واکنش یک فعال مجازی به وضعیت وخیم نشر در کشور آیا کسی به صحت و سقم این ادعاها و اعلان نتیجه، رسیدگی می‌کند؟! 🔸حاشیه روزنه وقتی امثال نویسنده کتاب‌های مخدوش چون #الف‌لام‌خمینی و #رضانام_تا_رضاخان را بعنوان چهره سال هنر انقلاب معرفی می‌کنند، می‌توان حدس زد در مورد دیگران چه اتفاقی می‌افتد. وضعیت #تحریف_تاریخ به مرحله‌ای اسف‌بار و بغرنج رسیده است اما فعلا که گوش شنوایی نیست و با انشالله و ماشالله دارند طی می‌کنند. زودا که امواج مخرب #سونامی_تحریف دامنگیر کشور و نسل جوان شود(اگر نگوییم آثار مخرب آن در بدبینی‌ها و تردیدهای طیفی از نسل جوان نمود یافته است) #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda

تصاویری شرم‌آور از مسابقات دو میدانی مختلط کشوری! #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی 🔸حاشیه روزنه وقتی از #رهاشدگی و #ولنگاری_فرهنگی حرف می‌زنیم دقیقا منظورمان همین چیزهاست! فعلا خاکریز عفاف و حجاب به درون سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی خودمان کشیده شده است! اگر برای #مدیریت_خیابان برنامه ندارند، لااقل اقل نهادهای زیرمجموعه خودشان و جلسات رسمی خودشان را که #باید مدیریت کنند. اینجاست که راهی جز #استیضاح_وزرای_مرتبط و #عزل_مدیران_خاطی باقی نمی‌ماند! نمایندگان متدین مجلس باید همت کنند. اگر در مسئله حجاب کار از دست برود و به نقطه برگشت‌ناپذیر برسد، همه آنها که مسئولیت دارند مقصراند و در دنیا و آخرت باید پاسخگو باشند. #اصحاب_کار_فرهنگی(😂) بجای فکر و مشورت و مدیریت فضا، برای توجیه #ترک_فعل و #ترک_فکر، فقط می‌گویند باید کار فرهنگی کنیم! خب آقایان! کو کار فرهنگی تان؟! نمودهای کار فرهنگی تان فعلا که کاملا ضدفرهنگی از آب درآمده است! @rozaneebefarda

#خبرآنلاین و #تطهیر_زن_بهائی؟! khabaronline.ir/xjZJF #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda

🎥 ببینید|| نقدهای #مهدی_جمشیدی پیرامون عملکرد #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی و #وزارت_ارشاد در #فتنه۱۴۰۱ 🔸حاشیه روزنه این سنخ #درد_دل‌ها از جانب عناصر انقلابی مؤثر و میدان‌دار فتنه اخیر که در برخی رسانه‌ها انعکاس یافته، حتما باید شنیده شود اما به هیچ وجه کافی نیست و لذا بازخوانی محققانه کارنامه نهادهای فرهنگی در فتنه اخیر (در فضای علمی و با ادبیات علمی و صریح) از ضرورت‌های مغفول است و لذا پیشنهاد می‌شود نشست‌های تخصصی و مناظره‌هایی با حضور مسئولان ارشد این نهادها در فضای حوزه و دانشگاه برگزار شود. اکنون هر از گاهی برخی دورهمی‌های خصوصی پشت درهای بسته در قم برگزار می‌شود که مشخص نیست افراد مدعو با چه سابقه و رزومه‌ و فرایندی در آن جلسات دعوت می‌شوند و اساسا چه میزان از پرسش‌های واقعی حوزویان در آن محافل مطرح می شود و چه پاسخی دریافت می‌شود؟ نگاه ویترینی به نخبگان در شأن حوزه و دانشگاه نیست لذا صرف چند عکس و تیترهای مبهم و کلی از دورهمی‌های خصوصی برخی مسئولان با برخی حوزویان، اصلا کفایت نمی‌کند و هرگز نمی‌توان آن را مصداق #جهاد_تبیین دانست. مطلوب آن است که مسئولان ارشد فرهنگی اولا #گزارش_کار بدهند. ثانیا #برنامه ارائه کنند و در مورد کم و کیف برنامه‌ها #مشورت بگیرند و ثالثا از ظرفیت‌های ناتمام بدنه نخبگانی حوزه و دانشگاه در #حل_مسائل #کمک_بگیرند. گرچه برخی نهادهای فرهنگی گام‌های خوبی نیز برداشته‌اند اما امروز این جهات اصلا در حد مطلوب نیست. #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

