🔰جزء ۸، سوره انعام، آیه ۱۵۱ قرآن در چهار آیه نسبت به پدر و مادر سفارش کرده است و در هر چهار مورد همراه با مسأله توحید و نهى از شرک است. همان گونه که در آفرینش اوّل خداست، بعد پدر و مادر. در این آیات هم اوّل توحید است، بعد نیکى به والدین، ضمناً این آیه چون محرّمات را مى‏ شمرد، پس ترک احسان به والدین هم حرام است. پنج دستور این آیه چنان به یکدیگر پیوند دارند که گویا یک دستورند. «وصّاکم به» ضمیر «به» مفرد است. امام صادق (ع) فرمود: احسان به والدین، یعنى کارى نکنیم که آنان وادار به درخواست و سؤالى از ما شوند. 🔰پیام های آیه 1⃣ بیان احکام الهى براى مردم، یکى از وظایف انبیاست. «أتل ما حرّم» 2⃣ چون اصل در همه چیز، حلال بودن است، از این رو حلال ها شمارش نشده و فقط محرّمات گفته شده است. «أتل ما حرّم» 3⃣ محرمات دین، از سوى خداست و پیامبر از پیش خود چیزى را حرام نمى‏کند. «حرّم ربّکم» 4⃣ ممنوعیّت منکرات، جهت تکامل و تربیت انسان است. «حرّم ربّکم» 5⃣ چون شرک، ریشه‏ مفاسد است، در رأس محرّمات آمده است. «الاّ تشرکوا» 6⃣ بعد از یکتاپرستى، احسان به والدین آمده است. «بالوالدین احسانا» 7⃣ دستورهاى این آیه همه در قالب نهى است، مگر نیکى به پدر و مادر که در قالب امر است. یعنى نه تنها نیازارید، بلکه احسان کنید. «و بالوالدین احسانا» 8⃣ فرزندکشى و سقط جنین از ترس فقر، عملى جاهلانه است، اگر خدا ضامن روزى است، چه ترسى از فقر؟ «نحن نرزقکم» 9⃣ هم اصلاح جامعه از مفاسد لازم است، هم اصلاح روح از رذایل. «ما ظهر منها و ما بطن» 🔟 برخى از گناهان چنان خطرناک است که نزدیک آنها هم نباید رفت. «لاتقربوا» 1⃣1⃣ دستورات الهى، مطابق عقل یا زمینه شکوفایى آن است. «لعلّکم تعقلون» 📚تفسیر نور استاد قرائتی @Ehyae_nasle_mahdavi