سه شنبه ظهر فقهی ۱۴۰۱/۵/۲۵ موضوع: #احکام_عبادی_نماز_مسافر_قصد_دهه سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم حضرت‎رضا‎عليه‎السلام‎در روايتي‎مي‎فرمايند  ما زارَنِي أحَدٌ مِن أوِلیائي عارِفاً بِحَقِّي إلّا تَشَفَّعتُ لَهُ یَومَ القِیامَةِ هركس از شيعيانم مرا زيارت كند در حالي كه عارف به حق من باشد در قيامت شفيع او خواهم بود.( الفقيه، 2/ 583/ 3184)  (عیون اخبار الرضا ج1ص 285) اما مساله شرعی:چند نکته درباره نماز مسافر: 1. مسافری‌که نمازش شکسته است اگر تصمیم قطعی داشته باشد یا اینکه بداند حداقل 10 روز کامل در شهر یا روستایی می ماند باید نمازش را کامل بخواند و روزه اش نیز در آنجا صحیح است؛ البته اگر اقامتش قطعی نیست و در تردید است که ده روز کامل بماند یا نه نمازش شکسته است (1) 2. اما کیفیت محاسبه ده روز: اگر کسی در بین روز وارد شهر یا روستای محل اقامت شود چنانچه بتواند حداقل ده شبانه روز کامل یعنی‌240 ساعت در آنجا بماند نمازش تمام است مثلا اگر کسی ساعت‌10 صبح وارد مشهد شود در صورتی که حداقل تا ساعت‌10‌روز یازدهم در مشهد می ماند نمازش کامل است. اما اگر کسی شب وارد شهر یا روستای محل اقامت شود و حداقل تا غروب روز دهم آنجا بماند قصد ده روز او صحیح است مثلا اگر کسی ساعت 12 شب وارد شهر مشهد شده همین که قصد ماندن تا غروب روز دهم را داشته باشد کافی است هر چند که کمتر از 240 ساعت می شود. خداوند متعال سفر مسافرین اسلام بویژه زائرین حضرت رضا علیه السلام را بی‌‌خطر فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. نکات توضیحی و منابع: (1) (رساله مراجع م 1335) (2) (رساله مراجع م 1336 ؛ عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر، فصل فی قواطع السفر، الثانی) @AhkameHarameRazavi