🎥ببینید|| گزارش صداوسیما از وضع اسف‌بار #بی‌حجابی در #مترو_تهران #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

کشف‌حجاب در باغ‌موزه‌ دفاع‌مقدس! #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda

کتاب اول اصلاحات اقتصادی؛ مجموعه مقالات علی‌اکبر داور (از کارگزاران منفور و غرب‌زده پهلوی اول)در اسفند١۴٠٠ چاپ شد. همین کتاب چندی قبل و در دولت فعلی جایزه گرفت! یک بند از کتاب: «ملت ایران با نصیحت آدم نمی‌شود!تنبل و پرچانه و بی‌اطلاع، فقط به یک وسیله ممکن است در جاده صحیحش انداخت و بس: زور!»(اول اصلاحات اقتصادی، ص٢١٠) #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda

آیت الله العظمی نوری همدانی: وزارت ارشاد رسیدگی به فرهنگ را از یاد برده و به تذکرات توجه نمی‌کند! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 موضوع فرهنگ بسیار مهم است، متأسفانه در این زمینه کم کاری هایی می‌شود و وزارت فرهنگ و ارشاد رسالت اصلی خود را از یاد برده و به تذکرات توجه ندارد و اخبار خوبی نمی‌رسد. به هر حال همه باید برای حفظ این انقلاب جدی باشیم و تلاش کنیم و قدردان این مردم باشیم و مشکلاتشان را رسیدگی کنیم و بدانیم با توکل به خدا و حضور مردم در صحنه دشمن کاری از پیش نخواهد برد.(چهارشنبه 4 بهمن 1402 در پایان درس خارج فقه در مسجد اعظم) https://www.hawzahnews.com/news/1133930/ #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda

🎙بشنوید|| مواضع صریح آیت‌الله مهدوی عضو مجلس خبرگان رهبری پیرامون برگزاری یک کنسرت پرحاشیه در دارالمومنین اصفهان 🔘این وزیر دیگر وزیر نیست! ▫️کنسرتی که دستور داده اند دوباره انجام شود اصفهان را به هم ریخته اند! 🔸 رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم می فرمایند؛ اگر مسئولی بخواهد خلاف حکم خدا انجام دهد از او سلب مسئولیت می شود و این [وزیر ارشاد] دیگر وزیر نیست! ▫️درس خارج فقه/ ۱۳ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🔶حاشیه روزنه انتظار آن است مقام‌های ذیصلاح در مقابله عاجل و بهنگام با پدیده خطرناک #عادی_سازی_امور_خلاف_شرع اقدام و قیام کنند. در برخی شهرهای کشور بعد از اعلان نتایج انتخابات، ستادها و اطرافیان برخی منتخبان اقدام به برگزاری جشن‌های مختلط مفتضح نموده‌اند که پخش گسترده فیلم آن جلسات مایه شرمساری و مصداق بارز بی‌تفاوتی آن منتخبان است. نماینده‌ای که از بدو ورود به مجلس حریم شریعت را پایمال می‌کند و با سکوت و در مواردی تایید عملی خود، بر اقدامات خلاف شرع بین صحه می‌گذارد، آیا صلاحیت نمایندگی مجلس شورای اسلامی در جمهوری اسلامی را دارد؟ با توجه به شکایات گسترده مردمی و گزارش تخلفات مختلف، از #اعضای_محترم_شورای_نگهبان انتظار داریم ضمن بررسی دقیق مستندات مربوطه نسبت به برخورد قاطع متناسب اقدام فرمایند. از نمایندگان منتخب نیز انتظار داریم، در بررسی #اعتبارنامه_منتخبین_خاطی این قبیل اقدامات سازمان‌یافته خلاف شرع را لحاظ فرمایند تا بعد از این شاهد این قبیل رفتارهای ضدارزشی نباشیم. #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

