هوالحکیم تلاش بصیرت افزایی "مومن ال فرعون". مقدمه؛ این روزها، واضحتر از گذشته، مجادله با هدف نافرمانی از حکم خدا و ولی خدا در جامعه ما به چشم میخورد. ( هم در باورها و اعتقادات ، هم در رفتارها و سبک زندگی و هم در اداره جامعه و برون رفت از مشکلات اقتصادی و فرهنگی و...) لذا بر هر یک از ما تکلیف است؛ همچون الگوهایی که خدای مهربان و امام علی (ع) به ما معرفی کرده اند (مومن آل فرعون ، عمار، ابن تیهان ، ذوالشهادتین و...) ، در بین مردم به بصیرت افزایی ، بپردازیم. در این یاد داشت به گفتمان یکی از بندگان مومن خدا که قرآن مجید از ایشان بعنوان مومن آل فرعون یاد میکنند، با مردم نافرمان مصر می پردازم . معرفی مؤمن آل‌فرعون؛ او مردی بود، هوشیار ، دقیق و وقت شناس و از نظر منطق بسیار نیرومند و قوی که در لحظات حساس به یاری حضرت موسی(ع) شتافت و ایشان را از توطئه  خطرناک  قتل رهایی بخشید.  مؤمن آل‌فرعون، از قبطیان و نزديكان فرعون بود، برخى او را پسر عموى  فرعون  و  ولیعهد  او دانسته‌اند و در مجموع یکی از سه نفری بود که از خیل عظیم مردم مصر به حضرت موسی (ع) گروید. مؤمن  آل فرعون،  ایمان خود را از مردم پنهان می‌داشت، بعد از آنکه با نقشه قتل حضرت موسی(ع) روبرو شد و اصرار سرسختانه فرعون را در قتل مشاهده کرد، تلاش و کوشش بسیار نمود تا مردم مصر را اگاه کند، این بار دست این قوم سرکش را گرفت و به اعماق  تاریخ  پیشینیان برد، تا آنها متوجه اعمالشان بشوند و بغهمند نتیجه نافرمانی از حکم خدا و اوامر ولی خدا چه مصائبی بدنبال دارد ، شاید بیدار شوند ، شاید بیم ناک شوند و در تصمیم خود تجدید نظر کنند. لذا آن مرد باایمان به قوم خود گفت: ‌**ای قوم من! من بر شما از روزی همانند روز مجازات اقوام پیشین می‌ترسم،** (و قال الذی آمن یا قوم انی اخاف علیکم مثل یوم الاحزاب). سپس به شرح این سخن پرداخت و گفت؛ من از عادت شومی همانند عادت قوم نوح و عاد و ثمود و کسانی که بعد از آنها بودند بیمناکم". (مثل داب قوم نوح و عاد و ثمود و الذین من بعدهم). این اقوام عادتشان شرک و کفر و طغیان بود و دیدیم به چه سرنوشتی گرفتار شدند. - گروهی با طوفان کوبنده نابود گشتند، - گروهی با تند باد وحشتناک، - جمعی با صاعقه‌ های آسمانی، - عده‌ای با زمین لرزه‌های ویرانگر! آیا احتمال نمی‌دهید که شما هم با این اصراری که بر کفر و طغیان دارید ، گرفتار یکی از این بلاهای عظیم الهی شوید؟! پس به من اجازه دهید که بگویم؛ من از چنین آینده شومی در مورد شما خائفم. آیا دلیلی دارید که شما تافته جدا بافته‌اید؟ اینگونه عذابهای الهی دامانتان را نخواهد گرفت؟ مگر آنها چه کرده بودند که آن چنان گرفتار شدند؟ جز اینکه در برابر  دعوت  پیامبران الهی ایستادند و گاهی پیامبران را کشتند، و یا تکذیب  کردند؟ ولی بدانید هر چه بر سر شما آید از ناحیه خود شما است. چرا که خداوند ظلم و ستمی بر بندگانش نمی‌خواهد" (و ما الله یرید ظلما للعباد). آنها را به فضل و کرمش آفریده، و نعمتهای بیشمار به آنها بخشیده، و پیامبرانش را برای  هدایت آنها فرستاده است، مخالفت و طغیان بندگان است که موجب آن عذابهای دردناک می‌شود. سپس قران مجید سرنوشت شش قوم جاهل و بت پرست  که بر ضد پیامبران الهی نافرمانی داشتند را بدین شکل بیان می فرماید؛ - قوم نوح در برابر حضرت نوح(ع) - قوم عاد در مقابل حضرت" هود - فرعون در برابر" حضرات موسی" و" هارون". - قوم ثمود در برابر" صالح". - قوم لوط در برابر حضرت" لوط". - اصحاب الایکه در برابر" حضرت شعیب". این اقوام آنچه در توان داشتند در تکذیب و آزار و ایذاء پیامبران و مؤمنان به کار گرفتند، اما سرانجام عذاب الهی دامانشان را گرفت و همچون مزرعه خشک شده آنها را درو کرد. ‌- قوم نوح با طوفان و بارانهای سیلابی نابود شدند. - قوم عاد با تندبادی سرسخت و کوبنده. - قوم فرعون و فرعونیان با امواج نیل. - قوم ثمود با صیحه آسمانی (صاعقه‌ای عظیم). - قوم لوط با زلزله‌ای وحشتناک توام با بارانی از سنگهای آسمانی. - قوم شعیب نیز با صاعقه‌ای مرگبار که از ابری بر سر آنها فرود آمد. خدای سبحان پس از بیان سرنوشت اقوام نافرمان دوره های پیشین، به زمان حال می پردازد و می فرماید؛ "این مشرکان مکه باید بیندیشند نسبت به این اقوام، گروه کوچکی بیش نیستند، چرا از خواب غفلت بیدار نمی‌شوند؟" و مومن ال فرعون در انتهای تلاش بصیرت افزایی خود، می فرماید؛ رفتار خدای تعالی در باره همه کفار، شبیه به رفتاری است که با کفار از امت‌های گذشته داشته است . جمعبندی؛ همان طور که تکذیب کنندگان از امت‌های گذشته ، به عذاب گرفتار شدند ، همچنین عذابی نیز بر ما متصور است. هر چند که باور ان تا لحظه نزول عذاب سخت است . علیرضا تنهای کیسمی ۲۰ آبان ۱۴۰۳