🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره اعراف آیه (200)👇 وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) و اگر از طرف شيطان (و شيطان صفتان) كمترين وسوسه و تحريك و سوءنيّتى به تو رسيد، پس به خداوند پناه آور، كه قطعاً او شنوا و داناست. 🌺تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ فرض گناه و وسوسه، دلالت بر وقوع آن ندارد، تنها هشدار است. («اِمّا»، در قالب شرط است، نه تحقّق. نظير آيه ى «لئن اشركت ليحبطنّ عملك» (400) اگر شرك ورزى، عملت تباه مى شود و شرط، دليل بر وقوع نيست.) ✨ وسوسه ى شيطان، حتمى است. «ينزغنّك» (با نون تأكيد آمده است) ✨ وسوسه ى شيطان، دائمى است. «ينزغنّك» (فعل مضارع، نشان استمرار است) ✨ حتّى از كوچك ترين وسوسه ى شيطان نيز نبايد غافل شد و بايد به خدا پناه برد و خود را تحت پوشش او قرار داد. «نزغٌ» ✨ پيامبران معصومند و يكى از راه هاى عصمتشان، استمداد و توجّه و پناه بردن به خداست. «فاستعذ» ✨ استعاذه واستمداد از خدا، بهترين درمان وسوسه هاى شيطانى است. «فاستعذ» ✨ انبيا هم نياز به استعاذه و پناه جويى به خدا دارند. «فاستعذ» ✨ هنگام خطر، توجّه و هوشيارى ويژه لازم است. «فاستعذ» ✨ چون وسوسه هاى شيطانى متفاوت است، استعاذه هم بايد به «اللّه» باشد كه جامع همه ى صفات نيك و كمالات است. (فرمود: «باللّه»، و نفرمود: «بالغنى»، يا «بالعليم»، يا صفت ديگر خدا). ✨ بايد به خدايى پناه برد كه شنوا و داناست و به هر راز و رمزى آگاه است، نه به بت ها و خرافات و... «انه سميع عليم» 🌺🌺🌺 ✨400) زمر، 65 🌺نڪتھ ها👇👇👇 🍃✨ «نَزغ»، به معناى ورود در كارى به قصد افساد و تحريك است. 🍃✨ در اين سوره، از آيه 16 تا 27 داستان وسوسه ى شيطان نسبت به حضرت آدم آمده است، در اواخر سوره هم نسبت به وسوسه هاى شيطان هشدار مى دهد. 🍃✨ در آيه ى قبل، دعوت به اعراض از جاهلان بود. پيامبر صلى الله عليه وآله از جبرئيل پرسيد: با وجود خشم، چگونه مى توان تحمّل كرد؟ اين آيه نازل شد. (397) البتّه پناه بردن، تنها با گفتن كلمه ى «اعوذ باللّه» نيست، بلكه يك پيوند و ارتباط روحى برقرار كردن و توكّل نمودن و خود را به خدا سپردن است. 🍃✨ گرچه همه ى انبيا معصومند، ولى شياطين از دست اندازى و وسوسه حتّى نسبت به آنان هم در نمى گذرند. چنانكه اين آيه مى فرمايد: «و امّا ينزغنّك من الشيطان نزغ» ياآيه ى «وكذلك جعلنا لكلّ نبىّ عَدواً شياطين الانس والجن» (398) كه نشان دهنده ى مخالفين انبيا از جنّ و انس است. امّا ارزش كار انبيا در همين است كه با وجود غرائز بشرى و وسوسه هاى شيطانى، انسان هاى صالح و با تقوا و دور از گناهند. در حقيقت شيطان، با وسوسه هاى خود قصد گمراه كردن تمام انسان ها را دارد، ولى در برابر مخلصين شكست مى خورد. «قال فبعزّتك لاغوينّهم اجمعين الاّ عبادك منهم المخلصين» (399) 🌺🌺🌺 ✨397) تفاسير نمونه و المنار ✨398) انعام، 112 ✨399) ص ، 82 تا 83 #قرآن #تفسیر @Antiliberalism