تروای فرهنگی #پرونده_ویژه_روزنه پیرامون انتشار آثار انحرافی روشنفکران دین‌ستیز/شماره ۱ [صفحه ۲ از ۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آیا عجیب نیست که در فضای نشر در جمهوری اسلامی، تقی‌زاده را فردی وطن‌پرست و با ایمان و قانون‌مدار و ضدبیگانه معرفی می‌کنند؟! 🔻هرچند بیان تمامی اغلاط کتاب مذکور در این مجال نمی‌گنجد ولی برخی از مهمترین ادعاهای مخدوش کتاب به شرح ذیل مطرح می‌شود: «تقی زاده از عقلای قوم در مجلس بوده و رفتار سنجیده داشته و بیهوده سخن نمی گفته است»(ص140-141) «پناهندگی تقی زاده به سفارت انگلیس در جریان استبداد صغیر نشان از وابستگی او به بیگانه نبوده و همانند سنت بست نشینی از سر استیصال بوده است»(ص151) «هم دستی تقی زاده در ترور مرحوم بهبهانی اتهامی بی مدرک و کینه توزانه از سوی دشمنان او بوده است»(ص160) «استخدام تقی زاده در واحد تبلیغات آلمان در جنگ جهانی اول آسیبی به روحیه ملی گرایی او نمی زند»(ص166-167) البته نکات منفی این کتاب فقط محدود به ترویج تقی زاده نیست و در جای جای آن به ستایش‌گری از پهلوی و نیز هجمه به علمای بزرگ شیعه پرداخته‌اند! در کتاب ادعا شده هدف واقعی از نهضت عدالتخانه در حکومت استبدادی رضا خان محقق شده است و حکومت کودتایی رضاخان که علاوه بر ننگ استبداد ننگ وابستگی به بیگانه را بر پیشانی داشت را برآورنده اهداف نهضت عدالتخانه معرفی می کند: «مهم ترین مطالبه نهضت مشروطه ایران، یعنی تاسیس عدالتخانه، توسط رضا شاه و وزیر کاردانش میرزا علی اکبر خان داور محقق شد.»(ص8) همچنین یکی از رویکرد های اصلی کتاب هجمه به علمای راستین است که تحت عناوین مختلف به آنان هجمه می شود، در جایی از کتاب با هجمه به مرحوم ملا علی کنی به عنوان قهرمان مبارزه با قراردادهای استعماری در دوران قاجار بالاخص قرارداد ننگین رویتر ایشان را مخالف مدرن سازی کشور معرفی می کند، و در مقابل کسی مانند حسین خان سپهسالار را که امضا کننده اصلی قرارداد استعماری رویتر بود را پرچم دار مدرن سازی کشور معرفی می کند: «ما در کل دوران قاجار نه با به اصطلاح استبداد، بلکه کاملا برعکس با «کسری اقتدار» و در مواقعی حتی با «فقدان اقتدار» پادشاه مواجه ایم، به عنوان مثال، آنچه موجب ابتر ماندن اقدامات سپهسالار در مدرن سازی کشور شد فقدان اقتدار ناصرالدین شاه در برابر نیروهای مخالف اصلاحات سپهسالار به زعامت ملا علی کنی است.»(ص9) در جایی دیگر نیز علما و روحانیت را ضد تجدد معرفی کرده و به عنوان شاهد به نامه مرحوم میرزای شیرازی صاحب فتوای تاریخی تنباکو استناد کرده و دغدغه ایشان بر عدم اختلاط مسلمانان با کفار را که مقدمه نفوذ استعمارگران است را این چنین تخطئه می کند: «تجدد و راه های دستیابی بدان، در نگاه بسیاری از علمای وقت، اساسا کفر بود و این موضوع را میرزای شیرازی صریحا در تلگرافی به ناصرالدین شاه ابراز داشت. او درباره ی عواقب حضور فرنگیان در ایران و هم نشینی ملت با آنان و لمس تجدد می‌نویسد»(ص300) در ادامه هم تقی زاده معلوم الحال را به عنوان فردی قانون مدار معرفی کرده و روحانیون مخالف او را قشری و متعصب معرفی می نماید: «تقی زاده با وجودی که بنابر مصلحت گاهی قبول یا سکوت می کرد، از اساس نگاهی سیاسی بر مبنای قانون داشت؛ برای او تعصب معنایی نداشت، اما در نگاه روحانیت وقت، تعصب به معنای ایمان بود و گذر از آن کفر محسوب می شد»(ص301) در پایان این کتاب نیز گرداورنده اصلی آن که تلاش وافری در تطهیر تقی زاده نموده است و نقش اسطوره ای برای او ترسیم کرده است؛ نسبت به روشنگری های تاریخی درباره کارنامه سیاه تقی زاده حساسیت نشان داده و صریحا این روشنگری ها را با بهانه های «واهی و مبتذل و عمدتا سیاسی»(ص352) می داند و صریحا به بیانات مقام معظم رهبری در مورد تقی‌زاده اینچنین کنایه می‌زند: «در میان تخریب های بسیاری که در تاریخ معاصر جامعه کوتاه مدت و کلنگی ایران، از صدر مشروطه تا کنون، به ویژه در چهار دهه ی اخیر، از اکابر کشور صورت گرفته است، شاید هیچ تخریبی شدیدتر، بی محاباتر، سهمگین تر و ادامه دار تر از تخریب تقی زاده نبوده است....به رغم اینکه قریب به شش دهه از زمان مرگ او در 8 بهمن 1348 گذشته است، هجمه ها به او نه تنها فروکش نکرده، بلکه در مواردی شدیدتر هم شده است؛ بطوری که حضور نمادین او در منازعات سیاسی روز، همچنان به وضوح مشهود است؛ تو گویی که از قرار بنا نیست تقی زاده به تاریخ بپیوندد.به عبارت دیگر می توان گفت که تقی زاده هنوز با ما معاصر است؛ چون حملاتی که گه گاه علیه او صورت می گیرد،نه نوعا از سنخ حملات مورخان در مجادلات بی‌پایان تاریخی، بدان شکل که فی المثل در آثار سید احمد کسروی و فریدون آدمیت مشاهده میکنیم، بلکه حملاتی از سوی سیاسیون اثرگذار و درگیر در معادلات روز قدرت در بالاترین سطوح است.»(ص354) #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی 🔘روزنه: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

