#سازش_هزینه_دارد (۲)
💥سرگذشت ملت فلسطین و رهبران #سازش کار؛
🔸#سازش کاریهای یاسر عرفات بدین جا ختم نشد و او با تغییرات بیشتر درمسیر مبارزات مردم فلسطین و شعارها و اهداف آنان، خسارتهای دیگری را نیز به جای گذاشت. عرفات با تغییر در شعار مردم فلسطین یعنی اینکه فلسطین مسئله اصلی اسلام و مسلمین است و طرح شعار «فلسطینی کردن قضیه فلسطینی و استقلال تصمیمگیری فلسطینی» باعث شد که مسئله فلسطین از جایگاه و موضع عربی و اسلامی خود جدا شود.
🔻با این تغییر در راهبرد مبارزه، رژیم صهیونیستی راهی پیدا کرد تا بتواند با مردم فلسطین در داخل فلسطین روبرو شود و آمریکا نیز مجاب شد، عرفات تنها کسی است که میتواند به رژیم صهیونیستی مشروعیت ببخشد و با آن همکاری کند.
🔸این پیش بینی محقق شد و زمانیکه اسرائیل اعلام کرد که به خاطر افزایش شدید عملیاتهای انتفاضه در غزه، از این شهر به صورت یکجانبه عقبنشینی میکند. در این زمان عرفات از صهیونیستها خواست که عجله نکرده و صبر کنند تا او جایگاهش را در این شهر تحکیم کند، چرا که عرفات در آن زمان در آستانه سقوط و کنار رفتن از صحنه سیاسی فلسطین بود، که «شیمون پرز» نخست وزیر وقت اسرائیل با باز کردن کانال #مذاکرات سری #اسلو او را از این مهلکه نجات داد و او را که برای تامین منافع خود ارزشمند دانسته بود، برای تامین منافع خود حفظ کرد.
✴️عرفات به تنهایی به مذاکره با صهیونیستها پرداخت. وی به شرایط آنها جواب مثبت داد و با دور زدن فلسطینیان و گروههای مقاومت در مذاکرات پیچ و خم دار #اسلو، با صهیونیستها #توافقنامه_سازش به امضا رساند. این مذاکرات تا آنجا پیش رفت که در 13 سپتامبر 1993، #عرفات و #اسحاق_رابين، نخستوزير وقت رژیم صهیونیستی، پس از مذاکرات محرمانه با ميانجيگری ديپلماتهای نروژی در محوطه کاخ سفيد، حضور یافتند تا پس از آن #اعلاميه_اسلو را امضا کنند.
📝اعلامیه #اسلو به فلسطينیان اجازه خودگردانی در نوارغزه و شهر رام الله در کرانه باختری را میداد، اما در مقابل سازمان آزادیبخش فلسطين #وجود_رژیم_صهیونیستی را به #رسميت میشناخت. این در حالی بود که مسائل مهم و اساسی ای که برای سرنوشت ملت فلسطین حیاتی بود، همچون شهرکهای صهیونیستی و شهرکنشینان صهیونیست، آينده فلسطينیان 1948 و قدس، بدون تصمیم گیری و نتیجه خاصی همچنان به همان حال ماند.
🔻اتفاق جالب این مذاکرات این بود که عرفات به خاطر این خوش خدمتی به اسرائیل و کنار گذاشتن مبارزه ، در 14 اکتبر 1994 به اتفاق #اسحاق_ رابین و #شیمون_پرز به طور مشترک به خاطر انعقاد این قرارداد، جایزه #صلح_نوبل را دریافت کرد.
#محسن_کاشانی
#فلسطین #تحلیل
#مذاکرات_سازش
@rouyesh_andishe
🔈تاریخ اسلام(۴)
✅دکتر رجبی دوانی
✅موضوع: دوران حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام
#کلاس_مجازی
#تاریخ_اسلام #صوتی
@rouyesh_andishe
Rajabi Davani-P4.mp3
16.89M
🔈تاریخ اسلام(۴)
✅دکتر رجبی دوانی
✅موضوع: دوران حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام
#کلاس_مجازی
#تاریخ_اسلام #صوتی
@rouyesh_andishe
📝درباره کتاب📝
📚📚📚 کتاب حاضر ترجمه فارسی کتاب «? IS THERE A GOD» نوشته ریچارد سوین برن است. کتاب دارای یک مقدمه، یک خاتمه و هفت فصل است و موضوع اصلی آن اثبات وجود خداوند است.
📜📜📜 سوین برن، در این کتاب استدلال میکند که علم دلایل خوبی برای اعتقاد به خدا، فراهم میآورد.
وجود جهان، نظم آن، وجود انسانها، معجزات، تجربه های دینی و پدیده های بسیار دیگر، شواهدی هستند که نظریه «وجود خداوند» را در برابر نظریه های رقیب (مانند نظریه های ماتریالیستی و اومانیستی) به نحو چشمگیری تقویت میکنند.
