🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺 سوره بقره آیه (40)👇 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) اى فرزندان اسرائيل! نعمت هايم را كه به شما ارزانى داشتم، به خاطر بياوريد و به پيمانم (كه بسته ايد) وفا كنيد، تا من (نيز) به پيمان شما وفا كنم و تنها از من پروا داشته باشيد. تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ ياد نعمت هاى پروردگار، سبب محبّت و اطاعت اوست. «اذكروا... اوفوا» به هنگام دعوت به سوى خداوند، از الطاف او ياد كنيد تا زمينه ى پذيرش پيدا شود. «اذكروا» ✨ ياد و ذكر نعمت ها، واجب است. «اذكروا» ✨ نعمت هايى كه به نياكان داده شده، به منزله ى نعمتى است كه به خود انسان داده شود. با اينكه نعمت ها به اجداد يهودِ زمان پيامبر داده شده بود، امّا خداوند به نسل آنان مى گويد فراموش نكنند. «اذكروا» ✨ وفا به پيمان هاى الهى، واجب است. «عهدى» ✨ بهره گيرى از الطاف خداوند، مشروط به گام برداشتن در مسير تكاليف الهى است. «اوفوا بعهدى اوف بعهدكم» آرى، اگر مطيع خدا بوديم، خداوند نيز دعاهاى ما را مستجاب خواهد كرد. «اوفوا بعهدى اوف بعهدكم» ✨ در انجام تكاليف الهى، از هيچ قدرتى نترسيم و ملاحظه ى كسى را نكنيم. تبليغات سوء دشمن، ملامت ها، تهديدها و توطئه ها مهم نيست، قهر خدا از همه مهمتر است. «و ايّاى فارهبون» 🌺نڪتھ‌ها👇👇👇 🍃✨ اسرائيل، نام ديگر حضرت يعقوب است كه از دو كلمه ى «اسر» و «ئيل» تركيب يافته است. «اسر» به معناى بنده و «ئيل» به معناى خداوند است. بنابراين اسرائيل در لغت به معناى بنده ى خداست. 🍃✨ تاريخ بنى اسرائيل و اسارت آنان به دست فرعونيان و نجات آنها به دست حضرت موسى عليه السلام وبهانه گيرى وارتداد آنان، يك سرنوشت وتاريخ ويژه اى براى اين قوم به وجود آورده است. 🍃✨ اين تاريخ براى مسلمانان نيز آموزنده و پندآموز است كه اگر به هوش نباشند، به گفته روايات به همان سرنوشت گرفتار خواهند شد. 🍃✨ پيمان هاى الهى، شامل احكام كتاب هاى آسمانى و پيمان هاى فطرى كه خداوند از همه گرفته است، مى شود. 🍃✨ در قرآن به مسئله امامت، عهد گفته شده است: «لاينال عهدى الظالمين» [294] يعنى پيمان من »مقام امامت« به افراد ظالم نمى رسد. پس وفاى به عهد يعنى وفاى به امام و رهبر آسمانى و اطاعت از او. ضمناً در روايات مى خوانيم: نماز عهد الهى است. [295] 🌺🌺🌺 294) بقره، 124. 295) وسائل، ج 4، ص 110. #قرآن @Antiliberalism