از -؏- روایت ھست : ﴿ اما حق کسی که از جانب او با سخن یا عمل به تو بدی رسیده این است که اگر بدی او عمدی باشد، گذشت از او برای تو بهتر است، زیرا این گذشت موجب منصرف شدن آن شخص از بدی کردن و ادب شدن اوست. ﴾ 📖 بحارالانوار، ج 71، ص 20، ح 2