🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره توبه آیه (75و76)👇 وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ (76) و برخى از آنان با خدا پيمان بسته بودند كه اگر خداوند از فضل خويش به ما عطا كند، حتماً صدقه (زكات) خواهيم داد و از نيكوكاران خواهيم بود. پس چون خداوند از فضل خويش به آنان بخشيد، بدان بخل ورزيدند و (به پيمان) پشت كرده و روى گردان شدند. 🌺تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ انسان، ناسپاس و عهد شكن است. «عاهداللَّه... لنصّدقنّ، بخلوا به» ✨ به پيمان و قول هاى در حال فقر و اضطرار، چندان اعتمادى نيست. «فلمّا آتاهم... بخلوا» ✨ اگر لياقت وظرفيّت نباشد، نعمت هاى الهى براى انسان نقمت مى شود. مالى ارزشمند است كه عامل سقوط نگردد.«اتاهم من فضله ...تولّوا و هم معرضون» ✨ دلبستگى به دنيا، انسان را بدفرجام مى كند. كسى كه در اداى زكات و صدقات بخل ورزد، كم كم از دين روى گردان مى شود. «بخلوا... و هم معرضون» 🌺نڪتھ ها👇👇👇 🍃✨ مسلمان فقيرى از مدينه، (ثَعلبةبن حاطب) از پيامبرصلى الله عليه وآله درخواست كرد تا دعا كند خداوند او را ثروتمند كند. حضرت فرمود: مال اندكى كه شكرش را ادا كنى بهتر از مال زيادى است كه از عهده ى شكرش برنيايى. ثعلبه گفت: اگر خدا عطا كند، همه ى حقوق واجب آن را خواهم داد. به دعاى آن حضرت، ثروتش افزون شد تا آنجا كه ديگر نتوانست در نمازجمعه و جماعت شركت كند. وقتى مأمورِ گرفتن زكات نزد او رفت، به او گفت: ما مسلمان شديم كه جزيه ندهيم! [127] 🍃✨ فخر رازى مى گويد: ثعلبه از كار خود پشيمان شد وزكات خود را نزد پيامبر آورد، ولى آن حضرت نپذيرفت. آرى، انسان نمى داند صلاح و خيرش در چيست، لذا گاهى با اصرار، چيزى را مى خواهد كه به زيان اوست، پس بايد به داده هاى خدا قانع بود. شبيه اين آيه در عمل نكردن به پيمان با خدا، در سوره ى اعراف آمده است: «دعوا اللَّه ربّهما لئن اتيتنا صالحاً لنكوننّ من الشاكرين. فلمّا آتاهما صالحاً جعلا له شركاءَ» [128] زن و شوهرى عهد كردند كه اگر خداوند فرزند شايسته اى به آنان بدهد، شكرگزار او باشند، امّا چون صاحبِ فرزند صالحى شدند، براى خدا شريك قائل شده و پيمان را از ياد بردند. 🌺🌺🌺 ✨127) تفسير نورالثقلين. ✨128) اعراف، 189 - 190. #قرآن #تفسیر @Antiliberalism