✅✅✅ سوین برن خود در ابتدای کتاب می گوید:
«فیلسوفان بریتانیا و ایالات متحده، در بیست یا سی سال اخیر بحث جدی پیرامون وجود خداوند را رواج دوباره داده و به مرتبه ای عالی از غور عقلی رسانده اند. آنان اذعان کرده اند که بحث پیرامون وجود خداوند نه تنها از بالاترین اهمیت بلکه از جاذبه عقلی زیادی نیز برخوردار است...»
#e_book
@rouyesh_andishe
Aya Khodayi Hast [www.ReadBook.ir](1).pdf
2.86M
📚 «آیا خدایی هست؟» اثر استاد ممتاز فلسفه دین مسیحی در دانشگاه آکسفورد انگلستان؛ ریچارد سوین برن📚
📝 مترجم: محمد جاودان
✅ انتشارات مفید
#e_book
@rouyesh_andishe
مدرسه مجازی رویش اندیشه
💠 گزیده هایی از برنامه «بدون توقف» - جلسه پنجم ✅ #پرسش_پاسخ با حضور استاد رحیم پور ازغدی #فلسفه_جمه
🎥 گزیده هایی از برنامه «بدون توقف» - جلسه پنجم
✅ #پرسش_پاسخ با حضور استاد رحیم پور ازغدی
#فلسفه_جمهوری_اسلامی #کلاس_مجازی #تصویری
🔗 فایل #تصویری در آپارات👇👇👇
🌐http://www.aparat.com/v/VzD4X
🆔 @rouyesh_andishe
bedoone tavaghof-P05_audio.mp3
23.82M
🔊گزیده هایی از برنامه « #بدون_توقف » جلسه پنجم
✅ #پرسش_پاسخ با حضور استاد رحیم پور ازغدی
#کلاس_مجازی #فلسفه_جمهوری_اسلامی
#کارآمدی_نظام_اسلامی #صوتی
@rouyesh_andishe
📝گزیده هایی از برنامه «بدون توقف» - جلسه پنجم
✅ #پرسش_پاسخ با حضور استاد رحیم پور ازغدی
#فلسفه_جمهوری_اسلامی #کلاس_مجازی #متنی
⬅ادامه بحث رضایت یا عدم رضایت مردم از حکومت
❓❓ عده ای از مردم می گویند ما در انتخابات مجبوربودیم و شرایط بهتری برای رای دادن نداشتیم؟
🔸ما دو نوع جبر داریم یکی جبر دیکتاتوری و یکی جبرقانون است. جبر دیکتاتوری یعنی برای قانون و نظر مردم ارزشی قائل نیستم. قانون نیز جبر است. مثلا می گوید باید قوانین راهنمایی ورانندگی را رعایت کنید یا باید مالیات بدهید . ولی جبرقانون مشروع است واگر کسی بگوید این قانون را قبول ندارم میگوییم نظر شما در اقلیت است و قابل قبول نیست چون اکثریت این قانون را قبول دارند.
🔸وقتی بعد 40سال 70درصد مردم درانتخابات ها شرکت می کنند یعنی ما چارچوب قانون راقبول داریم و در رای ما تقلب نمی شود و شناخت رضایت یا عدم رضایت درهمه جای دنیا از طریق انتخابات انجام می شود.
❓❓ معیار سنجش این موضوع که اگر کسی انتخاب شد درست حرکت می کند چه کسی است؟
در تمام دنیا یک ساختار حکومتی برای نظارت بر حاکمان تعیین می شود مثلا برای ما ، مردم مجلس خبرگان را انتخاب می کنند و مجلس خبرگان بر رهبری نظارت می کند. خود مردم نیز با رعایت ادب و احترام می توانند انتقاد کنند.
❓❓ چرا در ایران انتقاد از دولت تبدیل به انتقاد ازحکومت می شود در حالیکه در کشورهای دیگر اینطور نیست مثلا در کشور آمریکا اعتراض به دولت برای بهبود وضعیت معیشت تبدیل به اعتراض به مبانی لیبرالیسم نمی شود؟ آیا این موضوع به خاطر ایراد در قانون اساسی یا مبانی کشور است ؟ و در آن نقد مسولین ممنوع است؟
🔸خیر در مبانی شیعه و قانون اساسی همچین موضوعی نداریم
امام علی(ع) می فرمایید که از حقوق ماست که مردم به ما انتقاد کنند.
و در قانون اساسی که مردم به آن رای دادند این موضوع نیامده است.
خود رهبری نیز بیشترین انتقاد را به مسولین کشور می کنند.
این مسئله به خاطر بحران اجتماعی –فرهنگی وسیاسی جامعه است.
⬅ ادامه این موضوع در جلسه ششم
@rouyesh_andishe