#مسئله‌حجاب/۵ هر وقت از #برخورد_قانونی با معدود افراد #مکشوفه و #بدن‌نما صحبت می‌شود یک عده قلیل در بین مدیران و حوزویان و دانشگاهیان پیدا می‌شوند که با #هیاهو و #هوچی‌بازی و #ژست_عقل_کل، اراده حاکمیت را تضعیف می‌کنند و کار نیمه‌تمام می‌ماند! اینها همه حرف‌شان آن است که حجاب مقوله فرهنگی است و در مقوله فرهنگی نباید برخورد سخت و به اصطلاح برخورد سرهنگی درمیان باشد! ▫️در جواب باید گفت: ۱. کجاست آن #کار_فرهنگی کاربردی راهبردی تان؟! آیا جز رها سازی جامعه و بستن دست مردان قانون و انفعال و عقب‌نشینی در مقابل ذبح هنجارها و ارزش‌ها و تهاجم به مؤمنین و مسئولین دلسوز، هنر دیگری هم دارید؟! ۲. در حال حاضر #مسئله‌حجاب ابعاد امنیتی پیدا کرده و دشمن آن را کانون تهاجم به #کیان_خانواده و #ابزار_بسط_فحشا و #براندازی_نظام می‌بیند! شما هنوز هم نقشه دشمن را نفهمیده‌اید؟ مدام اصرار بر کار فرهنگی موهوم تان که هرگز مصداق خارجی هم نمی یابد اصرار و لجاجت دارید؟ شما از رهبری بیشتر به فضای سیاسی و اجتماعی کشور تسلط دارید؟ تصریحات ایشان مبنی بر تحمیل چالش اخیر از سوی دشمن و ضرورت مواجهه همه‌جانبه و حکیمانه و بهنگام با آن را نمی‌شنوید؟ ۳. اگر با این قبیل #صورتی‌بازی‌ها مشکل و چالش حجاب را بتوانيد حل کنید که جایزه دارید! کدام عاقلی گرهی که با داست باز می شود را با دندان باز می‌کند؟ اما این #فرهنگ‌سرایی‌های تان تا کنون که اثری نداشته جز زمینه‌سازی برای فتح سنگر به سنگر فرهنگ و امنیت داخلی مان! و به قول آقا حد یقف هم ندارد و بر اساس نقشه بی‌نقشه‌گی شما اگر پیش برویم، عاقبت این کشور و این مردم متدین و عزیز معلوم نیست چه بشود! ۴.اگر قرار بر این باشد هر جا پای قانون و شرع به میان آید یک عده با تولید ادبیات موازی و معارض، از هر نوع برخورد چارجوب‌مند با مجرمان و متهتکان جلوگیری کنند، آیا سنگ روی سنگ بند می‌شود؟ انگار برگشته ایم به دهه شصت که؛ برخی نسخه آزادی کشف حجاب حتی در دوایر دولتی می‌دادند برخی دنبال دفاع از سران و کارگزاران جانی و خون‌خوار پهلوی بودند برخی دنبال تعطیلی یا تغییر قوانین ارث و قصاص بودند! سیره امام در مواجهه با این #مرجفون_فرهنگی را ببینید! ۵. کسی که به بهانه‌های مختلف #قانون را تضعیف می‌کند بداند یا نداند کیان این کشور و نظام را به مخاطره انداخته است. مسئله شوخی‌بردار نیست. اگر قانون موجود (با هر قضاوتی که در مورد نقایص ش ممکن است داشته باشند) رها شود سنگ روی سنگ بند نمی شود! ۶.اگر قانون موجود را قبول ندارید بروید از طریق فرایند درست تغییرش دهید. اما تا وقتی قانون هست، محترم باید باشد و متولی قانون برای اجرای آن وظیفه دارد و همه در مقام انجام وظیفه قانونی باید حامی او باشند. ۷‌. #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی، در حال حاضر نیروهای خدوم انتظامی در خط مقدم #دفاع_فرهنگی قرار گرفته‌اند. گل می‌دهند روسری می‌دهند خواهش می‌کنند تذکار می‌دهند که قانون رعایت شود و صف فریب‌خورده‌ها با باندهای سازمان‌یافته فحشا و فساد جدا شود. ۸.کار فرهنگی و کار سرهنگی مکمل هم هستند. مثل چشم و گوش که هیچ کدام جای یکدیگر را نمی‌گیرند! ۹. اگر عناصر متعهد و مردمی در حوزه و دانشگاه به میدان نیایند، #مرجفون_فرهنگی زبان‌شان درازتر می‌شود و مدام در سرکوب ارزش‌های فرهنگی پیشروی می‌کنند! مقابله با سمپاشی مستمر #مرجفون_حوزوی و #مرجفون‌فرهنگی، #ضرورت و #فوریت دارد! اینها مایه آبروریزی و ننگ روحانیت شیعه در طول تاریخ اند... ۱۰‌.از حوزه علمیه قم انتظار آن است در اسرع وقت در لبیک به #فرامین_حجابیه_رهبر و #تصریحات_مراجع_عظام در #مواجهه_با_نقشه_دشمن قیام و اقدام کند. تشکیل #قرارگاه_فرهنگی_حجاب و دست دادن با نیروهای مظلوم میدانی و پاسخ به شبهات؛ کمترین انتظار است. ۳شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ @rozaneebefarda

