شباهت مدافعان سلامت با رزمندگان دفاع مقدس خانواده‌هایی که هماند دوران دفاع مقدس امروز فرزندانشان در خط مقدم مبارزه با ویروس منحوس کرونا قرار دارند کم نیستند، مادرانی که دلشان نگران جگرگوشه‌ هایشان است، زنان و مردانی که روزهاست چشمانشان به در است تا همسرانشان را ببیند و فرزندانی که دلشان برای کانون گرم خانواده و بودن پدر و مادر در کنار یکدیگر تنگ است. پزشکان و پرستاران خراسانی نه‌ تنها همیشه در جبهه‌های پاسداری از حریم سلامت حضوری فعال داشته‌اند بلکه در روزهای جنگ تحمیلی نیز بسیاری از آنها به میدان نبرد قدم گذاشته و پا به پای پاسداران این آب‌ و خاک با دشمن جنگیده و یا در بیمارستان‌های صحرایی، جانی تازه به سربازان وطن می‌بخشیدند. کشور ما امروز با استفاده از تجارب دوران دفاع مقدس در بسیاری از زمینه‌ها پیشرفت کرده است لذا امروز نیز مدافعان سلامت برای نجات جان مردم حتی از جان خود نیز می‌گذرند و این ایثار و فداکاری دقیقا همان ایثاری است که در دوران دفاع مقدس نیز با آن مواجه بودیم. روحیاتی که امروز در جامعه پزشکی، کادر درمانی و مدافعان سلامت مشاهده می شود، برگرفته از فرهنگ ارزشمند دفاع مقدس است. #مدافعان_سلامت

مدافعان سلامت ایستاده‌اند یکی از پرستاران بخش کرونا بیمارستان‌های بوشهر نیز در گفت‌وگو با خبرنگار مهر گفت: هرچند خستگی کار در این شرایط برای فعالان بخش بهداشت و درمان وجود دارد اما آنچه بیش از همه چیز برای ما مهم است نجات جان مردم است. وی تصریح کرد: پرسنل حوزه سلامت به ویژه پرستاران و پزشکان و کادر درمان می‌توانستند در آسایش کامل در کنار خانواده خود باشند ولی خستگی و همه عواقب را به جان دل خریدند و در خط مقدم مبارزه همچون سال‌های ۸ سال دفاع مقدس استوار ایستادند. #مدافعان_سلامت

کادر حوزه بهداشت و درمان آن روز نترسیدند و به میدان دفاع مقدس رفتند و امروز در جبهه‌ای دیگر در مقابله با کرونا خود در صف مقدس قرارگرفته‌اند. آن روز شیر زنان و دلاورمردان این سرزمین در لباس مقدس پرستاری و کادر پزشکی به دنبال بهانه و ادامه تحصیل در آن‌سوی آب‌ها نبودند بلکه به میدانی آمدند که هیچ چشمداشتی نداشتند به جبهه‌ها رفتند و چه‌بسا خود مجروح و جانباز شدند و گاه به خیل شهدا پیوستند و در حال حاضر نیز بدون یک‌لحظه درنگ همانند گذشته و شاید هم در شرایط سخت‌تر در میدان و خط مقدم نبرد ایستادند و مجروح و شهید نیز دادند. #مدافعان سلامت

#محرم_مهدوی #بسته_پیوند_عاشورا_با_مهدویت_31 ✅ چقدر شیرین است حج خانه خدا چقدر لذت‌بخش است درک آن فضای ملکوتی...‌. از آن گذشته حج، رکن اسلام است و جزئی از فروع دین.... ↩️ اما شرط کربلایی شدن، پشت کردن به مکه است و انتخاب حسین......❗️ چه تصویر غریبی...... !!! پشت کردن به یک اولویت برای رسیدن امامی که امروز او، اولویتش با همه فرق دارد!! ↪️ شاید این تصویر، فهم اولویت و معیارهایش را بهتر تبیین نماید ... ❗️کسانی که با خود گفتند اول حج بگذاریم بعد به حسین می‌رسیم.....نرسیدند........ !😔 👌تاریخ می خواست به همه درس اهمیت اولویت دهی یاد بدهد ... 👈جایی که اولویت، «حسین» است، هیچ تأخیری جایز نیست.‼️ 👌 باید اولویت‌ها را همراه امام انتخاب کرد، نه زودتر نه دیرتر !! و چقدر سخت می شود تشخیص این اولویت!! همانطور که تاریخ نشان داد، خیلی ها اشتباه کردند...😔 🤲اللهم عجل لولیک الفرج🤲 #ادامه_دارد...

ذکر روز دوشنبه 100مرتبه یا قاضی الحاجات

#سلام_بر_مهدی #مهدے_جان پشت پرچین خیالم یاد تو آوازه دارد دفتر دلتنگی من ماجرایی تازه دارد کی می آیی یابن الزهرا تا که بنویسم غم من دیگر ای یاران سر آمد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

💠سبک زندگی اسلامی 🔹امام محمدتقی علیه السلام: هر كه تقوای الهی را پیشه خود كند خواه ناخواه، مورد محبّت مردم قرار می گیرد گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند . 📎بحارالانوار، ج 75، ص 79

🌀 احادیث طبی رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) آب را باید به صورت مکیدن و چشیدن بنوشید و بیکباره در حلق نریزید، زیرا سبب بیمای های کبدی می شود. 📚 الکافی|جلد6|صفحه381

🔺 یکی از وظایف نخبگان و خواص، تبیین حقیقت است، بدون تعصب، بدون تعلقات جناحی 🔺 در جنگ صفین یکی از کارهای مهم جناب عمار یاسر تبیین حقیقت بود، چون جناح مقابل بسیار ماهرانه جنگ روانی می‌کرد 🔺 آیا این حساسیت را درک کرده‌ایم که اگر عمارها را پشتیبانی نکنیم و خودمان حرکت عمارگونه نداشته باشیم، حتی حضرت علی (ع) هم ناچار به بازگرداندن مالک می‌شود؟ 🎥 به مناسبت سالروز شهادت جناب عمار یاسر

امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام: جاهِدوا فی ‌سَبیلِ‌‌‌اللهِ بأَیدیكُم فَإنْ لَمْ تَقدِروُا فَجاهِدُوا بِألْسِنَتِكُم فَاِنْ لَم تَقِدروُا فَجاهدوُا بِقُلوبِكُم. در راه خدا با دستها (و جوارحتان) جهاد و مقابله کنید و اگر نتوانستید با زبانتان و اگر نتوانستید(لااقل) با دلهایتان مجاهده نمائید (نسبت به دشمن احساس دشمنی و انزجار نمائید). مستدرک، ج ١١، ص ١