این چند نفر، یک زندگی اشتراکی را آغاز کرده، میکوشند نقاط ضعف یکدیگر را به لحاظ مادی و معنوی پوشش دهند. به این ترتیب با شکلگیری این اقلیت، تمامی مسائل شخصی و اجتماعی افراد عضو به یکدیگر گره میخورد.
👈🏻طبق آنچه گفته شد میتوان ارتباط تنگاتنگ و حمایتهای رسانهای و ضد اسلامی تبشیریها از سایر فرقهها و #جریانهای_انحرافی مخالف ایران را در این بستر تحلیل نمود چرا که منافع مشترک موجب حمایت آنها از یکدیگر میشود.
@feraghvaadyan
❗️دیدگاه انجمن حجتیه نسبت به انقلاب اسلامی
🔹تشکیلات #انجمن_حجتیه هیچ اعتقادی به انقلاب اسلامی ندارد؛ زیرا انجمن قائل بر آن است که در دوران غیبت امام زمان(عج) نباید حکومت اسلامی تشکیل داد و چندین دلیل هم مطرح می کنند از جمله اینکه، حاکم جامعه اسلامی باید معصوم باشد بنابراین صرف داشتن عدالت، نمیتواند دلیلی برای حکومت درای فقیه باشد این جمله در یکی از سخنرانیهای قبل از انقلاب آقای حلبی بیان شده است.
↩️از طرفی به احادیثی استناد میکنند که شیعیان را از تشکیل #حکومت_اسلامی در زمان غیبت نهی میکند البته بر همگان روشن است که انجمن به ظاهر آیات و روایات توجه دارد وگرنه بسیاری از مراجع عظام تقلید و علما به این گونه احادیث و روایات پاسخ دادهاند.
@feraghvaadyan
♨️ ارتباط شوقی افندی و اسرائیل(3)
▪️روحیه ی ماکسول، همسر شوقی افندی آخرین رهبر #بهائیت در کتاب گوهر یکتا که در شرح زندگانی شوی خویش نگاشته است، به تناسب موضوع، بحث روابط و مکاتبات شوقی با افراد برجسته جهان را پیش می کشد و در خلال آن به رفاقت دیرین عباس افندی و موشه شارت اشاره می کند و می نویسد: «علاوه بر مکاتبه با افراد برجسته جهان و مراسله با مؤسسات عظیمه دنیا، حضرت شوقی افندی غالباً در بیت مبارک، نفوس عالیقدری را که صاحب رأی و نفوذ بودند به خدمت خود پذیرفته و میهمان نوازی می فرمودند، از جمله کسانی که مشرف شدند، لرد ساموئل اسمایلز و خانم اوست... و یکی از دوستان قدیمی حضرت عبدالبهاء، موشه شارت [بود] که یکی از صاحب منصبان عالی رتبه این کشور #اسرائیل گردید. (1)
📚1.روحیه ماکسول، گوهر یکتا، ترجمه ابوالقاسم فیضی، ص 411.
https://t.me/feraghvaadyan/6770
@feraghvaadyan
⚫️ جای خالی خدا در معنویت های کاذب
♨️بسیاری از فرقه ها ، جنبشهای نوپدید دینی و معنویت های کاذب در دنیای پر از استرس و اضطراب کنونی داعیه آن را دارند که افراد را با برخی تکنیک ها و روشها به آرامش میرسانند و همین امر شاید موجب شده تا اقبال به این نوع پدیده ها بیشتر شود. یکی از تفاوت های اصلی ادیان با این شبه معنویتها، تأکید بر خدا و شریعت است و در حالیکه دین انسان را به سمت خالق یکتا سوق میدهد و توجه را به او جلب میکند #عرفانهای_کاذب بیشتر بر خود انسان تأکید میورزند و انسان محوری را جایگزین خدامحوری میکنند.
↩️به عنوان مثال در اندیشه #اکهارت_توله به عنوان یکی از پرطرفدارترین باصطلاح رهبران معنوی مفاهیمی چون خدامحوری، ظلم ستیزی، تهذیب و تقوا دیده نمی شود بلکه فقط به «خدای درون» و «درونگرایی» دعوت میکند.
@feraghvaadyan