فیلم رونمایی رسمی از سند منحوس ۲۰۳۰ در دولت روحانی! سرنوشت سند منحوس ۲۰۳۰ چه شد؟ آیا اخبار غیر رسمی از ادامه اجرای این سند صحت دارد؟ از #مجلس_جدید انتظار داریم به جدیت و بدون تعارف به ماجرا وارد شود و بعد از تحقیق و تفحص جامع، گزارش خود را در اختیار عموم مردم بگذارد. ریل‌گذاری کلان مسئله آموزش و تربیت و فرهنگ شوخی‌بردار نیست! #مسئله_نفوذ و خصوصا #نفوذ_ساختاری را خیلی باید جدی گرفت! گاهی نفوذی‌ها اصلا ارتباط ارگانیک با دشمن یا ایادی دشمن ندارند، وابسته‌های رسمی نیستند، بلکه مسئله وابستگی فکری وجود دارد! این است که باید روی ادبیات و گفتمان و رویکردها دقت کرد، نه صرفا ظواهر و برخی شاخصه‌های سطحی! وقتی از نفوذ سخن می‌گوییم، موضوع‌مان یک حزب و جناح و جریان سیاسی خاص نیست؛ نفوذ را با همه ابعاد و عمق و گستره اش باید دید. خیلی دربسته عرض کنیم که؛ مع الاسف بخش‌هایی از #سند٢٠۴٠ هم در کشور اجرایی شده است! فعلا گزارش دقیقی از وضع اجرای این سند نیز در دست نیست! این سند هزار بار خطرناک‌تر از ۲۰۳۰ است! خون باید گریست... #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda