امّا حقیقت آن است که بگوییم:ما چه می‌دانیم علم مصبوب چیست ؟ و آن ۲۵ حرف علم کدام است؟ صاحب مکیال المکارم در بخش کشف علوم برای مومنین دردولت کریمه ی آن مولا آورده است که: سعدازاصبغ بن نباته از امیرالمومنین علیه السلام آورده که: آن حضرت چنان بود که هرگاه مردی در پیشگاه حضرتش قرار می گرفت به او می فرمود: فلانی آماده سفر آخرت باش و برای خودت هرچه میخواهی مهیّا کن و در فلان روز، فلان ساعت، بیماری تو را فرا می رسد و سبب بیماری تو چنین و چنان است و در فلان ماه ،فلان روز، فلان ساعت، خواهی مُرد. میگوید: این سخن را برای امام باقر علیه السلام تعریف کردم، فرمود: همین‌طور است، عرض کردم: فدایت شوم پس چرا شما برای ما این خبرها را نمی فرمایید، تا آماده سفر آخرت شویم؟ فرمود :این درب را علی بن الحسین علیه السلام بست تا زمانی که قائم (عجل الله تعالی فرجه) ما به پا خیزد. در حدیث طولانی دیگری آمده سپس به کوفه باز می گردد و آن ۳۱۳ نفر را به تمام آفاق و کشورها می فرستد دست خود را میان شانه ها و بر سینه هایشان می کشد ،پس در هیچ قضاوتی در نمی‌مانند و هیچ زمینی نمی‌ماند مگر این که در آن صدا به شهادت لا اله الّا اللّه‌ و محمّد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله وسلّم بلند شود و همان است فرموده خداوند که فرموده:«وَلَهُ أَسلَمَ مَن فِی السَّمٰواتِ وَالاَرضِ طَوعاًوَکَرهاًوَاِلَیهِ یُرجَعونَ» و هر که در آسمانها و زمین است خواه و ناخواه مطیع و تسلیم او«خدا» است و به سوی او بازگردانده شود. و صاحب این امر آن طور نیست که جزیه را بپذیرد مانند پیامبر صلّی اللّه علیه وآله که جزیه را پذیرفت، و همین است منظور از فرموده خداوند که فرمود :«وَقاتِلوهُم حتّی تَکونَ فِتنَةٌ ویَکونَ الدّینُ کُلُّهُ لِلّه » و با آنان نبرد کنید تا فتنه ای نباشد و تمام دین برای خدا گردد. و در حدیثی دیگر از آن حضرت آمده که فرمود: در زمان او حکمت به شما داده می شود تا آنجا که زن در خانه‌اش به کتاب خدا و سنّت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله حکم میکند. و در روایتی دیگر فرمود: هرگاه قائم ما به پا خیزد در تمام اقالیم زمین،در هر اقلیم مردی را قرار می دهد و به او می فرماید دستور کار تو کف دستت می باشد پس هرگاه چیزی بر تو وارد شود که آن را ندانی و قضاوت در آن را نشناسی به کف دستت بنگر و به آنچه در آن هست عمل کن. و از حضرت سیدالشهداصلوات اللّه علیه روایت شده که فرمود: سپس خداوند به شیعیان ما کرامتی می بخشد که چیزی بر آنها پوشیده نمی‌ماند تا جایی که یک مرد از آنها می خواهد بداند خاندانش چه میدانند و آنان را از آنچه می دانند خبر می دهد. و درضمن حدیث دیگری که طولانیست از امیرالمومنین علیه السلام آمده که فرمود: و علم در دلهای مومنین واقع می شود پس هیچ مومنی به علمی که نزد برادرش هست احتیاج نخواهد داشت و تأویل این آیه:« یُغنیِ اللّهُ کُلّاًمِن سَعَتِهِ»یعنی: خداوند هر یک را به رحمت واسعه خویش بی‌نیاز فرماید. آن روز است(روزظهور) و زمین گنجینه های خود را برای آنان بیرون می آورد، و قائم علیه السلام میفرماید : «کُلُوا و اشرَبُوا هَنیئاً بِماأسلَفتُم فِی الایّامِ الخالیَه» یعنی: بخورید و بیاشامید که گوارایتان باد پاداش آنچه در روزگاران گذشته پیش فرستاده اید. ای آنکه برشکسته دلانت امان دهی آیاشودکه گوشه ی‌چشمی نشان دهی؟ آیاشودزگوشه ی چشمت گذرکنم؟ یعنی مرابه خیمه ی لطفت مکان دهی عالم در انتظارنماز ظهور توست کی میشود به کعبه درآیی اذان دهی خود را به خاک پای تو اندازد ازشعف رخصت اگربه عاشق دامن کشان دهی اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج والعافیة والنّصرومدّفی عمره الشریف وزیّن الارض بطول بقائه بحقّ محمّدٍ وآله ادامه دارد....